第三十二章、壁画(七)
也不知道过了多久,肖云毅意识开始慢慢恢复过来。
睁开眼睛一看,自己竟然没有回到rou身,还在壁画之中。
看了看周围,只见周围一片虚无,也不知道这里是什么地方。
“你醒了。”突然一个苍老的声音从他后面响起。
肖云毅一惊,直接翻身而起,这才看到清说话的是一位老僧,仔细一看,不正是之前给芍药他们讲法的僧人吗?
“多谢大师出手相救。”
“老衲已经告知施主不要回来,施主为何还要折回?”
“晚辈不喜欢糊里糊涂的来,糊里糊涂的走,折回只是为了寻找真相。”
“另外晚辈觉得这壁画是个祸害,想除之,不知大师可知道那欲主是何来路,解我心中疑惑?”
“阿弥陀佛~”黄袍僧人念了一声佛号。
随后道:“贫僧便是欲主。”
“嗯?”肖云毅一脸疑惑的看着老僧。
老僧又道:“欲主便是贫僧欲望所化,这个世界为封印之地,画壁便是封印入口。”
“欲望所化?”
“大师无法控制自身的欲望?所以把自己封印在此地?”肖云毅猜测到。
老僧点了点头:“正是如此。”
“虽然把它封印此地,但还是无法完全把他压制,因此每日会轮流出现。”
这么说来,画壁的源头还是在老僧身上。这个结果让肖云毅很意外,随后便陷入了沉思。
“现在施主已经知道了真相,是否可以离开此地。”
肖云毅摇了摇头:“我说过,是为了解决壁画而来,事情还没解决,如何能离去?”
他又接着说道:“此事为大师的欲望而起,大师为何不尝试接受,并且控制自身的欲望呢?”
“欲望是毁灭的根源,他会给人们带来一切罪恶和灾难,让人们陷入痛苦之中。”
“真经教导老衲需克制自身的欲望,才能达到无欲则刚”
“那大师此时是否脱离痛苦?是否达到无欲则刚的境界?”
黄袍僧人沉默了一下,摇了摇头。
“大师,堵不如疏。”
“在我看来,欲望本无善恶之分,只是一种要达到某种目的想法。”
“有想法才能有进步,关键在于如何控制,而不是直接一刀斩断。”
黄袍僧人摇了摇头道:“剪不断,理还乱,不如直接舍弃。”
肖云毅道:“那大师舍弃之后可有收获,是否得到自己想要的呢?”
老僧摇了摇头。
肖云毅又道:“那就说明大师路已经走错了。”
“人们痛苦的根源不是欲望,而在于满足。”
“满足心里诉求,念头通达,人们才会快乐。”
“而这其中便伴随着欲望,如果一个人没有了欲望,就不可能体会到满足和收获的快乐,那么人生又有什么意义?”
“大师,你回想自己的一生,觉得自己的意义在哪里?”
僧人神情不定,他不知道该如何回答肖云毅。
这时肖云毅又道:“大师追求内心安静与平衡本身就是一种欲望。”
“但你又克制这种欲望,这本身就是一种矛盾,那又如何能达到安静与平衡呢?”
“施主认为老衲的路错了,那你觉得我的路又在何方?”
“我不知道大师的路在何方,但我知道大师的路不再真经上。”
“修行不取真经,那又修的什么行?”
肖云毅道:“修,为成佛,在求。悟,为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行。”
“觉者由心生律,修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因、住果、住念、住心,如是生灭,不得涅槃。”
“不得涅槃又如何成佛?”
“佛乃觉性,非人,人人都有觉性,不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满之佛,乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。”
“佛教以次第而分。从精深处说是得到天成的道法,道法如来不可思议,即非文化;从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相我相众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”
僧人再次沉默,过了好一会儿,才再次说道:“施主虽学的不是佛法,却看得比贫僧更加透彻,贫僧自愧不如也。”
肖云毅道:“大师过誉了,此番话并非晚辈悟,而是一位前辈所留,晚辈只是重复出来而已,并没有悟出其中真谛。”
这番话确实不是肖云毅所说,他也没有这么高深的境界。
此话是出自前世《天道》的电视剧,这部电视剧里有很多经典台词很值得人们深思。
因此肖云毅记下了一些,现在拿出来装个逼而已。
僧人突然对着肖云毅行了一礼,然后道:“多谢施主的点醒,老衲明白路在何方了。”
话音落下之后,一股邪异的气息在黄袍僧人身上弥漫开来。
就在肖云毅疑惑之时,突然一道金色火焰从老僧的身上燃起。
“大师,你这是?”
“贫僧原本十年前就应该死去。”
“修行了两百多年,本以为早已看透生死,可是在最后的一刹那我又不想死了。”
“我不甘心,两来百多年来,我吃斋念佛,自绝情欲,行善积德,普度世人,为何却成不了佛。”
“为何有人修行不过几十多年,圆寂之时,却有使者接引,我圆寂之时,却只能看见无边地狱。”
“正因为我的不甘,随之而来的便是无边的欲望。”
“我有了新的想法,或许成佛的秘密就在人性七情六欲之中。”
“我用毕生法力制造了这个画壁世界,以此引诱人们的欲望,体验人们的七情六欲。”
“就在紧要关头,我最后一丝清明挣脱欲望的束缚,避免坠入魔道后祸害世人,自我封印于此。”
“随着时间的推移,我分裂成了两个思想,轮流掌控着身体,苟延残喘,多活了十年。”
“直到施主的到来,并点醒贫僧。”
“贫僧才明白觉性无生无灭,我即是我,何必在乎是西天还是地狱。”
睁开眼睛一看,自己竟然没有回到rou身,还在壁画之中。
看了看周围,只见周围一片虚无,也不知道这里是什么地方。
“你醒了。”突然一个苍老的声音从他后面响起。
肖云毅一惊,直接翻身而起,这才看到清说话的是一位老僧,仔细一看,不正是之前给芍药他们讲法的僧人吗?
