第三十章 天、地、人

    赵天亮是皇帝，屁股决定脑袋，所以创建的《至尊功》，是以治国之理念糅合武学之精华而成。

    赵天亮用百家治国，治国理念之中道家思想更是重中之重，可身在局中，赵天亮却忽略了一点。

    道，无处不在，它是天地变化、自然演替；是世间百态、生老病死......

    身为皇帝，一国之尊，身心用于大赵，赵天亮所谓的【道】也被狭隘在了大赵，局限在了【人】，从而忽略了【天】和【地】。

    而全真七子却恰好相反，闲云野鹤，深山求道，道法自然，相比于赵天亮的【人道】，他们更贴近【天道】和【地道】。

    这，正是赵天亮最需要却又最忽略的地方。

    丘处机嫉恶如仇，行走江湖，他的【道】与赵天亮很贴近，所以赵天亮下意识地以为全真七子也都如此，如今面对面的交流，振聋发聩，如梦方醒，赵天亮真的很庆幸。

    如若自己不来全真教，很可能会错过一场天大的机缘。

    就比如最让赵天亮震惊的清静散人孙不二。

    这人武功最差，原本赵天亮也最不在意，可人家一张口，赵天亮就发现自己大错特错，也大开眼界。

    全真七子其他六人，虽然对于道藏的理解各不相同，走的路也大相径庭，可却都没有离开炼精化气的路子。

    而孙不二却截然不同，虽然习武，可却只当强身健体之术。

    人家真正修炼的是【心】。

    静心、净心、心静、心净、心境。

    修心达到一定境界，以心感悟大道，境界到了，纯净自然将无所不能。

    说实话，赵天亮觉得很扯淡，可这种唯心的思想真的毫无道理吗？

    却也未尽然，最起码，尝试了孙不二的修心之法，赵天亮觉得真气在体内流动更加活跃，以往像是人工水渠，缺乏生气，现在仿若山间小溪，叮叮咚咚，带着生机；精神也越来越焕发，精神力似乎更加纯粹，修炼移魂大法也更加的自然，以前那种强制控人控己的感觉似乎一下子消散了很多.......

    除此之外，马钰求仙炼丹，以求羽化；郝大通信奉【食气者神明而寿】，朝饮紫霞，暮浴黄昏；刘处玄钻研黄帝内经，将道藏与之相融，以求长生......

    赵天亮得说，这些人都很有想法、很有智慧！

    而正是他们这些想法帮了赵天亮大忙，汲取他们思想中数十年实践的精华，赵天亮的《至尊功》有了脱胎换骨的变化，以前功法如治国，只求国家强盛。

    而现在《至尊功》包含天地，以自身精神为天，以筋骨血rou为地，以气为人。

    人由天地而生，吸纳其精华又反馈其生机，人多为群，聚群为国，以国家为平台，开拓进取，融于天地、顺于天地、反馈自然、改造天地、强盛天地，天地人一体，循环往复自成世界，这便是如今《至尊功》的总纲。

    因为赵天亮的豁然领悟，《至尊功》的逼格一下子升了好几级，高屋建瓴，以前的问题自然也就不再是难题，可所需的底蕴却也更加的高深了。

    天要高远，有星辰、有日月，这才叫天。