《周易》哲学解读姊妹篇《周易》问答三

    《周易》问答(三)

    问:什么是《易经》？

    答:《易经》是今本《周易》加春秋至帝制时代初期产生的所谓十篇(西汉时又称“十翼”)阐述两种文本《周易》(即春秋“繇题”式文本《周易》和帝制初期改造为数字爻题式《周易》)的学术文章(或以“取象”解释，或亦巫亦理来阐述)，即《易传》。

    西汉武帝时独尊儒术，故把今本《周易》(认为是文王所作)加《易传》(认为是孔子所作)尊奉为五经之首，称其《易经》。后人又对《易经》进行了翻天覆地的阐述(均是从今本《周易》里那套所谓的“卦符号”和《易传》“象数”及“巫理”学说中生发出新学说)，产生出了浩如烟海的“易学”(《易经》之学术)文章，自此把《易经》说得再也使人弄不懂的一部“天书”了。

    现代一些人单把今本《周易》(即数字爻式的《周易》)认为是《易经》，并认为今本《周易》里的卦符号和卦辞，共六十四卦和三百八十四爻，为经文内容，以区别于《易传》。事实上这种认为是错误的，也混淆了《周易》与《易经》，也混淆了《周易》与“易学”。帝制时代至今天，传统“易学”是对《易经》(今本《周易》加《十翼》)的学术研究，而不单是对今本《周易》的学术研究。故不能把《易经》之称，错认为是单指今本《周易》里的六十四卦爻辞内容。