第535章 欧阳用计
炎冥只是简单的说着话，素红梅听到了这样的话，心里却是不安了，他只说过会对她负责啊！而不是娶她，这个时代的男人哪一个不是三妻四妾的？这个年代的男人，那一个会心甘情愿的守在一个女人身边的？ 男人不就都是这样吗？吃着碗里的，看着锅里的！哪一个男人不是希望自己身边美女如云的！ 炎冥穿好了衣服便自己走了出去，他根本就没有理会还在地上趴着的素红梅，素红梅只感觉到了心里一阵阵的失落！这个男人是爱自己的吗？她不确定！ 素红梅埋下了头，她不安的捡起了那些原本属于自己的衣物，她开始一件件的往自己的身上套！可是她刚套了两件，外面就传来了炎冥的笛声！ 那一阵笛声，听起来是悠长的，但是似乎却包含着太多的心事了！ “难道他是不爱我的？” 素红梅轻声的在心里问道，现在她看不到炎冥，她不知道炎冥脸上的表情，她只能默默的揣测着，想着炎冥是不是爱她的，刚刚的事情还让素红梅想到都一阵阵的脸红啊！ 过了不多时，素红梅将衣服都穿戴整齐了，可是外面还是断断续续的传来了炎冥的笛声！ 素红梅感觉自己下身有那么一点点的疼痛，可是这一点点的痛跟炎冥的笛声比起来，似乎那一阵阵悠长的笛声更为凄凉一些！ 或许是因为太爱一个人了吧！因为太爱了，就会爱的忽略了自己了！素红梅长叹一声，然后竟然在屋子里跟着笛声翩翩起舞起来！ “红藕香残玉簟秋;轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼，花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，上下眉头，却上心头www.shukeba.com。” 素红梅一边吐露出自己的心思，一边翩翩起舞着，虽然没有人看到，但是她却是在表达自己心里的不安啊！爱上了，就不后悔，更不后退，即便要遍体鳞伤！ 一曲荡人心魄的箫声轻扬而起，诸女长袖漫舞，无数娇艳的花瓣轻轻翻飞于天地之间，沁人肺腑的花香令人迷醉。 素红梅似乎在听着笛声的瞬间就把自己置身事外了，她仿佛看到了一大片的女子在舞蹈着，她自己只不过是站在不远处观望的！在那舞池之中，似乎有着很多的美女！那百名美女有若绽开的花蕾，向四周散开，漫天花雨中，一个美若天仙的白衣少女，如空谷幽兰般出现。 素红梅愣了一下，随后她似乎又感觉到了自己是在跟着那些美女一起的，似乎是在百花争艳的感觉，素红梅极力的想要让自己心爱的人看到自己，随著她轻盈优美、飘忽若仙的舞姿，宽阔的广袖开合遮掩，更衬托出她仪态万千的绝美姿容。众人如痴如醉的看着她曼妙的舞姿，几乎忘却了呼吸。那少女美目流盼，在场每一人均心跳不已，不约而同想到她正在瞧着自己。 此时笛声骤然转急，素红梅尽量的配合着那一曲哀怨的旋律！只见素红梅以右足为轴。轻舒长袖，娇躯随之旋转，愈转愈快。忽然自地上翩然飞起。百名美女围成一圈，玉手挥舞，数十条蓝色绸带轻扬而出，厅中仿佛泛起蓝色波涛，少女凌空飞到那绸带之上，纤足轻点，衣决飘飘，宛若凌波仙子。大殿之中掌声四起，惊赞之声不绝于耳。 素红梅就这样跳着跳着，便一头栽到了地上！外面笛声停止了，素红梅也完全不知道发生了什么事情，她似乎在舞毕之后就变成了熟睡的状态！ 这炎冥到底是个什么样的人，为什么在这个时候他还能这么对素红梅啊？ 原来，在外面的炎冥发现叶寒已经醒来了，为了让叶寒交出欧阳子，所以他才会再次拿出笛子的！只是炎冥怎么也没有想到，在屋子里的素红梅却因为有着太多的心事，所以被他误伤了！ “你到底把我师兄藏在哪里了？” 炎冥半蹲在地上，他眉头微微皱起的看着眼前的叶寒，可是叶寒似乎已经把炎冥当成了素红梅了！ 现在根本就没有一个女子在场啊！叶寒呆呆的看着炎冥！他多希望叶寒能说出欧阳子的下落啊！毕竟这剑除了欧阳子就没有人知道里面的秘密了啊！ 炎冥越是逼得紧，叶寒越是什么都不说，欧阳漓似乎也在不知不觉中醒了过来了！或许欧阳漓就是个让人担心的怪人吧！他也就是那么一个小孩子啊！可是为什么他醒来以后跟没事的一样啊！ 炎冥怒视着叶寒，欧阳漓刚刚一醒过来就看到了这样的情景了，他有些吓傻了，他想上前去把叶寒拉走，可是他的力气太小了，根本就不可能拉走叶寒的，再说了，炎冥的功夫也是深不可测的啊！ 炎冥怒视着叶寒，而叶寒就趴在地上，他似乎还有那么一点点的清醒！ 欧阳漓看着叶寒还有那么一丝的清醒，他一下子就来了主意了，既然叶寒是大夫，在欧阳漓来的时候叶寒也是夫子，那么或许用一些办法是能让叶寒清醒过来的！ 欧阳漓不安的看了炎冥几眼，然后大声的喊了起来！ “子曰：‘道不远人，人之为道而远人，不可以为道。诗云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉：所求乎子以事父，未能也；所求乎臣以事君，未能也；所求乎弟以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余不敢尽。言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！’” 炎冥皱起了眉头，炎冥这一皱眉，欧阳漓就感觉到要糟了，但是叶寒这个时候还是没有动静啊！要怎么办？继续说下去吗？ “天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。 是故，君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”