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第二百二十五章 百人敌

    江湖谪仙行第二百二十五章百人敌阳凤城城中心的那座百尺高摘星楼之下。

    人山人海、人头攒簇的开阔广场之上,不下六千颗人头聚集在此。

    有众目睽睽。

    小武神鼓武以惊世骇俗的手笔,一人敌战百人,其飒爽英姿,该说不说,实在太过对得起百姓们给他起出来的那个绰号。

    同时也对得起,他作为折腰山真武峰峰主林老九爱徒的那个崇高身份。

    有着这份百人都挡无可挡的霸道实力,且能够心甘情愿的为阳凤城城蓝关效力,蓝城主此生注定都会平安无事,绝不可能死于非命。

    有此等类似于陆地仙神的强悍人物存在于此,恍若天庭巨灵神镇守南天门,管你万亿妖魔鬼怪入侵,只要有一人在此,谁也破入不得!

    鼓武作为城中所有武夫练气士的偶像,作为蓝关蓝城主麾下最强最猛最无敌的武将,作为死守这座兵家必争要冲的英雄级人物,理所当然就该有这样霸道到不用和人讲半句道理的。

    天烛国不似百家争鸣,最后独尊儒术的大禹王朝,北方大地虽然确乎也有着儒释道三教学问所在,但和中原相比,三教在天烛地界,那就是所谓的,传播力度过小,信仰三教学说的门徒也少得可怜。

    只因在这片蛮夷荒凉之地,常常因气候环境恶劣的缘故,连饭都吃不起吃不饱,有时候饥荒灾难过于严重,或是意外摊上些什么不详瘟疫之类的。

    那情况就会每况愈下,逐渐变成你刚一出门,就有绝大的概率被人一闷棍敲昏过去,用麻袋装了,然后把你用袋子像拖死狗一样拖回去,拿剔骨刀,一点点剔掉你骨头上面的rou,把带着血糊糊的鲜rou扔到锅里面去煮,借此办法来熬过那段艰难岁月。

    中原自古也不乏饥荒年代,百姓饿急了也会如史书所说的那样,易子而食,但那终归只是少数,风调雨顺国泰民安八个字在庙堂之中早已被说得烂透。

    如果遍地都是食人rou的人间惨案,或者某片地区的百姓常年靠着为生,纸到底包不住火,那等天大的丑闻一旦传入了皇帝他老人家的耳朵里,那群整天阿谀奉承的谄臣们下场岂不是相当糟糕?

    既然能有底气说出四个字,那么就说明王朝内部基本算得上是安安稳稳,无有人造反,百姓们基本都能交得起赋税,农田里的收成也都还算不错,不至于饿死。

    北方天烛国可与之大大不同,位于北面荒凉之地的龙蒙民族,自古以来便傍水草而居。

    生活在北面草原上的人们,不像不吃米饭面条高粱活不下去的中原百姓那样,他们成天靠吃rou为生,每日能啃的上牛羊rou,喝得上酥油茶,那就能顺顺当当存活下去。

    这种极端情况也就导致,一旦出现所谓的天灾人祸,即严重的动物瘟疫,大量畜牧畜物死亡,那么迎接北方百姓的命运,就只有死路一条了。

    中原有个说法叫,言下之意就是说照常理,稍微有钱些的富庶人家,粮仓里都会或多或少有些。

    可在天烛,再有钱的人家都不会稀罕去屯什么存粮,金子银子珠宝饰品什么的才是王道,米和面算什么狗屁东西,从来都不吃那种玩意儿!

    有钱人都这样了,就更别提那些寻常的底层老百姓了,家中别的没有,就只有些能产仔产奶的牛羊,和rou质鲜嫩的小牛犊子和小羊羔了。

    这也就是为何一旦发生天气上的意外,也就是所谓的天灾时,北方百姓的抗压能力,会明显弱于南方的中原人的原因了。

    再加上天烛国远远不似江南那般有一个被唤作的资格,多山脉多平原,却独独少了种地用的水流和农田,气候变化反复无常,可能上午还炎热到浑身出汗,到了晚上就一下跌落至冰点,所以有些牧民会穿那种方便卸掉一个袖子的厚袄子,方便白天牧牛牧羊的时候把胳膊和胸膛露出来,到晚上气温降下来,再把厚厚的衣袖给撸上去,目的就是保暖。

    本身就不适合种植农作物,只能依靠吃牛羊身上的rou为生,蛮族百姓的日子其实相对中原百姓,向来都挺不好过,说是也不过分,适逢水草不肥,或牛羊成批死亡的悲哀年代,那么大半座天烛国都要沦为一派死气沉沉的了。

    所在北方大陆这边,像什么街头约架之类,在中原会被当成无礼行为的事件,根本就已是司空见惯的寻常事,如同家常便饭,没什么说头,也没太大的看头。

    若是像当街强行掳人回家,把大活人烹杀煮死,这类在中原无疑会被当成魔头行径的事情,在时不时就会到来的饥荒年代里,也都算是再正常不过,自己的性命才是最大的,自己的命都拖不过去了,还管他-妈的这么多干什么?

    中原人知法守礼,可谓民风淳朴。

    在天烛,对于那群马背上逞英雄的北国蛮子而言,这四个字就成了意味深长的有趣反话,淳朴?淳朴他奶奶个腿!

