36、雷法源流
“自宋以来,不允许人牲。” “如今所有山鬼,其实已经没有神侍了吧?甚至于,原有的扮神之巫继位的规则,也无法持续,在任的山鬼无法辞职。” “所以闷守了几百年?” 吕文命揣度着山鬼的用意。 赵清雪则摇头道:“没那么夸张,不许人牲,没有扮神之巫,但他们可以直接招人当山鬼。” “到宋朝为止,他们的招人标准还是地仙。” “到了明朝,标准降低,当然,也是为了让人顶包,毕竟山鬼以前是搞人牲的,伐山破庙的时候算旧账,需要几个倒霉蛋以儆效尤。” “所以明朝开始,就招了一批顶包的。” “像山鬼花钱从元末明初开始流行,就是这个原因,虽然有那些民俗货币专家考证,说山鬼花钱其实是‘雷令杀鬼’。” “首先,这是现代考证,其次,这个专家压根不懂雷法的作用,以为雷霆只能驱邪杀鬼。” “却不知山鬼花钱,终究还是花钱,是用来压胜的。压胜,顾名思义,压制,胜利,主要是压制,是形势上的作用,而山本身就有镇压、威压的势态,因此山鬼才是符合花钱作用的,而非‘杀鬼’。” “至于山鬼花钱的流行。” “本质上是顶包的山鬼为了赎罪,在那里努力工作。” “因为有灵,所以东西才灵,灵了好用,道士才会大量使用。” “如果说明朝的山鬼花钱还只限于道士使用的话,到清朝就离谱了,平民百姓也争相购买,企图改运避邪。” “于是,那一批山鬼累死之后,山鬼的信仰、巫祭、教派,也就都消亡了。” “重新回来的山鬼,因为信仰和教派都没有了,也就只能守在山中了。” “所以山鬼真正‘无聊’,是从晚清开始。” “到现在也就百来年吧。” 百来年…… 吕文命忽然说道:“狼妖,刚好是清末犯事的吧?” “没错……” 两人对视一眼,赵清雪沉默后,问道:“虽然问着有些冒昧,但,那个面具,还在你那,对吧?” “嗯,而且……” “停!” 赵清雪止住了他,说道:“有些秘密,最好谁都不要告诉,哪怕是我。” “关于面具,需要说明的是,哪怕只是在山上的效果,那也是一个非常强力的法宝了,财不露白的道理你要明白。” “另外……” “拿着面具不一定是好事,李可儿是扮神之巫,但很明显,山鬼让她进山是当神侍,虽然也有神侍取代山鬼的先例,但条件非常苛刻。” “首先需要扮巫本身足够有天赋,足够强,还需要她侍奉的山鬼修为不高,只是依赖于神道神职的力量而已。” “如此才有取代的可能。” “真正接替山鬼职务的扮神之巫,其实都是祭祀团中最强力的那批扮巫。” “而非那些献祭的少女。” “所以,你明白吗?那个面具,还有山鬼的谋划,很可能,祂的目标是你。” 吕文命握紧手中的红宝章,问道:“获得鬼神的青睐,成为候选人,不是很好吗?” 赵清雪看了他一眼,道:“你呀,哪里会觉得这是好事。旁人自然欣喜,可那般人,山鬼也看不上,也觉得无趣。” “只有你这种不情愿的,祂才会觉得有趣。” “而且。” “山鬼什么时候退位,是祂自己说了算,至于退位了,让你继任山鬼,是不是又如明朝那般,找人顶包背锅,可也说不好啊……” “未来,是有大劫难的。” 赵清雪已经很明示了,没有完全肯定,只是她没有证据而已,在她心中,山鬼躁动的根本是未来的劫难之世。 那些鬼神挑选扮神之巫继任职位,然后躲起来。 等他们这批人去应劫,去死…… 这才是鬼神的目的,不要以为,长生很无聊,他们就会愿意死,何况,他们并不无聊,哪怕困守山林,也就是在人间不得妄动而已,他们在法界还是很自由的。 法界可比人间宽广多了…… “替死鬼么?” 吕文命呢喃了声,山鬼这样的鬼神,到底有什么目的动机,压根不用去猜,因为猜了也没有用,该怎么应对,孔子很早就告诉了。 敬鬼神而远之。 但吕文命已经犯戒了,他靠近了鬼神。 “是福不是祸,是祸躲不过啊。” 收起红宝章,吕文命表示懒得去想山鬼啥目的了,至少,目前为止,规则是山鬼还在遵守的东西,面具有三次使用机会。 用完了,他才是扮神之巫。 在此之前,他尽量把巫山之行的影响消除吧…… …… 在跟吕文命谈完后,许靖约谈了程伟。
不顾程伟现在的衰老与虚弱,他依旧点着烟,好像一天没有三包烟打底,就不算有抽烟一样…… “说说吧,跟山鬼问了什么?” 程伟声音嘶哑的说道:“山上的事,是吕文命告诉你的,还是王教授?” 许靖笑了声:“王教授把他知道的,都说了,吕文命则补充了他是如何说服山鬼的,现在该你交代了。” “这一次的巫山之行,最重要的东西不过是三样。” “王教授手上的竹简与其对应的巴蜀符号、吕文命得到的面具、你所问的答案。” “事关鬼神,这是国家必须知道的。” 程伟沉默了许久。 才幽幽说道:“五雷法主张慈观,知道么?” 许靖顿了顿,问道:“你问的是雷法源流?” 程伟那张满是皱纹的脸上终于浮现出少年意气,他勾嘴一笑:“世人只说法教之雷法源于形雷,却不知道张继先、王文卿、林灵素,这些雷法祖师出生的时候,张公圣君已然坐化登仙。” “张公圣君一生行医治病、呼风祈雨、斩妖除魔。” “玉封监雷御史,五雷法主。” “雷法,岂独正一神霄所有?我闾山,才是正统源流。” 许靖弹了弹烟灰:“这东西,我不关心,但资料我还是清楚的。张慈观的记录有两种,都是享年45岁。可到底是熙宁元年(1068年),还是淳熙十年(1183年)去世。” “你们自己心里清楚。” “谁知道你们改史料时间,是不是就是为了夺雷法源流呢?” “至于五雷法主,首先那是‘法主’,明朝正德皇帝封的,没有‘五雷’二字。” “至于‘监雷御史’,玉封,那不是人间的事。” “我不觉得,你问了山鬼,就能把这桩历史密案给敲定了,山鬼还没这种本事。” 程伟低声笑了:“呵呵,法术的本质,是如在啊。” “我问的,就是张公圣君为雷法源头,五雷法主之时的……真正雷法。” “山鬼不过是代我看的内景,从而收取的代价而已。” “是问山鬼,问张公圣君,更是问我自己。” “所以。” “国家是要夺走我悟出来的雷法吗?”