第二百五十五章 康王点头：

    ，康王列传

    “也是，山中无老虎猴子称霸王，全真道现在并无龙头，这些城狐社鼠都猖獗起来。”

    他琢磨了一下：“其余倒也罢了，回道人剑修一脉还有传承在咱这留下，还有王害疯王三道人，有一路剑法一路先天功在咱这，咱听说他们俩是全真道祖师？”

    这话问得底下俩人都蒙了，钱明理擎着扇子微微躬身，请教起来：“师傅，你说的这都是谁啊？”

    康王眨眨眼：“哦，想来此处不叫这个名字，回道人便是吕岩吕纯阳真人。王害疯……

    呃……他原叫个王中孚，后来改名字了……叫个啥……王世什么来着？后来又改名字了……叫个……对了，王重阳，重阳真人。”

    老太太还是一脸懵逼，钱明理小心翼翼的说：“师傅，并无一个叫王重阳的真人。

    王中孚我倒是听说过，乃是后齐有名的中兴贤相，宽民严政，内圣外霸，辅佐两朝帝君，立下我炎黄不称臣、不和亲、不纳贡的规矩。谥号德威，配享太庙。

    民间都称威太爷，很多地方有庙祭祀的，现在有不少商家，把他当财神供，以示自家买卖公平公正童叟无欺。”

    这回轮到康王一脸懵逼了：“啊？是啊？这么狠吗？啊……没有，那就算了，左右也不是什么太高级的东西。”

    钱明理这么一说，他想起来，王重阳人家本来就是金朝人，年轻时是一门心思想当官儿来着。

    没想到在金朝汉人比如猪狗，就是中了进士人家也不鸟他，堂堂一榜进士，只能做个征酒小吏，连官儿都不是，不入流，这一怒之下才入了道，就和弼马温倒反天庭竖起齐天大圣的旗子一样。

    这个世界却就没有金朝，马踏中原的事就没出过，五代十国都被人掐了么，一直以来都是汉家天下，他自然有才就能施展，如此一来没有挫折，他就没去入道，反而把官儿当得名垂青史。

    咱就只能说，这能人到哪儿都是能人。

    “那个纯阳真人，是有的吧？”

    这个要是没有，康王可就真麻了，先天功他抄了也就抄了，说是门内秘传无所谓，他也不太在乎金元清敇封的那些个真人真君，他拜张三爷都不拜关帝君的。

    可是吕纯阳他不敢惹啊，这厮开创剑仙一脉，能打得很不说，关键是个混不吝的性子，可不在乎以大欺小，那帮剑仙的徒子徒孙，脑子跟剑一样倔，根本不听道理，全都是遇见南墙都要撞破的蛮驴。

    他又不知道师门和这位有没有交情，师傅从没提过这人啊，八仙他就提过饮中八仙，和人家吕纯阳不挨着。

    他虽然爱打架，但是如果对手是油盐不尽的犟种，那他也不乐意：又不能斩尽杀绝，打一遍后继千年万年都和你作对，偏偏还自诩正义，标榜道德，属实讨厌。

    他之前也问过师傅，就是那帮人这么干到底为的是啥，结果师傅告诉他：人家争的是气运；咱们，挣的是命。

    所以相看两生厌，不是一路人。

    只不过大师兄到底是剑仙一路，他的传承，旁边摆上吕纯阳也是应该——其实摆李白都行，再往上找，就得是广成、普贤了，这个他就不愿意。

    剑仙乃是专研道法·地煞·三十八·剑术而成的，却不是玉虚宫专属，只不过是这几个人在俗世有名儿，能显摆显摆罢了，真正摆上香案，那还不如选李白，裴旻也可以。

    好在纯阳老祖还是给力的，钱明理表示纯阳真人不仅仅是全真道祖，也是丹鼎派的道祖，现在全真道自恃丹鼎派正宗，和正一盟威道分庭抗礼，有消息称正在筹谋道门领袖的位子。

    但是钱明理对此嗤之以鼻，认为这是儒门放出来祸水东引的。

    自从界门之灾后，儒家的地位直线下降——其实一到乱世就是如此，百无一用是书生么，大家都顶着刀枪拼命的时候，没有人会托庇在书生麾下，因为都知道大概率会被扔出去替死。

    读书人也知道，所以这就是为什么他们执着于寻找一位明主。

    可现在这种情况，即使乱的那阵已经过去了，但是战争却未结束，武人的地位持续上升，康王的消息，他们早就听到，说至少要打一百年，这还了得？就这么下去，百年之后儒门就要沦为九流了。

    三教当家，释道儒，释道两门，枝繁叶茂，而且这是超凡战争，他们各自都有成体系的超凡之力，祖上阔过，外头还有支援，有这个资本。

    但是儒门不中，他们在过去自己把自己撅折了，原本祖师爷都不是弱鸡，什么浩然正气啊，什么力能扛城门，什么三千弟子以理服人之类的。

    现在呢？界门灾之前，读书人能按住一只鸡，都要被称赞武勇，绝大多数读书人儿时撵狗，长大之后却打不过鹅。

    就算现在儒生们也出了一个什么文道，言出法随，战斗力也还可以，但是水煎俺哥儒生去当冒险者了？没有几个，为什么？因为体力不行，连门都过不去。

    人家拿把剑少说三四公斤，他们拎把剑三四斤，没出五百米，累了。

    还说什么文道至上，万人敌也，武夫可鄙，百夫长哉。

    虽然这样的二傻子也不算太多，但是这些人掌握了话语权，个个都是这样那样的大威，粉丝都是百万以上，社会影响力可是不低。

    儒门自己也烦，但是他们的特性，就是里挑外撅，所以他们觉的，提升儒门地位，儒门需要实力，需要高手，需要庞大的人民基础——这些都得从释道手中抢。

    但是现在这个文道体系并不是很完整，筑基方面还要靠苦读和自悟，修行方面没有一个统一的说法，过程都是自己感觉，不同的师承，从入门到成长，都有不同的技巧，有很多还是背道而驰的。

    他们自己都接受不了，要不是真的有作用，早就都扔垃圾堆了。

    这么不完整的体系，想要培养出庞大的基层，非常难，至少在筑基上，要有一个适合推广的，普适性特别好的东西，就像康王推行的煅身法，再到后来可以入门的《战决》。

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