第一百零五章 道根之分

    以林尘的空间感知力，吸收低阶晶璧自然不在话下，只是一边对抗这炎阳之力的侵蚀，一边吸收这空间之力略有些困难。

    好在林尘的rou身之力已相当于八境的体修，所以才不至于分出太多的元气护体，便能够吸收这晶璧之力。

    而在林尘潜到三十丈的时候，耗费了三日，才将七阶以下的晶璧全部吸收完。

    而林尘的境界，也从六境初期，到了隐隐突破中期的迹象。

    虽然只是小小的提升，但也相当于普通六境修士一个境界的提升了。

    若是将悟道境修士的元气浑厚度比作江河湖水，那下三天的悟道修士的元气就如一方池塘，而中三天的悟道修士元气就如一方湖泊，而上三天的修士元气就如江河奔腾，源源不绝了。

    而林尘如今的元气，已颇有江河之形，浑厚而庞博，流转于周天，奔流不息。

    等到百川汇合，元气如汪洋大海，浩瀚无垠之势的时候，便是突破悟道，成就养道之时。

    而那，有一道天堑，普通的悟道修士，就算达到九境，体内的元气若只如一条江河，或称一龙之力那无论如何也是无法突破那瓶颈的。

    但事无绝对，若是肯耗费巨大的代价，亦能突破这屏障，不过那实力也终究停滞在明心境，无法前进，不过，这对于亿亿万修士而言，也算是站在了凡道之上的人物了，足以开宗立派了。

    而南溪宗或其他大宗之下，皆有如此附属宗门，依附于这些大宗，得以苟全。

    而悟道境的极限，便是九龙之力，其元气浑厚度也不是简单的相加，那般人物，以一敌十，以一敌百，亦不在话下，甚至于最巅峰的悟道修士，能够与养道境一战，甚至于击杀，也不是没有可能。

    元气的积累自然不是简单的累加，有量尚需有容，容器不够大，纵使灌入一汪大洋也反倒适得其反，而扩容的方法，一是天赋，二为机缘，三，便是时间。

    个人的资质虽是固定的，但也绝非一蹴而就，需要不断开发利用，不断增长，故而才有境界的提升，但一旦过了百年，个人的某些素质在大道的洗礼下逐渐衰退，若无机缘，便很难再做突破了。

    而唯有突破了悟道的限制，让自身的元气和精神如大海无量，自生自足，如一方小天地一般，才能抵御这大道的侵蚀，当然也不是完全的抵御，亦终有寿终之时，而那天地也不过伪物而已，取之于天地，又怎能脱离这天地的规则束缚。

    不过到了那时，也方才有了一问仙道的资格，虽然，也仅仅是资格而已，但，与这世间亿万修士凡人相比，也是莫大的幸运了。

    然而，事无绝对，得到的越多，也许真到那时，反越发地绝望。

    转念一想也算正常，若受天命管制，生死如常，反倒坦然，若以为人定胜天，心中的欲望不断膨胀，等到他熄灭破碎之时，自然也要承受常人远无法想象的后果。

    只如今的林尘，离这些都太遥远了，林尘如今的元气，也不过堪堪一条江河而已，勉强算是一龙之力。

    而这，已经足以骄傲了，毕竟许多悟道七境的修士，也尚不足如今林尘的元气呢，皆是靠破境七阶时天地洗礼的灌溉，才勉强将元气提升到一龙之力，即便如此，也是质的提升，所以，七境修士才会比寻常修士强大得多，当然，林尘不在这一行列。

    所谓龙，足可搬山填海，虽然夸张了些，但也指其力量不凡，然而，这也仅仅是力量而已，力量想要发挥出来，就需要依靠器。

    这就涉及到每个人的资质，道化万物，任何有灵智的存在都是其中之一，含有道本源的一部分，称之为道根，每个人的道根不一样，对不同的器的亲和度便不一样，也就有了派别和资质之分，而这，一则是靠偶然，二则是靠血脉，祖辈的血脉继承之下含有了部分的道根之力，也就福泽了后辈。

    而所谓资质，自然有着千差万别，从上自下，分为天地玄黄四阶，而每一阶又分为上中下三品。

    但实际上，除了每一大阶之间的差别会很大之外，三品之间并没有明确的差别，尤其是天地两阶，上中下三品之间更是差距并不明显，但这并不代表实力差距不大，相反，实力差距甚至天差地别。

    原因很简单，道根本就是玄之又玄之物，以人道窥之，自然不知气本体为何物，故而差分也就比较模糊，也许被评定为地阶下品的道根，其实力远超低级上品的也不一定，但无论如何，是无法超越天阶的。

    天阶和地阶，正如其名，如天地之分，每一个天阶资质的修士，都是站在同辈的巅峰人物，自然是远非地阶资质的修士能比的。

    而在这天地玄黄道根之分外，还有着诸多的奇特体质，这些体质或与天地不合，为道弃之体，不仅不能修道或修道极为困难，还会伴随不少的天灾厄运，就算侥幸踏上修道之路，也是困难连连，九死一生。

    而更多的则是被大道所眷顾的，为道体圣胎，如圣体，半圣体，天凰体，太阴体，太阳体等等。

    而木玲雪则属于折中的那种，名曰玲珑体，因玲珑心故，所以难为大道庇佑，事物相生相克，修道也不例外，阴阳不分，便没有冲突，心既至纯，自然也难以留住这修道的本源，元气。

    幸而林尘的出现，改变了她的命数，命运之道，存乎于时空之内，又偏不是时空可以解释之物，说是物也有些牵强了，无知无形，无欲无求，是缘，也是劫。

    若非林尘，那老铁匠想必更希望木玲雪能够这样平淡地过一辈子吧。

    林尘也曾想过，既是缘分，便不能强求，自然也无悔怨之说，林尘便释然了。

    而在这之外，还有一些特殊机缘，如那位闻名天下的南溪宗剑圣，便是天生剑仙道胎，承大道福泽，故而一人一剑，得以问鼎剑道至尊。

    只关于他的传说，悉皆归于千于年前了，如今众人，却早已不知其事迹了，甚至于世人皆只知道剑圣之名，却已是不知其真实的名讳了。

    而每一种特殊体质，均在那天地玄黄分阶之外，因其难以判断，又极为稀少，便都归了天阶，而其中最为奇异古老强大的几种，便划为了天阶之上，谓之，仙品。

    但自帝落时代以来，这种体质便几乎少有出现在史书的记载之中了。

    而其中最著名的，当属太阳、太阴、五行、时间、空间之流了，无一不是直指大道本源的仙品体质。

    依林尘观察，林颜仙应当也是属于特殊体质之一，但具体是什么，林尘不确定，但木玲雪的玲珑体，则是位于仙品和天阶之间的体质，至于是仙品还是天阶，全靠拥有者自己的际遇了。

    事实上，所有的特殊体质，均有机会进阶天阶的可能，这也是普通道根所不具备的成长性，但于此强大力量对应的，则是修道路上的更大的险阻和更强的桎梏。

    但是，最终决定强大与否的，还是各自的修为实力，且修为到了巅峰，决定战力的，更多的是对大道的领悟和运用。

    所谓体质，也不过是在这个过程中提供了一种更高的可能性罢了，并不意味着绝对。