第五十七章 盗墓(上)
在晚上,有不少的人在挖掘着。一个人站立着,他望着挖掘着的人,说:“怎么样?有发现了吗?是不是有什么异常之处啊?” 当先一人高举着令牌说:“少公子,发现了这些东西!不过还没有发现棺椁!应该是我们没有挖到内室吧!”司马亮说:“好!先把这些东西给我拿上来!你们要继续挖掘!知道吗?”“是!”有人拿着东西上来了。 司马亮把部下拿来的东西,摆在跟前,用火把一照,发现上面所写着的是“魏武王常所用格虎大戟”“魏武王常用格虎短矛”“魏武王常用慰项石”。司马亮看了一下,说:“这些都是曹cao生前所用的吗?哼!如此了,为何父亲还要让我来挖开曹cao的墓呢?不知父亲在担心些什么啊!” 司马亮站了起来,说:“给我挖快点!快挖!”部下说:“洞太小了,不如我们再开多些洞以挖里面的情况,不知是否可以呢?” 司马亮瞪了他一眼,便大叫:“知道了还不快去做!我可不想成天呆在这里,早一日完成任务,我好回报父亲!不然办砸了,不止你们人头不保,就算我是儿子,我的人头也不能保全!快给我去做!”“是!”部下屁滚尿流地去做了。 司马亮的手下在这个大墓里开了七个盗洞,为的就是能尽快地打通里面的墓室,好到内室存放曹cao棺椁的地方,以开棺看看曹cao的尸体。 又是一个晚上,司马亮非常地开心,因为他的手下在开了七个盗洞之后,已经打通了曹cao墓了,他要进到内室去观看一下曹cao的遗体是否真的还在。 “安全吗?”司马亮问。部下回答:“少公子,请放心好了!是绝对安全!机关已经被我们全部破坏了!请少公子随我们快点进去吧!”司马亮将头一点便在举着火把部下的护卫下进入了墓内。 铜带钩、铁甲、铁剑、玉珠、水晶珠、玛瑙珠、石龟、石壁、石枕、刻名石牌等等,其部下都是精挑细选的定力十足的人所以并不对这些宝物有多在乎,他们心里想的只是尽快地完成任务,钱财不能动其心。 走着,走着,司马亮还在不断地骂着:“真他妈的可恶!这个曹cao死了还不让人消停,害得父亲派我来这个鬼地方求证!娘的!父亲啊,你好求不求,求什么证啊!父亲真是的!”“啊呀”的一声,司马亮踢到一样东西被绊倒了,摔个狗啃屎。 “痛!痛死我了!”司马亮大叫着,他的部下们急忙围了过来,查看着主子,不过是跌了一跤倒没有什么大碍。 司马亮一抓,抓到了一样东西,那是一块石牌,上面写着“魏武王常所用长犀盾”,司马亮不由恼羞成怒,拔出所佩宝剑一把将这块石牌自“魏武王”与“常”字处之间斩为两截,嘴里还不忘恨恨地骂道:“可恶啊!可恶!竟敢绊我跌倒?着实可恶!给我砸,将这些鸟‘常所用’的石牌全都给我砸成两半!” “是!”“是!”这些部下们怎么敢违逆司马亮的命令呢?全都照办了,一下子的功夫就毁去了不少“常所用”的石牌。 司马亮还不忘大叫:“给我砸,不止要砸石牌,连墓也给我砸了!砸!砸啊!”主子有令,一帮为讨好主子的狗腿子又岂会不卖命呢? 于是乎,很快地墓被这些人给砸得不成样子。司马亮见状,心中的一口恶气出了,这才稍稍地顺了一些气,继续走下去。 走下去,发现还有陶灶、陶井、陶厕、陶猪圈,可这些都不是司马亮感兴趣的,还骂道:“这个蠢曹cao!人死后所葬的东西,都是贴近人生前的,你怎么也来陪葬猪圈啊?还这么地农民化!难不成你死后也想于地下养猪不成?你是什么身份啊?堂堂的魏武王,一个无冕之王啊!居然做出这样的蠢事来!你说你是不是一个笨蛋啊?” 一个人看了看,说:“少公子,在汉景帝的阳陵还有陶猪大阵啊,每只小乳猪通长0.16米,高0.06米,分黑白两色,竖耳、长嘴、尾或卷或直,形象逼真。要知道汉武帝小名就是彘……猪也不是什么……” “唔?”司马亮瞪了他一眼,你这是要拆台是吗?吓得这个人不敢再出声了,乖乖地缩到另一边,其他人都注视着这个人怪他自己自讨没趣。 司马亮带着这些人继续往前走,司马亮又火了:“怎么走这么久还没到啊?”这些人只好是说:“就快到了!快到了!” 司马亮看了看有画像石,刻有兵卒车马的图案,司马亮恨得直咬牙,说:“怎么了?死了还想到地下带兵吗?都是你这个死曹cao,我要不也不用这么地辛苦来这里了!给我把这些刻有兵卒车马的图案都划掉!快!”“是!”“是!”这些士兵不得不听从这个少爷哥的命令来行事,大多被划花和砸得七零八散。 司马亮站在跟前,看了看[注一]“七女复仇图”,这七女复仇图讲的是长安令凭借着手中权力害死了一个男人,为此他的七个女儿躲在桥下为自己的父亲报仇而袭击路过的长安令。这七个女儿为父报仇的所为,传了许久,一直都被崇尚于游侠的人推崇。 司马亮一阵地冷笑,说:“这个笨曹cao啊!推崇于侠义,你以前不是统治者可以,你看看你的老友袁绍年轻时不是和你一样推崇侠义吗?成了河北之主后怎么样?推崇侠义不是让后世很难治理吗?做官的害平民就害了嘛,就算真的没有理,真的天怒人怨,也由不得平民自己动手来惩办朝廷官吏?还要被传颂七女复仇这件事!哼!”司马亮的部下看了一眼司马亮只能对这公子哥儿无奈地摇摇头,说不出话来。 [注一]:关于所谓的七女现存的古籍中最早见于是北魏郦道元的《水经注》载,有七女塚,七女池,此为项羽的叔父项伯死后,他的七个女儿为他挖土造坑,被挖七处有水注,即“七女池”。 安阳曹cao墓的一幅石像画据说与山东嘉祥武氏祠中发现的画像石以及内蒙古和林格尔汉墓壁画中的“七女为父报仇图”相似。 在和林格尔中中的壁画都明确标了“长安令”“渭水桥”所以肯定是为“长安渭水桥”,据画像的内容为“七女报仇图”,由于是考古发现的,现存史籍都没有关于这个故事的记载,所以视为失传的故事。 因为失传了,所以便没有七女的记载,直到郦道元的《水经注》所载的七女又是与这个刺杀长安令的七女而不同。 在山东莒县“碑阙”、内蒙古和林格尔汉墓壁画中、武氏祠、孝堂山石祠、临沂吴白庄汉墓和安徽宿县褚兰两座石祠西壁上,都是选择不同时间段的“七女为父报仇”的故事。 这些画像中都是以渭水桥为地点,七女或乘船,或骑马,如内蒙古和林格尔中没有武器,七女有骑马;莒县东莞图中七女执各式武器,全不骑马。 被七女报复的长安令或坐在车上或落入水中,这些都是这些地方所出土不同的壁画内容。有人猜测可能是所写的时间段不同。 画中有七人皆头梳高髻,形像似女子,故判断应为女子,所以判断为“七女复仇”。至于曹cao的高陵所出土的“七女复仇图”我查了好久都没能见到庐山真面目!