第一百零二章农业专业化经营
大明公务员第一百零二章农业专业化经营第一百零二章农业专业化经营 何夕浅薄的知识，其实一直在担忧。 安置六十万人口在北京城中，虽然没有发什么安置费用，但是实际上，这些人都被正在修建的北京城工程，与各地配套的工厂给吸收了，整个北京城工程大概有四十万人之多。 毕竟六十万人口不可能都是男丁。如果加上工厂的工人，大概有五十万人在何夕的指挥棒下工作。 虽然说，市场工价压得很低，但是平均下来，每一个人用工成本在一两左右的。这个成本，并不仅仅是每个人的工钱，还有商社在这个人身上赚的钱。 也就是两个月以来，何夕投放在北京市场上两三百万两。 北京城外卖葱油饼的，也从一个大铜钱四个，变成了一个铜钱一个。 如果不说，何夕用北平的军粮平抑粮价，粮食价格即便没有动，否则还会升得更快。 何夕觉得市面上的钱，急需一个流动的方向。 何夕几乎想了很多，想来想去，还是农业上。 百姓有了钱，官员有了钱，商贾有了钱，都会做一件事情，那就是买田置地。而北方地广人稀，土地买回来没有人打理，也是不行的。 何夕觉得，提供农业效率的牲畜，与提供农业效率的新型农具，是一个很好的方向。 牲畜不用说了，燕王那边有。而且燕王也要支援他。何夕觉得将直接支援，换成采购牲畜好好多了。在民间牛的价格要比马贵，虽然说草原上的牛，没有经过驯化，不懂得犁地。但不管怎么说都是牛，燕王这里牲口数百万，不说多的，十几万头牛过来，也就近百万两银子了。 而且农具生产很简单。各自军用武器，乃至工程器械都生产出来，这些农具生产更是如此吃饭喝水一般，更不要说，因为维持军械生产，在这方面产能极大。 可以将农具的价格打得非常便宜。 使用却不简单。 原因无他，如果仅仅是人力的话，农具带来的效率是有极限的。而且人力能开采范围也是有极限的。很多时候，就造成这样的情况，那就是百姓琢磨了一下，虽然这东西用得很便利，但是家里地就那么大，多费些力气就行了。 农民的力气是不值钱的。 如此一来，这些农具根本卖不出去。即便农具再便宜也不如农民的力气不要钱。 但是而今，杨士奇提醒了他。 因为北京的原因，远的不说，整个河北地区，估计不会有人愿意，去当佃户了。 无他，不划算。前文说过，开垦荒地容易，这是朱元璋一直以来秉承的态度。支持开荒。其次，就是报酬不划算。 一个人能照顾的土地是有极限的。一家人齐齐上阵，能照顾的也不过三十亩上下。北方亩产也不过二石有余，如此一来三十多亩，也不过七十多石。赋税不过两石左右，但是服役等花费，不在少数。加起来估算到十石粮食吧。地主收租，不多说，五五分吧。一年下来，也就是三十石的收成。一年五口吃饱，每年三石，这已经很少算了。也就是十五石。 这还是丰收的情况，但是种地风险，更多在于不确定性。 就好像这一场水灾，一点收成都没有？怎么办？ 而一家最少两个男丁才行。 而在北京，就算是赚得少，两个男丁加起来，一年也能赚十几两银票，因为何夕固定了粮价。一两银票能换三石粮食有余，也就是，就结余来说，两个人在北京城远比在土里刨食赚得多。 更重要的是自由。 给人当佃户，可不是说，除却种地之外，就没有其他的事情了。否则地主与佃户之间的关系，为什么会被称为人身依附关系。而在北京城之中，好歹是城里，不敢说没有那些肮脏事情。但是，各方面不敢闹太大，无他，衙门就在几条街外的路上。弄一个不过，去告状了。 即便上面有人能摆平，也是需要成本的。 所以，就上下关系来说，北京城这里，要比乡下好。毕竟在乡下，有时候死了人，灭人满门，说遮掩下去，就遮掩下去。而在北京城中，一个人非正常死亡，是很难遮掩住的。 这些是何夕与杨士奇都能看到的。但是下面的推演却不一样的。 杨士奇觉得接下来，就是土地荒芜，大家都不种地了。粮食供应短缺，而在何夕看来，就是另外的样子。 也就是何夕问杨士奇的问题。 杨士奇觉得何夕的想法很有深意，却不知道该从何说起，说道：“还请大人明示。” 何夕说道：“我一直提生产力，生产力是什么你也知道，所以就农业上来说，就是尽快能让每一个人能耕作更多的土地，产出更多的粮食。这是才必须的。之前佃租模式，我一直不喜欢，就是因为，佃租这种模式，是没有去真正关系粮食生产效率？地主仅仅是收租而已，不关心佃户种得怎么样？如果佃户种得好，粮食生产多，地主或许还会增加地租。最好压迫到佃户仅仅有一口气不死就行了。这种情况，怎么可能提供粮食生产效率。” “而今不一样了。河北土地不缺，却缺人丁，地主是不可能亲自种地的。所以而今是很多自耕农发展大好时机，而这些农具如果能被百姓所购买，也对军工大有好处。更不要说，只有得到了反馈之后，才能开发出更好的农具。将来百姓一人能耕作几十亩上百亩的时候，北方粮食还是问题吗？” 何夕不由想起后世机械化大生产的农场，一望无际的农场，几个人就能控制住。而今自然做不到这个地步，但是何夕对农具改革很重视，再加上几个牲口，一家人耕种一百亩，甚至更多一点，并不是没有可能的。 杨士奇说道：“大人，您没有干过农活吧？这怎么可能？” 何夕说道：“怎么不可能？不过是不在精耕细作而已？比如马耕，你不是没有见过。而且最重要的是，这些农户是自耕农，是良家子。” 杨士奇心中一动，忽然想起更多了。 如果说，今后大明乡下就是这样一个百亩为主的家庭农场为主，即便每亩仅仅生产一石粮食，一年下来也就是一百石，更不要说，是自己的土地，不用交地租，每年结余几十石粮食，就是非常殷实的人家了。 而良家子这三个字，更是让杨士奇有着无限的遐想。 汉唐之雄风就是建立在这三个字上面的，汉代唐代良家子都是自带兵器到军中服役的，正是有这样的兵源在，汉唐的军队才如此厉害。 让杨士奇陷入深思之中的，是这三个字带来政治上变化。 朝廷与士大夫共治天下，就是因为地主经济模式，士大夫们之所以强大，就是土地所有制的问题，即便，朱元璋均平天下，让天下很少有两百顷以上的地主。 但问题是，谁都看出来这个模式不可持续。 因为虽然人口增多与内卷，上层对利益的不断追求，他们迟早将土地从自耕农手中夺回来，将自耕农变成佃户，将土地变成他们家族世世代代的根基所在，而百姓就是他们的农奴。 但是而今却不一样了。 如果说，没有足够的人丁被剥削。不得不维持家庭农场这样的模式。因为地主权贵即便搞来土地也没有用，因为没有人种地。那么这样的情况，反应在政治上，又会是什么样子的？ 杨士奇一时间想不明白。