第401-402章 全民转职和轮回至恶
大夏地州正上方，苏冥从风水金瓶将人造的天州拿了出来。 整个天州内部方圆三万里，位于地州正上方三万里高，刚刚能接触到天罡层的天罡煞气，由于其中有一尊灾级风水金瓶坐镇，天州不仅能吸收天罡煞气转化为资源，还能借助天罡煞气布置天罡风水阵。 所以虽然是一方人造世界，但是防御能力丝毫不输给固化的禁忌诡域。 苏冥用了两天时间，将最后一部分人口转移到天州。 现在大夏九州已经有两千多亿人口，分别生活在人间界的附属洞天。 其中两州之地虽然是后面补全，但是这已经是苏冥目前的能力极限。 至少当年大夏帝庭建立的时候，大夏人族只有四州之地，就这都成功凝聚了人道气运，后面虽然补全了五州之地，但是怎么都比不上他一开始就凑齐九州之地。 随着苏冥通过极乐路引一声令下，分散在九州之地的公侯开始最后的准备。 在各路官员的宣传下，所有人都知道新的大夏帝庭要建立，新的人皇要诞生，人族将有新的庇护者带领着人族在诡异时代顽强生存下去，而且这一次大夏要进入全民职业时代。 从决定要重建大夏的那一天开始，苏冥就在考虑人族的未来。 诡异职业不是不好，但是人族未必只能走这一条路。记住网址ｍ.97ｘｉaoｓhuo 苏冥找到的第一个新途径，就是对原有的文道狱卒和兵家狱卒进行一定程度的改变。 文道狱卒，超凡力量的来源是窃取诡异的力量。 但是文道狱卒的基础上诞生的文修，窃取力量的来源会变成文海本身，掌握的力量也会从天地正气为主文煞为辅，变成掌握纯粹的文煞，这会让文修受制于文海，而且更容易被诡煞污染理智值降低。 但是借助极乐路引，所有文修都能在极乐鬼市修改自身理智值。 兵修则和文修不同，走兵家狱卒路线耗费资源太过惊人。 所以兵修体系，不再讲究统兵几千几万，而是讲究统兵几十到几百，统兵数量的多少，取决于兵修能从他这里借走多少兵卒，他准备效仿豆兵阁，依托极乐灵屋建造借兵体系。 甚至他制造的无数用不到的神诡折纸，都能任由大夏子民召唤使用。 除了文修和兵修，苏冥还准备推进以各种符文为主的符文科技，以信仰神道为主，从信仰神灵那里得到神术的香火神职体系，这些加起来足以给那些没有狱卒修行资质的普通人一条新的出路。 要知道种族气运的强弱，跟整个种族的强弱息息相关。 族中强者固然能提升种族气运，族中普通人如果集体变强，同样能提升种族气运，如果大夏所有人都踏入超凡之路，那么两千多亿人口汇聚的人族气运，等同于大夏帝庭时期两万亿人口。 大夏中州塔，塔内中州八十一郡星河郡城。 甘义带着一家老小，不停地看着手表对照着通知单上面的时间。 这手表可是好东西这是城中新晋转职的符文科学家制造出来的产物，具备无视诡煞干扰精准计时的能力，甚至还具备语音通话和视频通话效果，更能加载运行一些简单的诡异能力。 他们一家都没有成为狱卒的资质，所以转职全新的诡异职业是唯一的选择。 文修需要智慧和才情，符文科学家需要智慧和灵感，信仰神灵的神学家，需要对神灵保持谦卑的信仰，这些都不怎么适合他，他已经打定主意要成为兵修，然后出城猎杀诡异搏出一个未来。 很快轮到甘义一家进行转职了，甘义和家人交代几句后满怀希望地走进极乐灵屋。 传说所有极乐灵屋都源自于人皇苏冥掌握的禁忌诡异物的投影，其中不仅承载文海、承载兵阁、承载神庙，甚至承载他们现在居住的整个世界，更能借助不同的极乐灵屋投影来往于大夏九州。 甘义走进极乐灵屋以后，自动传送到传说中的兵阁。 