香山院 - 历史小说 - 丛林煞神在线阅读 - 第67章 神奇古秘

第67章 神奇古秘

    第67章神奇古秘

    欧阳抗倭将酒缓缓倒进两只瓷碗,然后淡然地看着肖辉。【址访问:7777772e766f6474772e636f6d

    酒肖辉最为钟爱的饮品,在这种与世隔绝不产粮食的秘谷中,不但能闻到酒味,还能喝上一坛子,这对于肖辉来说自然算得上是一种奢华无比的享受。

    但是,在看到桌上的物件刹那间,肖辉神情大变,立感身躯僵滞连伸手端起酒碗的力气也没有。因为,他感到石室内充满诡秘的气息,一种令人压抑几乎喘不过气来的气息。

    酒碗,居然不是已经这几天都在使用的石碗,而是瓷碗。如果这瓷碗古香古色让人看不透年代,那肖辉也不会觉得奇怪。可惜,这瓷碗分明就是近代产物。

    瓷碗上,赫然有五个汉字,简化字为人民服务。

    在与世隔绝的的秘谷中忽然看到这东西,足够惊骇吧不,这这两只瓷碗还不是导致肖辉神情大变身躯僵滞的原因,而是酒坛酒坛才是引起肖辉激烈反应的按钮。

    这酒坛,肖辉实在熟悉,熟悉得就像自己的掌纹。因为,虽然他说不清自己用这种酒坛喝下过多少酒,但能够准确地说出这只酒坛尺寸大小和容量,甚至还可以准确地说出这只酒坛是谁烧制出来。

    这是来自于女儿国村的东西,酒坛的两只提耳旁有一个图案,乍看是一副人脸,细看却是一个“鬼”字。这是师门中人才能分辩的标记。

    “怎么了见过这些东西”欧阳抗倭一见肖辉神情大变,也愣了,好一会才才开口问道。

    缓缓点了点头,蠕动双唇轻声说道:“何止见过,还用过不少,多得我都说不出到底有多少。”

    “哦,原来如此。”欧阳抗倭长吐一口气,缓缓端起酒碗说道:“干一碗吧。”

    使劲掐了一下大腿,肖辉将自己从无比的震撼中拉扯回现实,伸手端起酒碗回应道:“晚辈先干为敬。”

    按照家乡的酒规,干了三碗后肖辉才说道:“好酒,啸鸣叔烤的酒就是板轧非常好。”

    “嘿嘿,就连是谁烤的酒也知道,看来还真不是外人。”欧阳抗倭如释重负,脸色顿时红润起来。

    “呃,前辈,是不是该重新介绍一下”肖辉从对方的语气中已知道,欧阳抗倭肯定是师门中人,所以也不再称呼他为“爷爷”,以免弄错班辈。

    “我师父姓韩名讳啸林”欧阳抗倭起身面向东方,先行了个江湖礼,才转身朗声对肖辉报师承。

    “我师父姓韩名讳老焉”肖辉和欧阳抗倭一样现面向东方行礼,才报出师承。

    “呃,师门中好似没有这字派吧”欧阳抗倭感到非常奇怪。

    “我师父应该是啸字派的,为什么用这个名,老族长都不准议论呢。”这个问题,肖辉和大哥韩钉也曾问过老族长,当兄弟俩被老族长骂了一顿,从此就没敢再问过。

    “呵呵,那我们该是师兄弟了。”肯定是涉及到师门隐秘,欧阳抗倭也不敢再追问,及时转过话头将两人的关系挑明。

    都是同门中人,这关系一旦挑明,双方都少了很多拘束。肖辉也就直截了当地问:“师兄,你好似没有练过师门武学啊。”

    “没有,我学的是口学。”欧阳抗倭也不再遮遮掩掩,直接说明了自己修习的技能。

    “口学我没听过呀。”肖辉大吃一惊,师门中怎么还有这么一项技能。

    肖辉的样子,惹得欧阳抗倭展颜一笑,之后,欧阳抗倭便长篇阔论起来:

    一般人都认为,华夏武学有内家和外家之分,但实际上,华夏古武并非如此简单。

    要想弄清楚华夏武学,首先得了解华夏古文明。那么,所谓的华夏古文明是什么就是一个字:道

    只要认真想想,无论是现代科学还是国家治理,甚至就连我们的言行举止吃喝拉撒,其实都包含在这个“道”字里面。现代高科技的现代电子信息技术,不也是得自于“道”遵循于“道”吗

    道,就是华夏文明的核心精萃。就是要恪守“中正”,行事中正方能得道,法理中正方能得道,所以说,道就是中正。

    华夏文明就是对“道”的阐释和注解。为什么呢

    谁第一个将“道”当做一种思想进行研究是老子,姓李名耳,字聃,华夏古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。

    那么,又是谁将老子的研究成果发扬光大是姓王名诩xu或利,又名王禅、王通,号玄微子,但世人却习惯称他为鬼谷子。鬼谷子相当厉害啊,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。

