第十七章 挽天倾
烛龙，是一个称呼，也可以叫作烛阴、烛九阴等等。 《山海经》中记载：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。 这应该是对烛龙较早的记载。当然，“人面蛇身”这种描述，属于是对古神的常见的描述了，上古神话中有人面蛇身记载的古神，恐怕有两位数之多。 从历史角度来看，这是因为图腾崇拜的缘故。 除了山海经，《楚辞》、《淮南子》等古籍，也都有对烛龙的描述。 同时，在《楚辞章句》中有记载：天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。 这一点，《诗纬含神雾》中也有提到：天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中也。 也就是说烛龙之所以被称作“烛龙”，是因为它口中衔有“火精”或“烛火”。之所以被称作“烛阴”或“烛九阴”，是因为他能照耀九阴幽渺之地。 并且，他在神话中应该的确是龙或形似龙的神圣，一开始也不是钟山山神，之所以会来到钟山，多半是因为“天倾西北，地陷东南”，西北方生灵涂炭，因此烛龙才会来到钟山成为山神。 当然了，记载神话的典籍各有说辞，众说纷纭，谁也说服不了谁。正是因为如此，苏叶才一直没有往烛龙身上想过。 但如今《海外经》的记载，却和曾经自己偶然了解过的《山海经》、《楚辞》有一些相契合的地方。这让苏叶不由得开始怀疑，难道真的存在烛龙这种古神吗？ 他仔细翻阅着海外经。 在《海外经》中，多次提到过，龙神之所以来到钟山，是为了“挽天倾，扶生灵”，更是为了“拥护薪火，提示生计”。 比如说暗无天日时，为了让生灵知道何时是白天何时是黑夜，便在章尾山每隔一段时间引发“轰鸣般”的钟声，让生灵不至于失去时间的概念。这也是钟山之名的缘由。 这是很有必要的。 因为，上古时的那场大灾难，几乎使得西北的生灵尽皆死绝。所以龙神的存在，就是希望，就是薪火还在的表现。 钟声到后来，甚至已经成为了西北生灵的心灵支柱。 苏叶合起《海外经》。 虽然只有寥寥几笔，但他却看出了这其中的惨烈。同时，也对那位龙神产生了敬佩之心。 若没有那龙神来到钟山，可能，西北之地真的会成为传承断绝的死地！ 只可惜，《海外经》的记载还是太少了，也没有提到那位龙神到底有没有衔烛什么的。苏叶想着，又查阅了一些竹简。 在藏室的竹简中，神怪典籍其实并不多。 大多数的神怪典籍，也都和这位“帝君”有关。其中更有许许多多的神异故事，像是再版。以及，一些“趣闻传说”。 嗯，苏叶还在其中看到了许多关于“龙化鲤鱼”、“龙女报恩”等故事，大意就是龙神转世以后，化作鲤鱼在凡间发生的爱恨情仇以及恩怨故事之类的。这些比起记载，倒更像是人编的了。 不过，这倒是让苏叶知道了，为什么那四个弟子那么确认自己便是“龙神”的化身了。一则是因为耳濡目染，自小在钟山便见证过这许多神迹。二则，恐怕也是受到了这些故事的熏陶…… 言归正传。 虽然看了很多古籍，但大多数的神怪典籍，纵使记载了有关于上古时钟山的故事，也记载了那位被尊称为“帝君”的龙神，但是大都没有提到过那位龙神的真正名号，更没有提到“烛”或“烛火”。 以至于，苏叶也不敢确信，那位龙神究竟和烛龙是否是同一存在。 毕竟，甚至他不知道，自己究竟是转生到怎样的一个世界里了，也许根本不是单纯的回到商周时期那么简单。 但是有一点是可以确信的。 那就是，钟山的确有过一位“龙神”，而且，十有八九和“天倾池”有关！ “天倾池”，不就是“天倾西北，地陷东南”的意思吗！？ 知道这一点，就足够了。 苏叶至少已确信了，那天倾池，蕴含着那位帝君的遗泽，对自己来说，的确是一個机缘！ 他将《海外经》收好。不过，却并没有急着回去。 