164章 黔南古道和义庄

    世间还存有赶尸传承的各姓苗人，都赶来了卜曦家，所以卜曦家的寨子里，气显得格外的诡异。

    如今的卜曦家，其实并无这么大的声望，然而赶来卜曦家的他姓苗人，却心甘情愿的受此支使。因为，卜曦家的老太爷很隐秘的传达出了一个让所有苗人震惊的消息。

    卜曦家祠堂里，宗祖卜曦辰砂的魂灯亮了。老太爷发出去的信笺里，用的是宗祖这个字眼，而不是家祖！

    没人觉得不妥，认卜曦辰砂为赶尸一脉之祖，哪怕是从古至今的赶尸人找过来一遍，都不会有人说一个不妥出来！

    尽管传言说，他们赶尸一脉的这位宗祖，死时还未过而立之年！

    而只有人活着的时候，魂灯才会亮……

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    同一时间，无妄小和尚脸上正挂着弥勒佛一样的笑容。

    笑，并不一定就真的开心。

    修行路有多远，无妄小和尚其实并不知道，就如他同样不知道这样的夜晚，自己到底是该去学着习惯，还是该试着去看破。

    对于人在世间所遭受的一切，佛书上，总是在教人去看透，去放下。

    可行了很多路的无妄小和尚却仍旧难以做到，所以他只能笑。

    弥勒佛背着布袋，行缘普渡的时候，世人会在他的布袋里，放砖头，石子，嘲讽。弥勒佛总是会带着笑容来回应这一切。

    弥勒佛说，在我布袋里放砖头，石子，我便拿它去为无归处的人添砖筑墙。赠与我恶，我便回以他缺少的善。

    卜曦苗寨不接外人，所以卜希姑娘有没有安全回家，无妄也不得而知，只能灰泱泱的离开，所以，当清晨饿极了的无妄小和尚被人从家门前辱骂着赶走的时候，无妄小和尚便只能怯懦的微笑着拿这些话来解心中的卑意。

    我佛慈悲，我佛慈卑！

    无妄其实很向往古时候，逢山有庙，僧脚遇水可安。

    可修行，到底是苦的，挨饿受冻，无妄不敢有怨言，也不曾有怨言，明明有自己的修行，无妄却总觉得比谁都茫然。

    老和尚教导自己的时候，说，出家人，入世修行的时候，无论走到何处，万万不可回头看，无妄小和尚不理解，老和尚也不曾解答。

    一整日水米未进的无妄小和尚，正靠着一颗过了花期的老杏树枯坐着，身旁是两小块儿已经出穗儿的麦田，大季种稻，越冬小季种麦，只是麦子，在这儿的产量不会太高。

    无妄其实一直不理解老和尚的话，身后走过的路，也是自己的修途，为何不能回首？

    卸下身上沉重的经箕，疲惫的站起身，无妄挣扎了许久，迈步走到麦田，做贼一般掐起一把尚青的麦穗，捧在手里慌乱的揉搓了几下，吹了口气就往嘴里提塞，麦芒刺的喉咙疼，却依旧无法挥去无妄浮萍一样的杂乱的心绪，不告而取是为贼也。

    若是老和尚，即便是饿死，也不会去动这麦田一丝一毫的。

    所以，无妄只掐了一把，就不敢过于贪图了，这一口，已经是对自己信念的亵渎了。

    然，转过头时，满脸疲惫的无妄就呆住了，入眼处，山下万户人家，灯火如萤，如此盛世之景，美不胜收。