香山院 - 玄幻小说 - 大周僵尸人在线阅读 - 第151章:桃木传说

第151章:桃木传说

    天尚未亮,巫凡敖就在睡梦中被侍女媛唤醒。

    他还不愿睁眼,只是懒懒地应了一声,就翻过身继续睡。

    待洛邑的赈灾告一段落后,纪雍就在全体国人欢送下,离开洛邑城。

    东虢公特意调派上千名士卒,让虎师率五百虎士随行,沿途保护纪雍父子回国路上安全。

    这些士卒与虎士,由虎贲氏谢同、司寇署都尉孟明与霸喜所率。龙骞与巫凡敖也加入到车队,随同纪雍父子回莒国。

    那一晚,得知龙之子打算出海,孟明原本感到很疑惑。

    但龙骞告诉他,原来邪神之尸的残块,被分散在大邦周各地。

    其中有一部分,座落在海外某国。这个邦国处于灵山海域百里范围,寻常船队根本无法抵达。

    惟有体内流着重黎血脉的纪雍,才能突破封锁,带船队航行到灵山范围,顺利抵达该国。

    出于这个原因,龙骞需要对方帮助。纪雍很感激龙之子救自己的儿子,遂答应他这个不情之请。

    纪雍依据纪氏祖训,打算回国后,就组织舟师带儿子出海。到时,他会正式传授激儿子激发血脉之法。

    自此,儿子纪期将可托付重任,父子也能轮流出航贸易,振兴纪氏之业。

    离开洛邑后,每天鸡鸣时分,他们就启程赶路。有多达一千五百人的士卒保驾护航,沿途盗寇都不敢觊觎。

    想到玄蛇可能埋伏在路上,孟明丝毫不敢大意。每日夜幕降临前,他会选择在城垣附近设营,安排士卒轮流守夜。

    自从车队离开洛邑后,二师兄会在每日清晨时分,带着小师弟出城,来到野外传授符咒之术。

    “二师兄,我专修蛊巫之道,为何要学符咒?”听到师兄所提要求,巫凡敖感到困惑。

    “你的战斗力太弱了!”龙骞淡淡回答。

    他认真复盘与殷子婴斗争过程,发现巫凡敖与敌人周旋一直处于劣势。

    故龙骞认为,小师弟除了蛊术,也该学些符咒术,提升自身御敌能力。

    帐篷外北风凛冽,呼啸不停,但室内燃着炉火,十分温暖。

    “君子,该起身了,迟了会被巫礼神座责备……”

    巫凡敖耳边,继续传来侍女媛啰嗦的声音。

    二师兄生活规律,平日会安排严格学习与修炼计划。

    他告诉小师弟,若要成为一名优秀巫师,须从自我规律生活,以及刻苦学习开始。

    想到这里,巫凡敖只能努力强撑,睁开眼皮。

    他伸手揉了揉惺忪睡眼,趿鞋下榻,在侍女伺候下,洗漱、梳头、换衣,整理仪容。

    走出帐篷外,夜色还笼罩天空,只有一丝鱼肚白在天边透出淡淡白光。

    远处传来辚辚车声与霄霄马声,龙骞御着戎车缓缓驶到跟前。

    巫凡敖抬头一看,站在车厢上的二师兄,身穿窄袖紧身石青色袍,外披一件玄色披风。

    那一张脸孔依旧俊朗干净,但透着被风沙侵蚀过的痕迹。

    “小师弟,天快亮了,速速蹬车与师兄同行!”

    待巫凡敖蹬车后,龙骞执辔猛地一抖,马儿撒蹄拉着笨重戎车飞奔,旋即离开宅邸,往野外直奔而去。

    戎车离开周道后,岔入野道,人烟逐渐变少。只见若干聚居点,地势也开始变高,远远望去,低矮丘陵一座接着一座。

    “二……师兄……”

    这一路上,巫凡敖几次开口,话音都被呼呼作响的冷风吹散,只好作罢。

    直到戎车又奔驶数里,龙骞才勒住马,在一处高高草丘上停车。

    俩人下车后,二师兄登上草丘高处远眺,迎面而来的微风,吹到他肩上玄色披风,泛起阵阵波纹。

    “我教你的符咒之术,学得怎样?”龙骞转过,问身后师弟。

    巫凡敖暗中叹气。

    施符需掌握系列繁琐技能,这对老大不小的他而言,不是容易的事。

    撇开咒文撰写不说,光是施符所需施展的“禹步法”,对手脚不协调的巫凡敖来说,无疑是一个很大挑战。

    传说,禹步由大禹所创,是一种召役神灵,施展巫术的重要步伐。

    巫师在施法过程中,无论画符、诵咒、手势、吸气、闭气或法器使用,都须与禹步紧密配合,方能发挥全部威力。

    “禹步法者,为巫术之根源!”龙骞郑重地告诉师弟,“凡作天下百术,禹步最为急要。”

    禹步由最基本三步组成,各式巫术的施展步伐,均在禹步法三大步基础上衍生。

    龙骞首先传授巫凡敖,是禹步三大步的基本口诀:

    “前举左,右过左,左就右。次举右,左过右,右就左。次举左,右过左,左就右。如此三步,当满二丈一,后有九迹。”

    巫凡敖一听,就被口诀给绕晕。

    还是蛊术好,没这么多讲究……他郁闷地想。

    但想到上次东都鬼王事件,就因自己没好好学习,才引发一系列问题,他只能硬着头皮,努力背诵与练习。

    “二师兄……我昨夜画好符,也记熟施法步骤……”

    说到这里,巫凡敖不由得搔了搔头:“但我的禹步练得不太熟,怕施展出来效果不理想……”

    “不熟也无妨,先试试看,我再指点!”

    龙骞往后退一步,指向前方荒野。

    巫凡敖迟疑了一下,才伸手从衣袋中,掏出一小片桃木片。但见桃木片表面上,用朱笔书写了几个殷商古文。

    据龙骞解释,巫师所画符咒,须以桃木所制木片,作为书写载体。

    “二师兄,为何是桃木?其他木不行?”巫凡敖发挥不耻下问的精神。

    龙骞回答:“自古以来,巫师相信桃木有神圣性,能驱鬼辟邪。”

    巫凡敖又问:“桃木有什么神圣性?”

    对小师弟的勇于发问,龙骞不以为逆,十分耐心解释。

    “关于桃木辟邪之说,文献记载来源甚多。但经我的考察,目下最可靠来源只有两个。”

    龙骞稍作思索,接着道:“第一个说法,认为桃木能辟邪,源于有史以来最伟大神射手,夏国君王——后羿。”

    “神射后羿?”巫凡敖微微诧异。

    “据《巫师春秋》记载……”龙骞告诉他,“后羿之徒逢蒙嫉妒其名,趁恩师不备时,用桃木棒将之击杀。”

    “弑师!”巫凡敖怔了一怔。

    龙骞进一步解释:“天帝感念后羿生前为天下除害,造福人群,遂册封他为宗布神,统辖天下厉鬼。宗布者,即祓除灾害之意。”