第二篇 上清斗昆仑 琅琊潜南佗

    第一章天玄

    五人五骑辞别黄涯洞族人向西南深山驶去，正蒙终于有了女伴很是高兴，两人并骑挽手，互谈女儿私语。【】多半也是正蒙炫耀外面城里有什么装点物啦，胭脂水粉，长弓名吃之类。还悄悄问那个睚眦和他什么关系云云。阿诗雅听听也是津津有味，说得是知无不言，从未出外面世界的她单纯至极。

    一日，睚眦与阿诗雅寻得干燥干燥避风处，铺毡搭帐，十分娴熟，又寻了野味野果。原来原来他们虽不曾出洞，可却经常陪父亲去深山无人处捕猎，以改善族人营养。所以野生技能远在坤师三人之上。坤师三人只是等现成的，自在的很。按途中老农所指，第二日便可到天玄门地界了。

    天玄门驻地主分六山，大体十字分布，有北往南依次是小五台山、王屋山、南坨山，自西向东分别为狼牙山、王屋山、佛子山、苍岩山。王屋山即为两向交汇之地，也正是天玄掌门天究子的居所。因道家世传五绝之法分别为山、医、命、相、卜，于是天玄子立派之时便将天玄派分做五脉，师承一派又各有专攻。

    因入门弟子多以道法修行为主，所以一个主攻法术修炼的山子门便占了天玄半数以上。医为医道讲治病救人。命为命数可知人命运，相为天地万物之相势，卜则可测吉凶前程。因后四门过于抽象玄虚，所以对天资要求极高，尤其是相字一门包罗万象，终其一生学无止境，很少人能有大成。不过各脉基础相同，都讲修行自身。

    天究子任时更是明确，必要完成筑基后方可细化修行。而且其余四门一旦参透天地之道，有所建树，借万物之力辅助自身则有通天只能，同样可以增益法力，但道路曲折。传言当年一代名师天机子便是相字脉出身，传说其可借助风雨雷电自然四象，金木水火土世间五行辅助自身，其威势无人能抗。

    但一般人医者多济世救人，命者多替人取名算命，而相者较为丰富由人到物皆有昭示，卜者多替人占卜前程吉凶。所以后几脉门人学成之后每年都有段时间下山游走四方。天玄门近千年来均为九州正道领袖，全国各地有志之士纷纷慕名求道，鼎盛之时五脉弟子可逾万人。

    因为正坤一行人有北南下，理所当然到的天玄第一山便是北门户，也就是天玄卜字脉住所小五台山。

    小五台山本是卜字门一脉所在之地，卜字一门过于玄妙，讲究天地制约之道，懂得趋吉避凶，擅用奇门遁甲之术，可测知太乙神数，历史政局。因过于深奥很少人可悟通有成，所以门中人极少却精。作为天玄派的北门户。虽把守人员有限，却利用卜字门所长，机关、迷宫、幻境、暗道等密布。上五台山有一个必经之路，那就是天玄圣景之一的天堑峡之间的一段悬锁栈道。

    裙山之上两面屏风山体高近千丈，九道白色瀑布如白练一般自上而下忽缓忽湍顺势而下，最终归于天堑峡中随暗河外流，又因山高峡深，当随瀑布冲击席卷石块而下时，石落峡底当真是声势巨大，震耳欲聋，可惊天人，遂又有石破天惊之说。可谓鬼斧神工，天然屏障。天玄八百年巨派之威可见一斑。

    山体之中呈凹字，两边高中间低，随势而下的是一座天堑索桥，壮观雄伟，巧夺天工，联系起了五台山和下面副山，而索桥另一侧此刻看来竟如一个黑点隐没山体之中。正坤一行人一时为眼前奇景震惊，不知如此自然与人力的合成是哪位天人所选所就。

    几人刚打算攀上副山通过悬锁登山参拜，此副山山丘高百丈，行至途中，突然一声想起，听似不大却盖过了瀑布下落的喧哗之声。功力之强不可小视。说着一人身着赤衣自上而下白色瀑水映衬下如火红的红莲般飘然而下。疏忽而至，只见此人身材修长，面若冠玉，剑眉星目。“几位年轻人来此何事？”

    几人一时被这位天才门人惊呆竟没反应过来，“我们是来贵派拜师学艺的，大哥哥。”但是正蒙首先回应答道。赤衣青年剑眉稍皱，原来因天玄门收徒严谨，而且看重出身来历，一般有人引荐。又因北门口地势显赫，显有人至，引荐之人多行走正南门或者东西侧门。不知道几个年轻人为何误打误撞来到此处。

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