兵阁内有无数兵种的雕像，不同的雕像对应不同的兵种，除此以外还有各种兵家护法神的雕像，这些兵家护法神不需要信仰，只要转职成兵修以后，就能消耗战功在大夏疆域随时借用兵家护法神的神力。 甘义很快选定了自己要统帅的兵种，其中立刻涌现出无数的兵煞血煞。 这些兵煞和血煞化作无数符文，所有符文钻进体内，立刻开始对骨骼和皮膜进行改造，有那么一瞬间骨骼和皮肤都变成了折纸，但是随后恢复正常，甘义也感觉到了自己体内开辟出一个方圆丈许的藏兵空间。 此时藏兵空间躺着五个豆兵，全部都是危级上品的铁甲狼骑。 与此同时，甘义还掌握了兵家神通腹中甲兵，记忆中多出了如何统兵，如何战斗的记忆，最后他的识海还多出了一枚极乐路引，通过极乐路引不仅能进入极乐鬼市交易，还能在那里进一步学习各种兵修秘术。 此时此刻，甘义感觉自己能随手捏死此前的自己。 类似甘义一样成为超凡的普通百姓，在整个大夏每分每秒都有数以百万成功转职。 苏冥透过极乐路引感知所有大夏子民，差不多今天就能完成成年人的全民转职了。 所有超凡体系的核心，本质上都是神诡折纸术和神诡符文。 因为只有神诡符文能转译一切符文和文字，只有神诡折纸能承载一切从狱卒的诡异职业模拟复制来的力量，就以兵阁分发给所有兵修的豆兵投影来说，豆兵投影的本体都是神诡折纸制造的兵卒。 苏冥为此消耗了海量祸级天道本源，才将各种不同的神诡折纸兵卒提升到祸级。 然后再赋予兵阁撒豆成兵的能力，就能源源不断给兵修提供豆兵投影。 这些兵家狱卒简化出来的兵修，活着的时候能掌握超凡能力延年益寿，能和诡异厮杀赚取资源养家糊口，能为人族气运的壮大贡献一份力量，死后灵魂会进入地府，身体也会彻底转化为神诡折纸成为人族底蕴。 前者是得到的好处，后者是必须付出的代价。 从一开始这一切已经尽数告知，然而两千多亿人放弃转职的只有区区几十万。 剩下所有人脑子都能转过弯，无非是死后贡献出尸骸，大夏从来就没有死者为大入土为安的习俗，无数年来已经习惯了死后贡献尸骸这种事，更不用说灵魂还能进入地府活出第二世。 提起第二世，苏冥心情有些沉重。 因为有了附属于极乐画卷的小三界，有了牛头的诡域所化小地府。 他甚至还有生死簿和一块六道轮回残片，因此在宿命模拟的过程中，他没少尝试在小地府弄一个小六道轮回，原本打算着让死去的大夏子民获得轮回重生的能力。 只是让灵魂轮回转世，单纯依靠金刚佛祖的轮回佛印不是难事。 所以小地府的六道轮回很快建立成功，最初第一批轮回转世的灵魂，源自于被大夏帝庭献祭掉的那一半人口的灵魂，为了让他们重活一世，轮回转世的时候他甚至保留了灵魂的记忆。 然而这种轮回转世很快出问题，保留记忆的轮回转世会对今生造成极大负担。 而且一个个转世的新生儿，全部都具备成年思维看着极其怪异。 更可怕的是，这些具备前世记忆的孩子很容易变成诡异。 这让苏冥意识到，普通人没有强大的意志，轮回转世保留前世记忆有害无益，这或许也是为什么传说中地府轮回转世，需要喝下孟婆汤忘掉前世记忆的缘故。 所以他开始人造孟婆汤，然而这一下子他发现了更可怕的问题。 苏冥也终于知道，当初诡煞为什么最先导致地府沦陷。 已知一份诡煞和一份负面情绪结合，能够产生超过两份诡煞，如果一份诡煞和一份正面情绪结合，最多只能得到一点一份诡煞，同理能量也是如此，因此可以理解为诡煞天然和负面情绪和负面能量更亲和。 两者融合在一起，能够产生一加一大于二的效果。 所以在诡异时代，任何恶行任何恶念，都会让生命的理智值产生偏移。 