第一百三十八集.祥云

    吉祥女神创造世界时，她居于莲花上，随水漂流，故又名波德玛（意即莲花）；她是天神和阿修罗搅乳海时涌现的第三宝，手持莲花，坐在大莲花上，美貌绝伦，天神和阿修罗为占有她发生争执，因而有乳海之女的称号。她能变化形象伴随毗湿奴下凡：毗湿奴化身为持斧罗摩时，她是达拉尼；毗湿奴化身罗摩时，她是悉多；毗湿奴化身为黑天时，她是鲁格米尼。有人认为她是爱神的母亲。她的像多为丰满美女，面带慈祥微笑。坐骑为白色猫头鹰、金翅鸟。有“大功德”于众，因而称功德天。功德天女神身体呈银色，头戴花冠，身披天衣，项挂璎珞，珠光宝气、雍容华贵。左手拿如意宝珠，右手结施无畏印。左右两边分别立有梵天和帝释天；二天神背后各有一座七宝山。她头顶现五色祥云，云端有一头六牙白象，象鼻绞动一个玛瑙瓶，瓶中不断倾泄种种宝物，浇灌在她顶上一个千叶宝盖内。这些都与吉祥天掌理财富和赐福众生的功德有关。

    大焚天在释迦牟尼佛大彻大悟之时对佛祖进行劝解，请求佛祖宣扬佛法有功，成为护法理所当然。

    辩才天以聪明和具大辩才而得名。能唱出美妙的歌曲，所以又称“美音天”、“妙音天”。她是掌管智慧辩才、音乐与福德的天神。她是阎罗王的jiejie。她居无定所，经常与各种野兽为伴。她穿着极其简陋，但形象十分美丽，“面如满月”，据说她有两副面孔，一副是大美人，一副是丑八怪，以供不同场合使用。她那一双利眼，常让人不寒而栗。悉达多太子在成佛之前焚天王对佛的一片劝阻，自然功不可没，成为二十诸天之一也是情理之中。“梵王”，被认为是世界万物的“始祖”。大梵天后来成了释迦牟尼佛的护法神。据传释尊自兜率天降生的时候，大梵天手执白拂子，在佛前作引导。释尊成道后，施舍自己的宫殿，梵天本是梵卵中的金胎，飘流一年后，以意念之力把卵壳破为两半，为天，为地，天地间出现了气体空间，以后是水、火、土、气、再以后是众神、星辰、时间、高山、平原、河流，后来出现了人、语言、情感、愤怒、欢乐、忏悔，最后梵天自身也一分为二，一半为男，一半为女，他还创造了一切生物和妖魔。是个仁慈无比“有求必应”的神灵，只要向他许愿无论是“神、魔、人”，他都会应允他们的愿望。

    他也创造了七位圣哲共同协助宇宙之创造。但由于他所创造的生主和圣哲都是从他的精神而非rou体生出来的，因此他们被称为“心灵之子”。他的坐骑为天鹅，配偶为智慧女神妙音天女，故梵天也常被认为是智慧之神。天帝释提桓在悉达多来到菩提树下参佛时为佛祖提供了柔软的草，让佛祖立下重誓如果不能达成正确的觉悟，我就不从这个座位上起来。因此，帝释天协助佛祖放下一切、坐禅悟道、大彻大悟，功不可没，帝释天他原是摩揭陀国一个婆罗门，生性乐善好施。他有三十二位知己，与他同修福德善业，死后又一起生到了忉利天宫。他的四面各有八天宫，分别由他生前的三十二位知己作为辅臣居住。帝释天经常用种种物品供养释尊和僧众。帝释天男身女面。