    鬼谷子为什么这样厉害呢因为他真正感悟了社会纵横、自然地理,以及宇宙天地之玄妙。所以他才能“才无所不窥,诸门无所不入,六道无所不破,众学无所不通”

    这还不算,鬼谷子更厉害的是:坐在山林中隐居,只派几个弟子出山就把整个战国时期玩得团团转。

    鬼谷子招徒弟不挑剔,愿意学他就教,但门人弟子学点皮毛,下山就能够建功立业名扬天下。孙膑、庞涓、张仪和苏秦等,还有要离、黄石、李牧、魏僚、毛遂、韩非子、范蠡、狄青等等。

    华夏武学的理论基础,起源于阴阳之说,而阴阳之说却正是道家理论的的基点。

    也就是说,华夏武学其实就是鬼谷子对“道”的感悟中的一小部分。

    将华夏武学分为内家和外家,这是一种谬误。实际是如何划分的呢

    其一为兵法,大规模战争的行军布阵之法;其二为兵术,小规模或两人之间的近身rou搏之法。

    撇开兵法不说,只说兵术。所谓的兵术,就是单兵作战的技能,也就是我们常说的武术、武艺。

    但是,兵术也是很复杂很庞大的技能库,一个人要想将精通所有兵术,这绝不可能,因为人的精力、寿命等都是有限的,修习者只能选择一部分来学。所以兵术就分为:武、口、药、巫、蛊、毒六大类。

    尽管兵术分为六大类,但其攻击和防御方式却大同小异,都是人体利用本身力量或借助外力完成攻击或防御。前三者为正代表阳,后三者为邪代表阴。

    听欧阳抗倭讲了这么多,肚里没几滴墨水的肖辉自然无法完全理解,但他还是有所收获,至少他知道以前自以为傲的武功,其实很渺小,即使自己再努力十倍,也还不足以学精学全。

    “欧阳师兄,我进谷那天,发现谷内有一股怪异的力量存在,这是怎么回事”对于那股怪异的力量,肖辉耿耿于怀,不弄个清楚心里就不舒服。

    “那是我在练功,被你感知到了。”欧阳抗倭笑了笑回答道。

    “你在练功口学也要练功”肖辉有点搞不懂,口学不是用嘴巴吗说话啊,纵横嘛,不就是玩嘴巴子嘛,还需要练功

    苏秦和张仪的故事,肖辉听韩钉讲过好多次,所以他还是知道纵横学是什么回事。而刚才听欧阳抗倭提到这俩古人,所以他想当然地将欧阳抗倭当做专攻纵横学的师兄了。

    “呵呵,口学并非纵横学。你听过口功这个技能吗”欧阳抗倭淡淡地一笑,简单解释后又反问道。

    口功,是三真省和东南亚流传的一种恐怖技能,所以肖辉也听过这些传说。

    “口功听说过,但没见过。”肖辉如实地说。

    “唵”欧阳抗倭忽然从口里迸发出一个音,一股强悍的劲力随声而出在石室中回荡。

    展开神识感知了一番,肖辉点头说道:“嗯,就是这股力量。难道这就是口功”

    肖辉所听的传说很玄妙,什么抓把杂草做个草人就可以让它帮着做事,什么手掌里种黄瓜三分钟就可以摘瓜吃,还有什么千里摄物杀人于万里之外等等。

    “是啊。你练的是武学,修习内力真气存于丹田,我学的是口学,修习的是真力正气存于五脏六腑。修习的方式不一样。”欧阳抗倭很简单地讲了武学和口学的区别。

    “好似你发出来的正气,对我很有帮助呢。”肖辉奇怪地说。

    “既然对你有帮助,那你就试着练习看看。”欧阳抗倭起身拿出那几本书,从中抽出有人体经xue图的那本递给肖辉。

    “啊这就是秘诀啊可我看不懂啊。”既然是出于同一个师门,肖辉也不会矫情,即使欧阳抗倭不给他秘诀,他也会回去找老族长要。可是,这本秘诀上的字,他一个也不认识。

    “这是六字真诀,口学的基础功法,六字诀就是唵、嘛、呢、叭、吽、咪这六个字。”欧阳抗倭既然认了这个师弟,自然也就不会保留什么,毫不犹豫就开始传授。

    女儿国村韩氏家族六千多本族子弟,如果算上外姓弟子,这人数就实在太多了,所以忽然遇到个师兄弟也很正常,而且相互之间切磋一下或互教互学,都是很正常的事。

    肖辉所修习的擒龙功法,其实就是在修习内力真气的同时,修习五脏六腑的正气,二者交融互生互助,以提升功力的绝学。但肖辉因为不懂其奥妙,只注重内力真气的修习,导致体内正气积蓄缓慢而影响功力提升。

    所以,肖辉经欧阳抗倭一番指点后,只练了几个小时,肖辉就感到功力狂增,丹田也充实得差不多了。

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