第四百九十二章 探秘玄妙阁(三)

    在第六个隔间,陈逸所看到的依然是一排排的书籍,随意鉴定了几本,依然大多都是明清两代的书籍,不过都是一些比更加高深的道教典籍.

    对此,他并没有太过惊异,因为明清两代的古籍善本,无论是在市场上,还是在博物馆中,都占据着极大的数量,不仅仅因为古籍的保存难度,而且在三清观中,更有着龙门派是自元代才开始传承的原因,其他道派能够留下的,恐怕也只是少部分典籍而已.

    就算是各大博物馆的藏书,其中最早的书籍,也不过才是唐宋代年间的刻本而已,至于唐以前,以当时造纸术的水平,根本不可能将书籍纸张保存至今,当然如果是书贴之类的册子,却是可以保存下来,因为是用宣纸和绢纸所写,保存的难度减轻了许多.

    现存最早的雕版印刷品便是公元868年印刷的《金刚经》,只不过现藏于大英博物馆中,不得不说这是一种极大的悲哀.

    没有来得及多看,陈逸便跟随着搜宝鼠一路来到了第八个隔间,这第八个隔间的书架与第七个隔间有些相同,书架都是带着门的,就像是一个箱子一样,只见这只搜宝鼠一下从书架下方爬了上去,然后在一扇门前,对着陈逸招了招手.

    陈逸快步走过去打开了门,看到了它直接跳到了书架其中的一本书册上,然后朝着自己招了招手,接着便化做点点金芒消失在了空气中.

    陈逸慢慢来到搜宝鼠停留的书架前方,他没想到这初级搜宝术所幻化成的搜宝鼠,寻找宝贝却是一下跑到这第八个隔间,在这第八个隔间后方,便是一面石壁.在其中,有着一道石门,没有现代炸药,想要凭借人力打开.根本就是痴心妄想.而如果用炸药的话,估计后面的一些藏书.也会随之灰飞烟灭.

    他戴上了一个白手套,这是在进入第七个隔间时,守候在那里的道士所给他的,并嘱咐他这后面两个隔间的古籍善本非常珍贵.让他戴上手套,小心翻阅.

    这由搜宝鼠找到的书籍,其封面看起来非常艳丽,是彩绘文本,而且上面绘制了一些道观生活的图案,更有许多人前来拜神求签的情形.

    整个封面的尺幅虽然与书籍相差无几,但是上面山水.人物,牲畜,花木,陈设笔笔周到.其绘画技艺十分的高超.

    只不过封面上没有写任何的文字,不过这上面的一个图案,陈逸恰巧在之前观看过的一本道教书籍中看到过,正是北极真武大帝,其坐像坐入观中,披发跣足,金甲玄袍,脚踏蛇龟,众真君各执法器.

    真武大帝又称玄天上帝,玄武大帝,无量祖师等等,全称为真武荡魔大帝,是华夏神话传说中的北方之神,明代以后,朱棣发动政变,夺取了皇位,传说中,燕王朱棣的整个政变过程中,真武大帝都曾显灵相助,因此,朱棣登基之后,封真武为北极镇天真武玄天上产这,并大规模修建武当观的宫观庙堂,使真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛,可以说在华夏影响极大.

    在传说中,玄武为龟蛇之体,代表着阴阳交化,更由于龟的寿命,成为了司命之神,主宰人之生老病死,所以,在之后一些道观中拜神求签,祈求长寿姻缘都会来拜真武大帝.

    根据这上面的图案,以及真武大帝的特点,陈逸觉得这应该是一本讲述灵签的书籍.

    陈逸不由鉴定了一下,微微一笑,与他猜测的大同小异,这就是一个一册感应灵签书籍,其价值评价达到了价值较高,已经超过了百万,而且是明代之作.

    看来这一本书籍,应该就是附近五十米内,距今五百年内,价值最高的东西了.

    陈逸打开看了看,这上面讲的并不是解签,而是一些灵签的诗句,想必是教人制作灵球者是让人知悉灵签内容的书籍.

    这上面有着占病,行人,官事,婚姻,家宅等等灵签诗句,看起来极为诗句工整,其中一些都是未曾流传下来的.

    在古代,拜神求签,可以说是许多民众常常做的事情,一旦有何事不明,都会去拜神或者拜佛,以求解答.

    小心的翻看了一下,陈逸不禁有些感叹,道教文化的渊博,让人心生敬意.

