第七十五章 武道至高
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魏长生低头看了看自己的双手,十分欣喜,喃喃自语,“先天霸体,这就是武道的最高成就,先天霸体!!” rou身先天,罡气护体,武道彻底大成!! 在rou身三龙的基础上,此时彻底融入了罡气,日后若是厮杀,无需刻意催动,举手投足,一招一式,自有罡气加持,足足十一龙之力,一百一十万斤!!远超寻常先天霸体的四龙之力。 变化远不止于此,魏长生数日维持盗天机之法,行走在生死一线,磨练精气神。此时成就先天霸体,心神陡然一松,为之放空。 天时,地利,人和,三者齐聚,恍惚间,他见到了人体之中一片幽深浩瀚的光点亮起,宛如无垠星空,遍布身体每一寸细微之处,映照着周身xue位。 光点大大小小,约有三万六千之数,灿若星河,如此瑰丽的境象,让魏长生有些沉醉其中。 他下意识的,引导罡气融入这无量光点所在的位置,进行改造强化,自身体魄随之飞速提升,等到改造结束,rou身赫然增加了一龙之力。 魏长生恍然,这就是见神!!见神不坏!!借成就先天霸体之机,顺势见到了体内众多身神。 “不!此时还远远称不上神,顶多是一种灵性。”他有些明悟,见神的境界不存在上限,此时更像是见灵。等到众多灵性强化到一定强度,届时方可称得上一声神!!! 忽然,他微微一愣,“这些身神分部的位置好似颇有规律,聚在一起,竟然正好是三百六十团。合乎人体三百六十处xue位。” 他在囚峰解剖人体时,曾经学过一本医书,医书内经中记载,岁有三百六十五日,人有三百六十节,正是此理。这里的节指的不是关节,也不是骨骼,而是xue位。 一切都是如此巧合,不禁让他联想到前世道家所说,人体脏腑、五官、脉络和关窍之中有形形色色的神灵镇守,即所谓“泥丸百节皆有神”、“凡人身中亦有三官六府,一百二十关节,三万六千神。” 又有一窍通百窍通之说,三百六十处xue位,正好合计三万六千神!! “古人诚不欺我!” 魏长生内视自身,面色有些古怪,看着丹田中的内气云海由紫金化为了黑金,出手之间,颇像积年的老魔头。 “唳!” 听见巨石破碎之声,一道金光急速飞来,在魏长生头顶盘旋一阵,稳稳落在左肩之上,用鸟喙蹭了蹭他的脸。 他回过神,摇了摇头,颜色不过是小事,随即将其置之脑后。 摸了摸迦楼罗的rou球,魏长生翻身跨上墨龙驹,转头看了眼林中格外茂密的花草,双腿一夹马腹,朝着魏府方向飞奔而去。 此去,通天道,成修士,了仇怨。 密林之中,一位老者走了出来,抚须笑道,“先天霸体一成,距离修士不过临门一脚,没记错的话,这小子才十四岁吧。” “的确,这小子资质惊人,阴世魔潮那天正好十四岁。若是现在前往通法阁沟通天道,他就是魏府千年来最年轻的修士,必然会得到府中的大力培养。”密林中又走出一人,看着魏长生的身影,淡淡道。 那老者有些感慨,“这小子已经成就了罡气极限,除了老祖,魏府从未有过,天佑我魏府。若是成为修士,日后的成就必然远远超出魏府先祖。” “不错,府主派你我二人暗中守护,没想到,不过才寥寥几天,走吧,我已经通知了府主,那马儿的速度可不慢,若是跟丢了,被人截杀了去,那可就是我等天大的失职。” 两人看了看魏长生远去的身影,忽地冲天而起,朝着魏府方向飞去。 庭院之中,魏长生将墨龙驹与迦楼罗安置好,随后大步走出庭院,直奔通法阁。 通法阁在魏府的地位十分独特,阁中有沟通天道唤醒元神之法。三十岁以前,若能成就先天,就有资格进入通法阁,沟通天道,成为人上人。对此,可以说所有魏府子弟都梦寐以求。 通法阁中走一遭,不亚鲤鱼跃龙门!! 路上不时闪现出一道修士身影,冲着魏长生微笑示意,看的他疑惑万分,不知发生了什么。
没过多久,魏长生就瞧见一座雕龙画栋,气象万千的阁楼,坐北朝南,通体由上好的青金石打造而成。修士普遍认为,南面为天,北面为地。因此通法阁坐北朝南,合乎天地。 阁楼下,魏长生停下脚步,抬头望去,心中有些激动,“这一步踏入,不亚于天上人间。” 武道十三重,就是凡人极限,对于普通人来说,已经是可望不可及的境界。可对于修士而言,武道大成不过是道的起点。 武道修为再高,也不过是凡夫俗子,终究存在极限,终其一生,寿命也不过是一百五十年。 修士则大不相同,沟通天地法则,唤醒元神,从此跳出凡人的界限,神通随身,呼风唤雨,驾驭水火,拥有种种不可思议的力量。 对于魏长生而言,最重要的,成为修士,寿命就掌握在自己手中,随着修为的提升,寿命会得到极大的延长,千百年不过一瞬,坐看沧海桑田,王朝兴衰。若是修为高深,随意的一次闭关,都远不止于一百五十年。 唰! 刚靠近通法阁,府主身形闪现而出,魏长生连忙行礼问安。 看着魏长生,魏修涯点点头,面带笑意,“你比我想象的还要优秀几分。” “进去吧!”不等魏长生回话,魏修涯笑道。 定了定神,魏长生抬脚步入眼前朱红木门。 说起来,这还是他第一次进入这通法阁,刚一进入,一座祭台就映入眼帘。 祭坛四四方方,高为九尺,长款各位一丈二尺,表面刻有复杂的纹理,祭坛下方堆放着一些金书玉册。看起来颇为神秘,古韵十足。 祭坛朝东的一面刻有太阳星,大日高悬,接近祭坛顶端。朝西的一面刻有太阴星,明月低沉,接近地面。 《礼记祭义》记载:“祭日于坛,祭月于坎,以别幽明,以备上下。祭日于东,祭月于西,以别内外,以端其位。”意思就是说,祭坛刻有日月,对照东西两方,用来区分上下,辨别方位。