（十二）

    佛告诉阿难，细分理论是真理的一种表现，基本原理是唯一的唯物辩证的，归零后并不留有生与死以及种种凡尘理论。

    甚至对于空间，都是因妄想而生起的。这都是源于人类自身的大脑发育的意识细胞，刺激激活，一念妄动便生发出诸器世间在大脑的细胞储存。

    如名字叫演若多的精神病患者，错认镜中影像,以为镜中这头不是我本来的头,以虚为实。

    精神错乱的本质是没有原因的，是在妄想中，确立事物发生的原因，把错误理解的原因，称之为自然，称之为客观事实。

    那没有的事物，犹如实际一样在大脑中产生，由此而确定客观存在及其引发事件的原因，都是众生虚妄和被迷惑的大脑错误反射的意识作用结果。

    阿难，若是知道精神错乱引发的妄想怎样产生，可以说妄想是因为接触的人何事为导火索，若是精神疾病引起的妄想没有来源，那么整个身体及大脑细胞都处于蒙昧状态，没有发育进化。

    如果再说精神错乱的妄想是由于环境中联系因素，也同样其环境原来本身就没有联系的因素。

    何况其他理论的外道不知道因缘联系，只是推理为自然形成的。

    因此如来为你们发现真相，要你们知道人的感觉认识的根本原因，都是相同的精神错乱引起妄想的原理。

    如你生命的身体，先因父母想生，精卵细胞结合，再由精卵细胞想吸引，与父母心想的感应和合，进而可繁衍生命，传宗接代，延续生命。

    如果自己被合成的精卵不想和合，有需求无感应，则不能来延续生命。

    正如我从前说过的，心中想着醋味，口水便生出口水，心想登高，足心便生酸的感觉。然而，并没有悬岩也没有醋物，你的身体必然不是海市蜃楼的虚妄之类，为何你的口水会因谈醋而出呢

    可知口水由想而来，而你的身体中大脑意识中反射似虚妄应同于口水。

    因此当知你之前的大脑，叫做脑细胞存在的第一不切实际的妄想。

    即如上所说的，临高想象和联想，便能使你的身体真的感受到酸涩，这说明因这样心生出的感受。能使大脑条件反射。

    所以你之前顺着外界影响自己大脑快乐兴奋和痛苦压抑两种状况交互出现的现象，叫做大脑意识细胞的第二种意识脱离客观实际的妄想。

    由于你思考记忆，支使你的身体，身体并不是大脑细胞看不见的意识这类东西，为何你的身体会随思想而动。

    种种获取的景象，想象意识一产生，随着联想获取客观景象，这个身体的器官时时与大脑思维细胞相呼应。

    这种思维就有联想，睡觉时出现梦境，则你的虚妄情思的想象摆动，这叫做客观辩证过程人类意识的第三种妄想。

    现在人在之前身体生长变化的从不停息，如同大树的年轮一样，疏疏密密，指甲长长，毛发生起，生气消退，容颜衰皱，日日夜夜，生灭灭生，迭相更代，但自己却没有感觉。

    阿难，这如果不是你自己，为何说是身体的变迁

    假如真的是你，为何你又没有感觉呢