香山院 - 玄幻小说 - 中国古代神鬼志怪小说在线阅读 - 说点鬼话:魂

说点鬼话:魂

    1.魂是人的精神的分支。

    一般的说法是“三魂七魄”。

    其中三魂,一为天魂,二为地魂,三为命魂。

    像是三字经中的“三才者,天地人。”

    孔子曰:“三才者,天地人。上有天,下有地,人在其中,是以像天地般有容乃大,才可并称三才。”

    易卦,每卦三爻,从上到下排列,讲的就是天,人,地。

    古人认为构成生命现象与生命意义的基本要素是天、地、人。

    其中“天”是指万物赖以生存的空间,包括日月星辰运转不息,四季更替不乱,昼夜寒暑依序变化。

    “地”是指万物籍以生长的山川大地以及各种物产资用。

    “人”是万物之灵,要顺应天地以化育万物,最终达到“神于天,圣于地”的理想境界。

    人内在的管理者。

    三魂又像是人们对死后灵魂归宿的一种期盼,归天,入地,顺命!

    2.《左传·昭公二十五年》:“心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?”《昭公七年》:“人生始化曰魄,即生魄,阳曰魂;用物精多,则魂魄强。”

    孔颖达疏:“魂魄,神灵之名,本从形气而有;形气既殊,魂魄各异。附形之灵为魄,附气之神为魂也。附形之灵者,谓初生之时,耳目心识、手足运动、啼呼为声,此则魄之灵也;附所气之神者,谓精神性识渐有所知,此则附气之神也。”参阅晋葛洪《抱朴子·地真篇》及《云笈七签》卷五四《说魂魄》。

    由此可见,在古人眼里,魂负责主管人的精神灵魂,而魄负责主管人的rou体生理。

    很多小说中对魂的描写是飘渺的,半透明,可以漂浮移动,穿越物体、托梦、附身等等,这些都是一种对死后灵魂归宿的一种移情。

    《中国古代神鬼志怪小说》中《倩女离魂》一篇中,魂魄可以脱离rou体而存在,而且还能生儿育女,并且同时和rou身出现在一个时间及地点。

    3.中文名魂英语soul

    个人觉得更像是ghost——幽灵

    魂

    【字体解释】

    形声。从云,从鬼,云亦声。

    “云”本义为“在天空中回旋团聚的气体”,“鬼”指死人。

    “云”和“鬼”联合起来表示“人死后其体魄中的阳气回旋升天”、“升天的死者阳气”。

    本义:在天空中回旋飘荡的死者的阳气。

    源自阴阳学思想。

    指的是附在人躯体上作为主宰的灵体,灵体离开躯体人即死亡,灵体就是亡魂。魂主精神,而魄主身形,亡魂刚刚脱离身体时是保持生前形体,时间越长形体越模糊,需要附身在活人身上或者需要吃掉其它亡魂才可以保持身形。

    天气(阳气)下降,地气(阴气)上升,二气相合,乃生人类。

    其中,阴气化为人的rou身,阳气则入主rou身,表现为人的精神。人之死是人之生的逆过程。人死之时,体魄留地,通过腐烂过程还原为地气;寄宿于rou身

    杨得智书

    的阳气则离开体魄,回旋升空,还原为天气。离开死者体魄回旋升空的阳气,就是“魂”。

    详细解释编辑

    1、形声。从鬼,云声。本义:灵魂,古人想象的能离开人体而存在的精神

    魂,阳气也。——《说文》

    人生始化为魄,既生魄,阳曰魂。——《左传·昭公七年》

    聊乐我魂。——《韩诗·出其东门》

    魂者,精气也。——《论衡·纪妖》

    精气为物,游魂为变。——《易·系辞》

    随神而来往者谓之魂。——《灵枢经》

    魂去尸长留。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    魂悸以魄动。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

    又如:魂识(心灵,魂灵);魂气(灵魂);魂骸(死者的灵魂和躯体);魂质(灵魂和实体)

    2、精神,神志

    如:断魂;梦魂萦绕;神魂颠倒;魂交(精神相感应,结合);魂鉴(精神理智)。

    3、泛指一切事物的精灵

    如:花魂;诗魂;柳魂。

    4、国家、民族崇高的精神

    如:民族魂;国魂。

    康熙字典编辑

    《唐韵》戸昆切《集韵》《韵会》《正韵》胡昆切,音浑。

    《说文》阳气也。

    《易·系辞》游魂为变。

    《礼·檀弓》魂气则无不之也。

    左传·昭七年》人生始化为魄。旣生魄,阳曰魂。

    《疏》魂魄,神灵之名。附形之灵为魄。附气之神为魂也。

    《淮南子·说山训》魄问於魂。《注》魄,人隂神。魂,人阳神。

    《白虎通》魂,犹伝伝也,行不休於外也,主於情。《又》魂者,芸也,情以除秽。

    又《扬子·太经》魂魂万物。《注》魂魂,多貌。

    又《韵补》叶胡匀切,音芸。《曹大家·东征赋》乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂。历七邑而观览兮,遭巩县之多艰。艰,音勤。

    又叶胡勬切,音弦。《黄庭经》赤帝黄老与我魂,三眞扶胥共房津。津,音煎。

    4个人杂谈

    魂的作用似乎就是让rou体得以预转而专门设置的。

    和盘古开天辟地的说法相似,阳气上升成为天,阴气下沉成为地,人在中间生存。

    有个词语叫做“摄魂”,使用特殊的道术或者压胜法可以将人的魂从驱壳里抽掉,这个人就会像没有了意识,虽然能吃能喝但是像是痴呆一样。

    魂不守舍”“魂飞破灭”这些词语更像是表达一个人的精神领域的东西,这种说法就和西方的soul比较像了。

    “招魂”“回魂”“借尸还魂”说明魂在离开rou身以后是可以独自存在的,甚至可以重生。明清很多神幻、公案小说中都有这些故事,有兴趣的可以去阅读。