香山院 - 灵异小说 - 养个千年女鬼来防身在线阅读 - 第九百八十五章 大争之世

第九百八十五章 大争之世

    我诧异的转过头,向阴阳界河外望去,不过我什么都没有看到。

    居治超眯起眼睛也向阴阳界河外望去:“我去看看,你们在这里等着。”

    居治超一步跨出,人已到了阴阳界河之外。

    “我以为是谁,原来是你。”居治超哈哈大笑起来。

    叫唐梦晨的女人冷哼了一声,什么也没有说,似乎对居治超有些不满。

    圣祖冷冷的说:“唐梦晨,如果没有什么事情,请你给我让开,否则的话小心我对你不客气。”

    唐梦晨说:“只要你将人间界的符印交出来,我就放你过去。”

    圣祖冷哼了一声:“怎么?难道你想重新执掌人间界吗?”

    听到圣祖的话,我心中诧异无比,难道这个唐梦晨曾经是人间界的界主吗?

    不过,人间界自从圣祖之后一直没有再出现过界主,如果唐梦晨曾经是人间界的界主,那她肯定是圣祖前一界的界主。

    小鬼孩来了兴趣,特别想走出去看一看。

    我一把拉住小鬼孩说:“不要出去,你在阴阳界河中我能保护你,你出了阴阳界河,我也没有办法保护你。”

    小鬼孩郁闷无比,嘴里嘟囔起来:“真是闹心,有热闹居然都看不了。”

    其实我也想看看发生了什么,但是我怕这是佛祖和妖祖的阴谋,万一他们假扮成居治超和圣祖故意骗我们,而我们一旦离开阴阳界河,将踏入万劫不复之地。

    我对小鬼孩等人说:“我们就在这里等着。”

    小鬼孩等人点了点头,和我站在阴阳界河中。

    阴阳界河外面,圣祖和唐梦晨因为符印的事情争吵起来。

    居治超偶尔插上一两句话,劝两人不要伤了和气,但是圣祖和唐梦晨似乎都不怎么卖居治超的面子。

    过了一会儿,居治超也懒得再理会他们,转过身回到了阴阳界河,对我说:“我们走吧!不要管他们了。”

    我应了一声,和居治超准备回到阴阳界河中心。

    半路上,我好奇的问居治超:“符印是什么东西?”

    居治超说:“符印是一种身份的象征,类似于一种凭证。比如说你是一个厨师,给你颁发了一个厨师证,你是教师,给你颁发了一个教师证。其实他们和你的能力没有多大关系,只能证明你拥有这一项能力。”

    我“哦”了一声,觉得居治超肯定没有把事情说清楚。

    如果符印只是这么一点功能,我个人觉得那个唐梦晨不会为此和圣祖翻脸。

    要知道圣祖可是鬼圣巅峰高手,和一个鬼圣巅峰高手翻脸是很不明智的选择。

    居治超没有全部告诉我,我也懒得再去问,因为此刻我都不知道他是真居治超还是假居治超。

    回到阴阳界河中心,我时刻戒备着居治超。

    居治超似乎感受到了我对他的防备之心,有些奇怪的问我为什么要防备他?

    我觉得还是打开天窗说亮话最好,没有必要藏着掖着。

    我当即将妖祖冒充圣祖的事情告诉了居治超。

    居治超听罢同样觉得事情非常严重,他点了点头说:“赵璋,你这样谨慎是应该的,在没有分清真假之前千万不能离开阴阳界河,现在可是非常时期。”

    说到这里,居治超话锋一转,紧接着对我说:“不过,我是真的,我可以证明我自己。”

    说罢,居治超在半空中画了一个圈,我和他当即被笼罩在一个密闭的狭小空间内。

    居治超附耳在我旁边将我们两个人经历过的事情从头到尾说了一遍。

    此时此刻,我终于相信居治超是真的了。

    如果他是假扮的,不可能知道我和居治超所经历过的一切。

    我大声笑起来:“看来是我错怪你了。”

    居治超摆了摆手:“你这样谨慎是应该的。”

    紧接着,居治超对我说:“妖祖居然能假扮成圣祖,这可是一件非常棘手的事情。我一会儿一定要把这件事情告诉圣祖。”

    听到居治超这样说,我心中好奇不已,难道居治超假扮圣祖是一件很难的事情吗?

    居治超看出了我心中的疑惑,将事情的原委告诉了我。

    听完居治超的话,我恍然大悟。

    原来,妖和人是不一样的,他们形体存在较大差异,妖想扮成人是很难的,除非拥有某种秘术。

    这就像让一头猪变成一个人,是很难把猪的形态全部抹掉,而拥有人的姿态和神情。

    我之前见多了鬼扮人,所以觉得妖扮人应该也是一件非常容易的事情。

    鬼扮人那么简单是因为鬼本身就是人的三魂七魄所组成,所以他们不需要改变本身的形态,因为他们本身就和人的形态一样。

    我好奇的问:“那佛祖也是人,为什么他不扮圣祖?”

    居治超想了想说:“佛祖应该是考虑到了自己学的是佛法,信仰的是佛法,所以没有假扮成圣祖的样子。”

    我不是很同意居治超这样的解释。

    在我看来,信仰的观念应该没有这么强烈,当初我们潜入佛陀界不是照样假扮成了佛门弟子了吗。

    我觉得佛祖假扮成圣祖也应该可以理解。

    居治超摇了摇头,对我说:“佛门和道门是不一样的,他们对信仰比较执着。他们如果假扮成道门的人,就是对佛法的一种大不敬。”

    居治超这种解释还能说得过去,不过我还是不怎么认同。

    居治超见我依旧心存疑惑,他也没有再说什么。

    我突然想到了另外一个问题,好奇的问:“居治超,唐梦晨是谁?你们好像认识,而且我觉得你们似乎还很熟。”

    说起唐梦晨,居治超忍不住叹了口气,摆了摆手说:“唐梦晨的出现预示着万年大劫的结束,却又预示着大争之世的来临。”

    听到大争之世这四个字,我心中充满了好奇。

    之前我在一些书上好像见到过这四个字,但是它出现的频率极少极少,比万年大劫都要少得多。

    在一些书上至少描述过万年大劫,但是对于大争之世的描述却从来没有,一般都是一笔带过。

    我诧异的问:“大争之世是什么意思?”