    你前脚刚出门,后脚全家人都被抓去活吃了,这样的民风是有够的。

    因为嗜血嗜杀,因为尚武好战,因为一个不和人打上一架,就感觉一身力气没得法发起,恨不得从羊屁-股里来几梭子。

    故而在北国天烛,唯有拳头够硬够大,才能每天过得滋润,活得舒舒服服,才能在和别人二话不说起冲突的时候,悠然立于不败之地。

    否则,你在中原被人于街头痛殴一顿后,还能讨一讨口舌之快,说一句之类的话来挣回来些许的面子,但在这儿,断然行不通的,只要打输了,所有人都会瞧不起你,路过的行人,街坊邻居,甚至家中的彪悍媳妇儿都会看不上你,接连好几天不让你睡床,觉得自己命不好,竟嫁给了个如此没用没出息的窝囊废。

    天烛讲究武力论英雄,边境马匪贼寇喜欢游猎塞口百姓,打草谷,用血腥手段残杀中原人,这本质意义上就是一种绝对战力的碾压。

    除了边关乱境外,中原闺中女子一贯看重守身如玉,北方女侠却从来都不介意这些,当街与人比武较量,输掉以后当成众路人的面,把身子赔给对方的事情都经常会有;亦或是还有那种与人对坐饮酒之时,因为没有下酒菜,竟用佩剑割下大腿上的rou互相递给地方,食用朋友身上的一片片生rou来下酒,吃到后来,酒水是喝饱了,这两人的性命却也是没有了。

    那些在中原人看来,简直就是贻笑大方,堪称匪夷所思的咄咄怪事,在天烛,那就是切实会有的人间真实,绝无半分虚头巴脑的东西可言。

    若用一个字来描述天烛人,就是,或者是!

    在寻常不过的狼蛮子都已够硬够狠,那么这群凌驾于普通百姓之上的蛮族大恶人,理所应当,都是些硬得不能再硬,狠得不能再狠的恐怖存在了……

    可当下,在这片楼底的广场之上,那些个杀人如麻的囚衣们,却正在被一位远比他们更狠的男子疯狂虐杀着。

    一共一百名牢里刚放出来的死刑囚犯,倾尽全力联合对战一名五阶脱俗境大圆满的纯粹武夫。

    这个所谓武夫当然也不是普普通通的武夫,而是堂堂英雄折腰山十二大干部中号称近战巅峰之人,被誉为人间真武大帝的林清林老九的门下徒弟,绰号的鼓武鼓大保守!

    那一位身穿黑红色裰衣的彪形巨汉,身影尤为敏捷迅速,出拳出腿之间劲风呼扯,若鬼神发出哀然嘶吼,说不出的诡异可怖。

    死囚们一窝蜂的从钢铁巨笼里涌出,却基本上是出来多少,就有多少被鼓大高手用雷霆手段轻松杀害,死状要多凄惨就有多凄惨。

    像那些被拳罡震断心脉而亡的死法,还算是体面;有几个颈骨被一腿扫中,人头瞬间和身体分了开来,鲜血从断颈出喷薄而出,如同开出一注。

    有些死囚的手脚则不慎为鼓武擒住,不过是轻描淡写的一扯,本该精壮坚实的人体,就仿佛跟纸糊起来的一般,随意就能被撕成一块又一块的残尸败蜕,满地都是血rou。

    还有的由于心生恐惧,不愿就此殒命敌手,而主动选择逃走,这可犯下了习武之人的大忌,结果就被小武神一记手刀戮穿了后背肌rou,随着一阵剧烈无比的疼痛传来,一整根脊柱被鼓武用师父林清的手法,给生生拔了出来,随手丢弃到一旁。

    不出多少时间,便有不下四十名死囚惨死在了鼓大高手的手上。

    百姓们皆睁大了双眼,为的是能更加真切的欣赏这位半步仙品修为的顶尖高手的风姿,尽可能把阳凤城第一武夫战斗时的模样烙印在脑海中。

    小武神鼓武,是整座城中男女老少们的共同偶像,在黄龙府,谈及阳凤城主身边的侍卫鼓武的时候,人人都会两眼放光,自豪的说一句:

    在干掉了半数死牢囚犯,依然连一丝灰尘血渍都没有沾到的鼓武决意加快推进这场。

    他开始施展起师父林清昔日教给自己的那套,以内力转化外力的传奇轻身功夫。

    幻魔身法!

    但见那名裰衣大汉身形移速有了一个极其显著的提升,瞬息间便出现不下十种变化,姿态如鬼似魅,仿佛被幽灵附身了一样。

    叫人无法想象,那么魁梧庞大的身体,竟然也能拥有此等飞快的速度动作?而且到连rou眼都分辨不清楚,无法看得细致的程度……

    这简直不可思议到了极点!

    脱俗境巅峰武夫鼓武仍是不断加速,脚下踏罡步斗,身子闪掠间带出一道道奇幻残影,使人目不暇接,视力根本跟不上这么夸张的速度,只不过稍稍盯着看了一会儿,立时便有头昏目眩之感,险些就要昏厥倒地。

    鬼魅身影在周遭萦绕之时,有一阵接一阵的紫气状烟雾逐渐生出,不消多久便已将剩余的四十多名囚衣犯人笼罩了起来。

    围观看戏的群众百姓们在这会儿功夫,再也看不清楚紫雾里的光景。

    只能听闻惨绝人寰的哀叫之声,持续性从雾中传出,使这本就恐怖绝伦的气氛更胜一筹。

    滚滚紫雾凝成的巨,在半碗茶的时间后慢慢散了开去。

    定睛去瞧,钢铁巨笼前面的那一大片地上,血rou残肢堆积无数,整整一百名囚犯悉数死绝。

    唯剩一人仍立在地上,脚下全是葬送在他手里的新鲜尸体。

    此人便是人间真武之徒,小武神鼓武,百人敌!

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