最终偏移到极致，生命就会变成诡异。 而六道轮回，在他的研究下竟然具备将恶念无限放大无限滋生的可怕力量。 按照神话传说记载，天地人三界最早没有六道轮回，生命死后灵魂散落天地间，尤其是那些战乱而死或者受苦而死的灵魂，在死后饱含怨念对人间界造成极其严重的负面影响。 最终祖巫后土身化六道轮回，给世间亡者灵魂轮回转世的机会。 这成功的解决了生命死后灵魂对生者世界的影响，后土也因此获得无量功德。 然而从另一个角度来看，六道轮回对于死者来说是无量功德，对于生者来说却是世间最大的恶业。 道理很简单，没有六道轮回以前，世间生灵难道就不诞生了吗？ 答案当然是否定的，没有六道轮回，众生一样会繁衍生息持续壮大人口。 每一个新生的生命，生长完全后体内都会诞生出独一无二的全新真灵和灵魂。 然而六道轮回诞生后，掌控新生生命躯体的不再是自然诞生的全新真灵和灵魂，而是三界众生死后进入地府的真灵和灵魂，每当有一个人通过六道轮回投胎转世，实质上都有一个本该诞生的真灵和灵魂被夺舍被残忍的消灭。 所以六道轮回的本质，其实不是赋予新生，而是夺舍和杀生。 如果这只这样，六道轮回还不算可怕。 真正可怕的是生命一次次轮回转世，一次次被孟婆汤封印记忆，如果孟婆汤能完全封印记忆还好，然而地府有传说中的三生石，生者死后化作鬼魂进入地府，能够通过三生石看到自己的前世今生。 按照六道轮回的说法，一个人前世可能是大恶人，今生可能变成大善人。 在孟婆汤洗去记忆的前提下，每一次投胎转世都是一次新生。 然而要是有一天孟婆汤失效，地府所有鬼魂都想起自己的前世今生，想起自己一次次前世做出的种种坏事，纵然这个鬼魂今生是个大善人，然而在无数次前世记忆的冲刷下，这个鬼魂最终是继续为善还是变成恶鬼？ 答案很简单，这个鬼魂一定会变成恶鬼。 因为人容易记住仇恨而忘记恩惠，人一念之差就能做一件坏事，从此走向歧途难以自拔，但是想做好事想一辈子做好人，却需要一生一世的坚持。 这也是为什么好人做一件坏事不可原谅，坏人做一件好事却经常被说改邪归正。 所以说人性本恶，如果人性本善，那也不需要从小教育这个不好不能做，哪个不对不能做，正因为人性本恶才需要道德和法律的约束，那些好人好事才显的异常珍贵值得世人称颂。 这也就能理解，如果地府无数鬼魂觉醒前世记忆为什么会变成恶鬼。 如果此时诡煞在地府出现，无数鬼魂生生世世的记忆积攒的恶念，遇到诡煞会立刻如同烈火烹油不可收拾，最终才导致地府鬼神第一时间被污染成诡异，才让地府诡异获得逆伐天界的可怕力量。 苏冥自从知道了六道轮回的可怕，对于六道轮回立刻敬而远之。 投胎转世这种事，不会再发生在小地府。 按照他的理解，生者活一世，死后灵魂再活一世，这对于一个生命来说已经足够了，被孟婆汤封印记忆一次次投胎转世，只会让小地府跟三界地府一样最终走向崩溃。 苏冥也是此时才明白，黄飞虎的神识执念当时为什么会突然崩溃。 黄飞虎最后手指向下，真正指的或许就是六道轮回。 将黄飞虎的一丝执念反噬崩溃的存在，或许也正是六道轮回和天道。 “准备好明天祭祀天道……” 苏冥拿出崆峒印，透过人道气运将他的最后一道命令传达给九州所有官吏。 大夏九大州城，三千郡城，无一例外都开始准备不同规模的祭天仪式，只不过不同于以往的历代人皇祭祀的目标是天衍四九的天道，他这一次重建大夏文明祭祀的是人遁其一的天道。 换而言之他自己祭祀自己，自己给自己重聚人道气运的权限。