“多谢大师出手相救。”
“老衲已经告知施主不要回来,施主为何还要折回?”
“晚辈不喜欢糊里糊涂的来,糊里糊涂的走,折回只是为了寻找真相。”
“另外晚辈觉得这壁画是个祸害,想除之,不知大师可知道那欲主是何来路,解我心中疑惑?”
“阿弥陀佛~”黄袍僧人念了一声佛号。
随后道:“贫僧便是欲主。”
“嗯?”肖云毅一脸疑惑的看着老僧。
老僧又道:“欲主便是贫僧欲望所化,这个世界为封印之地,画壁便是封印入口。”
“欲望所化?”
“大师无法控制自身的欲望?所以把自己封印在此地?”肖云毅猜测到。
老僧点了点头:“正是如此。”
“虽然把它封印此地,但还是无法完全把他压制,因此每日会轮流出现。”
这么说来,画壁的源头还是在老僧身上。这个结果让肖云毅很意外,随后便陷入了沉思。
“现在施主已经知道了真相,是否可以离开此地。”
肖云毅摇了摇头:“我说过,是为了解决壁画而来,事情还没解决,如何能离去?”
他又接着说道:“此事为大师的欲望而起,大师为何不尝试接受,并且控制自身的欲望呢?”
“欲望是毁灭的根源,他会给人们带来一切罪恶和灾难,让人们陷入痛苦之中。”
“真经教导老衲需克制自身的欲望,才能达到无欲则刚”
“那大师此时是否脱离痛苦?是否达到无欲则刚的境界?”
黄袍僧人沉默了一下,摇了摇头。
“大师,堵不如疏。”
“在我看来,欲望本无善恶之分,只是一种要达到某种目的想法。”
“有想法才能有进步,关键在于如何控制,而不是直接一刀斩断。”
黄袍僧人摇了摇头道:“剪不断,理还乱,不如直接舍弃。”
肖云毅道:“那大师舍弃之后可有收获,是否得到自己想要的呢?”
老僧摇了摇头。
肖云毅又道:“那就说明大师路已经走错了。”
“人们痛苦的根源不是欲望,而在于满足。”
“满足心里诉求,念头通达,人们才会快乐。”
“而这其中便伴随着欲望,如果一个人没有了欲望,就不可能体会到满足和收获的快乐,那么人生又有什么意义?”
“大师,你回想自己的一生,觉得自己的意义在哪里?”
僧人神情不定,他不知道该如何回答肖云毅。
这时肖云毅又道:“大师追求内心安静与平衡本身就是一种欲望。”
“但你又克制这种欲望,这本身就是一种矛盾,那又如何能达到安静与平衡呢?”
“施主认为老衲的路错了,那你觉得我的路又在何方?”
“我不知道大师的路在何方,但我知道大师的路不再真经上。”
“修行不取真经,那又修的什么行?”
肖云毅道:“修,为成佛,在求。悟,为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行。”
“觉者由心生律,修者以律制心。有信无证者虽不落恶果,却住因、住果、住念、住心,如是生灭,不得涅槃。”
“不得涅槃又如何成佛?”
“佛乃觉性,非人,人人都有觉性,不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭。即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅槃。觉行圆满之佛,乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。”
“佛教以次第而分。从精深处说是得到天成的道法,道法如来不可思议,即非文化;从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相我相众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧。虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”
僧人再次沉默,过了好一会儿,才再次说道:“施主虽学的不是佛法,却看得比贫僧更加透彻,贫僧自愧不如也。”
肖云毅道:“大师过誉了,此番话并非晚辈悟,而是一位前辈所留,晚辈只是重复出来而已,并没有悟出其中真谛。”
这番话确实不是肖云毅所说,他也没有这么高深的境界。
此话是出自前世《天道》的电视剧,这部电视剧里有很多经典台词很值得人们深思。
因此肖云毅记下了一些,现在拿出来装个逼而已。
僧人突然对着肖云毅行了一礼,然后道:“多谢施主的点醒,老衲明白路在何方了。”
话音落下之后,一股邪异的气息在黄袍僧人身上弥漫开来。
就在肖云毅疑惑之时,突然一道金色火焰从老僧的身上燃起。
“大师,你这是?”
“贫僧原本十年前就应该死去。”
“修行了两百多年,本以为早已看透生死,可是在最后的一刹那我又不想死了。”
“我不甘心,两来百多年来,我吃斋念佛,自绝情欲,行善积德,普度世人,为何却成不了佛。”
“为何有人修行不过几十多年,圆寂之时,却有使者接引,我圆寂之时,却只能看见无边地狱。”
“正因为我的不甘,随之而来的便是无边的欲望。”
“我有了新的想法,或许成佛的秘密就在人性七情六欲之中。”
“我用毕生法力制造了这个画壁世界,以此引诱人们的欲望,体验人们的七情六欲。”
“就在紧要关头,我最后一丝清明挣脱欲望的束缚,避免坠入魔道后祸害世人,自我封印于此。”
“随着时间的推移,我分裂成了两个思想,轮流掌控着身体,苟延残喘,多活了十年。”
“直到施主的到来,并点醒贫僧。”
“贫僧才明白觉性无生无灭,我即是我,何必在乎是西天还是地狱。”