    翻看之后,陈逸便将其放好,抬起头来,这第八个隔间与第七个隔间的书架样式,已然与之前的大有不同,似乎是为了更好的保存,都是采用了带有门的书架,里面存放着一本本的古籍,有写起来出现了残破之意.

    由于古代书籍的页数限制,不能像现在这般制作太过厚重的书籍,所以基本上一套书都是十多本甚至于几十本.

    像明代的永乐大典,全书共二万余卷,其册数达到了一万多册,约三点七亿字,是华夏百科全书式的文献集,只不过永乐正本尚未确定存在何处,而永乐副本却惨遭浩劫,大多亡于战火,现存不到八百卷,流传下来的只有百分之一二,可以说是华夏文化的又一个巨大的损失.

    在其中几个书柜,陈逸看着里面的一摞摞书籍,面上出现了目瞪口呆之色,每一套书的上方,都写明了年代以及书籍名称.

    而这几个书柜中所写的年代是宋代,宋版.书,珍贵程度,已然是众所皆知的事情.

    雕版印刷业在宋代非常繁盛,为书籍的广泛流传和普及创造了条件,宋版书刻印的可谓是精益求精,书写字体也很是工整,流传下来的非常稀少,世人多以宋版书为贵,或治学,或显富,或珍视有加,或顶礼膜拜.

    有许多人曾言,世界上最昂贵的书籍,并非金箔,银箔甚至是镶嵌珠宝的印刷品,而是华夏久负盛名的宋版书,这种珍奇的版本几乎可以用价值连城来形容.

    早在明清时期,宋版书就已经成为各大收藏家争相抢购的宝贝了,有着一页宋版,一两黄金的说法,陈逸缓缓回过神来,面上露出了惊叹,以他所了解过的信息,现在的宋版书依然按页论价,每一页的底价至少是一万人民币,而一本五十六页的宋版书,至少也要百万以上.

    他并不知道眼前这些宋版书有多少数量,但是他知道,自己进入的并不仅仅只是一个藏书室,而是一个巨大的宝藏.

    宋版书能够留传到现在的,除了佛经,也就只有这道教经典了,正是由于道观与寺院受到战火波及的机会非常少,才使得这些珍贵的书籍能够保存下来.

    陈逸大致看了看,然后缓缓关上了门,这宋版书极为珍贵,他带出去的话,悟真道长或许会答应,但是他并不会这么去做.

    悟真道长能够答应到进入到八个隔间,这已然是对他的一种莫大信任,这是一个藏书室,也是一个宝藏,更是知识的海洋,他可以通过对各个朝代古籍的观看研究,了解更多的知识,提高他的眼力,丰富他的见识.

    拥有如此多的各代书籍,这是在高存志那里,也不可能做到的事情.

    看来这第八个隔间中,存放的应该都是几十万,百万以上的东西,一本宋版书非常珍贵,一套宋版书,那价值,简直是难以估量.

    陈逸并没有继续使用搜宝术,而是在这最后一个隔间中不断观看着,这里的书架有书柜型的,更有一些像岭州袁老家中所存放书画的柜子一样,是一个个小隔间组成的.

    每一个格子所存放的正是一幅书画作品,看起来有着几个书架之多,所存放的书画作品,数量非常之多.

    历来青城山就是各代名家文人往来之地,许多人都曾留下了一些诗词歌斌,乃至于书法画作.

    陈逸缓缓来到书架前,每一个隔间,上面都贴着字体,可以让人一眼知道里面存放的是何物品.

    在书架第一排中,陈逸就发现了张大千的名字,除此之外,上面还写着一协作的名字.

    稍稍看了看,他在一幅青城隐逸图的隔间前停住脚步,缓缓拉开,里面正存放着一幅装裱好的画作,打开时,散发着一股墨香气息.

    陈逸将画作轻轻拿中,然后慢慢的拉开,只见一片山石林立之处,有一个人在缓缓行走,除了山石,树木之外,再无一人存在,看起来颇有几分隐逸的味道.

    大致看了看画,他便将画继续归回原位,今天只是初次而来,还没有准备好,明天观看时,他就会做好奋战的准备,有着这么多的古籍书画,他怎么还能每天一副清闲的姿态.

    缓缓在书架前观看行走着,忽然看到了一个纸条,陈逸一下停了下来,只见这上面写的是唐代摹本黄庭经,除此之外,没有作者的名字,这让他不禁有些奇怪,难道是佚名所做不成.

    一些书画,由于作者未曾署名,其上又没有任何关于作者的线索,所以这类书画便是佚名.

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