虽然自己可以短暂地离开天倾池，不过，其实苏叶自己也不是很喜欢飞离池水。 毕竟他本质上还是一条鱼，就算能驾驭“元气”，但时间长了，本能上总还是会怀念水的。 难得来到藏室一次，苏叶干脆决定，好好查阅一下。下一次再来，就不知道是什么时候了，或者说也没什么太大必要再来了。 毕竟，藏室的典籍虽然不少，却也并不是很多。大部分内容老者都已教过。 于是苏叶便继续拨弄元气，查阅竹简。 这一次，他自然没有将目光放在神怪典籍上。当然了，《任农》、《巧匠》之类学过的学问也是忽略。 苏叶的目光，主要是放在记载国家地理的内容上。这些内容，老者授课时虽也提到过，但却并未详说。而苏叶的目的便是，弄清楚如今到底是什么时代！ 他翻阅了《海国》、《水经》、《禹贡》等竹简，再结合一些有关贸易往来的记载，顿时心中细细皱起了眉头。 从记载中，苏叶结合地理与政策，差不多知道了，如今的朝代，与自己记忆中的“周朝”的确很是类似，而且，也的确被称作“大周”。 周王自称“周天子”，实行宗法制、井田制、尊崇礼乐，分封诸侯。 甚至，连周边的一些外族，也都差不多，被称作“夷、蛮、戎、狄”。而对周朝威胁最大的，便是西北的游牧民族“犬戎”，又叫“猃狁”。 不过，好像却又似是而非。 比如分封的诸侯上，就有很多自己印象中没有的，那些诸侯也和史籍记载不太一样。 而且，在周朝之前的朝代，并不是“殷商”，而是“邶商”。 再之前，才是“殷商”。 或许也正因为是如此，在很多细节上，都和记忆中的周朝不同。 比如“奴隶制”向“封建制”过渡的速度便快了许多，以至于如今的周朝虽然有奴隶，但已然不是广泛存在的了。 “……算了，这种事情不急于一时。” 苏叶随便查了查，便放在一旁，没有继续在意。 现如今对他更重要的，自然还是“修炼”。至于朝代变迁，凡尘种种，自己以后自有时间去体验。 在对“龙神”的存在确信，并且了解到了大致的时代以后，苏叶便驾驭元气，离开了藏室。 很快，他折返回了“天倾池”，但临近池边的时候。却发现男童乔儿和女童姜儿正在池边，一脸纠结地看着池中。 “龙神到哪儿去了？平常这个时候早就应该浮出来了呀！”姜儿道。 “肯定是嫌你烦！”乔儿看向姜儿道：“你以前对他那样，还总偷懒不去喂他。今天又拿着一块大石头过来当贡品，连我都觉得烦死了！” 姜儿道：“你说什么？你不也是一样？而且还弄那么多恶心的虫子过来，别人看了都要躲起来了！” 两个人在池边吵闹了起来。 吵着吵着，演变成了打闹。很显然，这个时候什么“龙神”已经被他们忘在脑后了。 最后乔儿一把将虫子扔到了姜儿的身上，姜儿“呀”的一声尖叫，追着想要还击，结果被乔儿做着鬼脸跑开了。 “哇！！” 女童惊天动地的哭喊了起来：“可恶，我要告诉师父！！” 看着在池边大哭的女童，苏叶顿时感到头疼。 料想，这个时候，老者应该也在头疼吧。 女孩子哭闹起来，那可是很麻烦的一件事情。而且，看这个情形，好像和自己没在池中也有那么一点点的原因。 “……” 也罢。 苏叶想了想，蕴动造化，瞬间，周遭浮现出了一团团地“天地元气”。 那边，女童还在大哭着。忽然发现，自己手中的“雕绘”一滑，紧接着，在自己眼前转身一个翻跃，仿佛有了生命一样，在眼前跳了两下。 “咦？” 姜儿顿时一怔，看着眼前的雕绘愣了愣。 那是一条鲤鱼模样的石刻石雕。 姜儿很喜欢雕刻，对老者讲述的《雕缋》甚为着迷。不过，她如今年龄尚幼，雕出来的石绘自然不甚精妙，不能称作是一个完美的石雕。 其中，有一半身子仍在石头下，只露出了鱼头。如今正朝着女童，翻着眼睛。 但即使如此，也已甚是神奇了。 片刻后，姜儿更发现，脚底下那些乔儿方才扔到地上的虫子，竟然也都仿佛“活了”一样，朝女童作揖下拜着，似乎在道歉。 “龙神！” 意识到发生了什么，姜儿顿时惊喜地叫出了声。