记录美好生活(五十一)

    瑜伽馆没有关张大吉，处于半死不活的状态，这几天疫情防控稍微松了一点，老婆早早地出门去了。

    陈西想起昨晚发生的事，刹那生灭，怀疑自己只是做了一个梦，他后悔在那一场梦中没有解决他眼前最紧要的问题，如陈南的治疗方案，陈北公司的出路，周舟与艾艾的命运等等。

    但是那绝对不应该是一场梦，一切历历在目，文字，画面已经深深烙进他的脑海，挥之不去，陈西想在晚上再次验证一下。

    对于陈北公司的出路，陈西曾在陈北当初办工厂的时候，就到过陈北所在工厂实地考察并写过一篇论文交给陈北，供他参考。

    陈西从当初对陈北工厂前途的忧心忡忡，慢慢的习以为常了，他甚至认为，陈北的公司能有效存续二十多年，已经是个奇迹。

    陈西针对陈北工厂存在的弊端写了论文交给陈北后，没有得到回应，陈西担心他没有收到，就在一次家庭聚餐时提了一嘴，陈北不置可否，将话题岔开了。陈西又将论文发给陈妕，希望听取她的意见，陈妕看了只是笑了说：“西弟，你要用最简单浅显的话表达才行，你写的论文，我都看不懂，更别说陈北了，你还是与他慢慢沟通吧。”

    陈西检查了自己写的论文，除了有一些企业管理方面的专有名词外，并没有特别晦涩难懂的词语，在语言上也没作多少修饰，不至于让他们两人都看不懂，反过来又一想，大家学的同样的教材，有的人考清华北大，有的人却名落孙山，可见每一个人的接受与理解能力还是有很大的差异的。他陈西学过《企业管理》，要想让不知企业管理为何物的陈北一下子接受，根本不可能。

    陈西想起了他的朋友司马先生，司马先生喜欢在业余时间看一些《麻衣神相》，《梅花易数》之类的书籍，与朋友交往前习惯间接询问人家的生辰八字，然后作为是否可以与之交往的依据。一些人知道了，就要他帮忙算他们的过去与将来，大多数情况下，司马先生是拒绝的，但偶尔碰上特别好的朋友或一些难缠的主，他就提出要收费。有次陈西与他一起吃饭，陈西也想他帮自己算一下，司马先生说到这一规矩，陈西问他为什么，他说：“如果我不收费，就不会得到别人的尊重，他们就会认为我说的都是放屁。”说得陈西也笑了，说：“那你也帮我算一下，今天这顿饭你就不要抢着买单，我来买，就当是我交了你给我算命的钱。”

    陈西想到这里，笑着对陈妕说，我以后不轻易写文字了，写文字也要收钱。

    后来，陈西在“蓬莱第一峰”的群里，他的师兄问了他们一个问题，问为什么山上的大庙要建得金碧辉煌，威严无比，是不是劳民伤财？把大家都问住了，只有“小树”回了一句“为了接引方便”，陈西一下子就释然了。

    陈西对陈北的事必躬亲的一言堂式的管理方法存有很大的看法，他以诸葛亮为例，说以现在管理学的观点，诸葛亮不是病死的，而是累死的，蠢死的。说是什么凡军中多少两银子的支出他都要亲自过问，这样累不累？又说你看你周围的老板，你看那些忙得团团转的人，基本上是赚不到钱的，而那些大老板，你根本看不到他的忙，可能穿着一双人字拖在你的隔壁饭桌正悠闲的喝早茶。

    他又说，一言堂式的管理方法不会发挥人的主观能动性，唤起人们做事的激情，工人们可能会表面一套，背后一套地阳奉阴违，而你只有一双眼睛，根本看不到他们的真实面目，他们现在在明里奉承你有多厉害，到你落魄的时候，他们就会踩你踩得有多使劲。而一些真正有本事的人因为缚住了手脚，施展不了才华，此地不留爷，自有留爷处，他们会离开你而去。

    陈北听陈西说到这里，就说，就你们读书人屎尿多。将管理想得太复杂了，我只知道三担牛粪六箩箕，兵来将挡，水来土淹，我就不信这个邪，工厂才这么些人，哪个不服，我打也要打到他们服气。

    陈西说服不了陈北，想性格决定命运，陈北的这个摊子，在他的管理下，怕是撑不了多久。

    陈北的工厂还是挺过了08年的金融危机，他的劳动密集型产业，首当其冲，受到的冲击最大，如今又要经受疫情因素叠加的考验。

    陈西在群里请教了“小树”，“小树”说，从“人力资源HR”的角度看，没有多大的毛病，“小企业一言堂，中型企业看制度，大型企业才讲文化”，陈西的公司最多时也不够一百个人，是可以按照他的所想发展的，但他必须自己必须有一套完整的体系，时刻保持清醒的头脑，不能犯糊涂。

    说到体系，陈西也看不到陈北有什么体系，他一直都是一种头疼医头，脚疼医脚的被动式的处事方式，火起来了才去救，做不到系统治理，防微杜渐，未雨绸缪。

    陈北说，怎么建立嘛，现在市场越来越成熟，混水摸鱼的时代已经过去了，我们只有在一些垄断性的大企业的延长线上去做一些服务，在未来的几年，可以见到的是，小的企业越来越难生存了，其实，08年的时候，市场就已经给了我们警告。

    陈北与陈西不同，陈西事内事外，总喜欢用科学的方法理性去分析，陈北则喜欢与社会不同阶层的人打交道，与他们打成一片，没事喜欢串串门，去每家每户走动走动，他也会有意或无意的犯一些小错误，按照他的说法，如果人都不出错，都刻板的去做事，做人，那么生活就会少许多的乐趣，而那些乐趣是人们的一些小的错误带来的，人无僻不可与之交，因其无真性情也。

    陈北人虽随和，却不随波逐流，他有他一套属于他自己的评判标准，他说他最喜欢做的事情就是去何叔家听他讲古，何叔七十多岁，老来无处话凄凉，开了一个茶室，讲某某文学巨匠是“擦鞋仔”等一些他过去的经历，他兴奋的时候，讲得唾沫横飞。陈西去了两次就不敢去了，一是担心担心何叔激动过头，引发脑梗或心梗的意外，二是他说话时的痰会飞到茶杯里，陈西想想都恶心，所以他虽然觉得何叔说得在理，给他带来了新的理解事物或人的角度，但他不敢再去那间茶室了。陈北则不然，他有事没事就往那里奔，听何叔讲他亲历的过去的事情，说那才是真正的历史，他也不在意是否有唾沫飞到茶杯中，反而说陈西毛病太多，说你去太阳下看空气，空中漂浮的，哪里不都是粉尘呢？

    陈西想，自己怕是杞人忧天了，天下本无事，庸人自扰之。