十八章 有苗
第188章有苗 山南水北为阳，山北水南为阴。 基山乃西北、东南走向，绵延数万里，重峦叠嶂，郁郁苍苍；其阴是荆国，其阳则便是有苗国，亦即三苗，或称饕餮。 荆国与有苗国之间，只一条亶爰之水相连。 亶爰之水起于基山北麓荆国境内的亶爰山，蜿蜒穿过基山诸多山峰，最后在基山东南角的青丘山流出，然后从有苗国的东部擦过，最终注入云梦大泽。 有苗国被称之为三苗，不是有三个苗；三苗是一个，就像‘三亚’一样，不是有三个亚，而是它就叫三亚。 有苗源起上古，传乃兵主蚩尤之后。 蚩尤乃炎帝之臣。 炎帝世系传至末端，黄帝崛起；最后一代炎帝与黄帝决战于阪泉，黄帝得胜，末代炎帝于是承认了黄帝作为共主人王的地位。 蚩尤不服，尽起所属部落大军与黄帝大战，败亡之后，其遗民臣服于黄帝治下，是为有苗部。 至帝尧之时，时发洪水，有苗作乱，于是帝尧派人击败有苗部，把他们迁移到南方，使之远离中央。 仲玉闻言，皱眉思索了一下，缓缓摇头：“应该不会。” 蚩尤居然降伏了诸多神兽、凶兽！ 又：“祸斗常常因为钻进火山食火，引得火山爆发，给厌火国的人带来灾难。” 姜山面露恍然之色。 姜山来了兴致，不禁问道：“听你这么了几回，不知道蛮疆有哪些上古种族？” 又：“正因如此，他们才敢屡屡反叛。先反尧，再反禹，每每趁大灾之年就要跳一跳。三万年前，先祖禹王杀死了他们的饕餮，现在有苗国的饕餮之称，已名存实亡。” 可见蚩尤的强横，绝非一般。 飞船内，姜山听着仲玉普及常识，不禁问他。 ：“过了有苗，便只两条路。要么横渡云梦大泽，要么绕道蛮疆。我们要在有苗国停留一段时间，搜集消息以分析，从而决定走哪一条路。” 虽然他在自家那边，因为两边世界在山海经食谱上的相近之处，把山海经都翻了个遍；但山海经里面的描述，一是太过简略，二来与这边的真实情况也有一些差异和出入。 “那厌火国呢？”他。 姜山笑了下：“听我的未必正确。” 仲玉点点头：“是得在有苗国停留一段时间。” 然后便到靖人国，仲玉道：“靖人，亦即人。书上靖饶国家，像蚂蚁的巢xue一样大。我想，要是他们站在我面前，我多半会忽视他们的存在，他们太了。” 又：“不过靖人并不弱。他们虽然只有蚂蚁那么大，但他们的力气不，生来有飞遁地的能力。若与人杀斗，往往有出其不意的效果。” 后来禹王治水之时，有苗又起来作乱；禹王揍了有苗七十，几乎打折了有苗的脊梁，于是三万年至今，有苗虽然还有着彪悍、凶猛的标签，但已不再作乱。 仲玉只是摇头。 教化么，那位上古的贤人，用的应该是拳头。 也为上古时蚩尤、黄帝他们的强大而震惊。 仲玉：“现在的有苗国，应该是个大杂烩。早非当初的有苗部了。他们被迁居到南方之后，濒临蛮疆，必定与蛮疆各部打交道，产生融合。我们到了有苗国之后，不定能看到一些上古种族。” 仲玉道：“我知道的也不多。王室的典籍之中，我阅读到的只有羽民国、厌火国和靖人国。” 他：“传蚩尤在时，降伏了许多凶兽、神兽，一度给黄帝造成困扰；蚩尤战败之后，有苗部仅留有一头饕餮，他们取饕餮之血炼制巫药，服食之成为饕餮武士，战力非常强大。” 难怪屡屡跳反——以饕餮之血炼制巫药，成就的饕餮武士，便相当于是神兽、凶兽的二代血脉，自然强横的一批。 比起仲玉之言，山海经的真实性显然更低。 姜山心中暗道。 兵主之名，不可虚传也。 ：“我们出了基山之后，顺水而下，一路到注入云梦大泽的出水口。想必那地方，一定有人类聚落。我们就在那儿停留一段时间，打听云梦大泽的种种信息，之后看情况再做决断。” “那有苗国又怎么被称之为饕餮国呢？” 仲玉笑道：“厌火国的人，形状像猿猴，书上他们通体漆黑如墨，以炭为食，能驭火逐担厌火国的人与祸斗伴生，祸斗是一种不算强大的凶兽，其形如犬，以火为食。” 他：“以有苗国历来的秉性，成唐若不打服他们，他们无论如何也不会臣服。而且有苗国距离中央太远，濒临蛮疆，成唐在没有把其他方国收拾完之前，料来不会对有苗国下手。” 此时，三维立体投影之中，群山渐渐稀疏，亶爰之水愈发浩瀚宽广；远处，一片苍翠起伏的山丘绵延，仲玉不禁道：“那是青丘！” 也正因如此，有苗与夏后氏的关系并不太好；夏后氏不怎么搭理有苗国，有苗国也不怎么搭理夏后氏。 有苗国居然曾经拥有一头饕餮！ 好一番闲聊，一边注视着三维立体投影，时而调整速度，时而竭力隐藏，避免与一些强大的凶禽产生冲撞，便到了正事。 姜山道：“荆国早早倒向成唐，你觉得有苗国会不会也已经倒向成唐？” “若情况不错，就直接进入云梦大泽；若情况不好，再转道蛮疆。” 仲玉道：“都听你的。” 仲玉道：“因为有苗国素以饕餮武士强悍着称。” 当然，蚩尤再厉害，仍然败于黄帝之手，黄帝有多强大，亦可想而知。 姜山斟酌了一下，：“我认为，横渡云梦大泽或许更简单一些，只需与凶禽兽、异兽打交道；若走蛮疆，则需与各种上古种族打交道。不同的上古种族，脾性、习惯差异巨大，一个不慎就要做过一场。” 原来如此！ “羽民是一种背生翅翼、浑身裹着羽毛的类人种族。书上羽民最初食人，常将人捉了，钉在树枝上晾干了吃。后来有上古的贤人教化了他们，使得他们摒弃了吃饶习惯。” 姜山微微颔首：“如此最好。” 姜山听的津津有味。