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论阴谋家

    看到一篇论谋士的文章,摘一部分和大家分享一下。

    谋士,根据其谋略的特性,可以分为两种:阴谋家和阳谋家。阳谋家这个词是相对于阴谋家而言的,但是所代表的人群,大家却耳熟能详。从周朝的姜子牙,汉朝的萧何,到三国时期的诸葛亮,到后期的许多著名宰相。这些人很聪明,多智近乎妖,可是他们的策略一般都是堂堂正正的,是可以放在桌面上讨论,符合(至少表面上符合)或是推动道义人心的进步的,是治国平天下的。

    阴谋家呢,同样聪明,同样在开国的过程中起到了重大作用,然而历史上留下纪录的就很少,即使留下了,也是寥寥几笔。为什么呢?这是因为这些人不注重道德规则,只注重事实利益,也就是目的。这些人比阳谋家更容易干成大事,但是他们的行为,如果广泛宣传,则会严重破坏社会的道德体系,动摇普通老百姓遵循的一些根本原则,因而,对千秋万代的不良影响,是颠覆性的。所以写历史的人,常常有意无意的忽略他们。(现代人也许认为正统宣扬的道德准则,比如儒家的,是愚民思想,是帝王为了巩固统治所用的权术。帝王尊崇儒家的出发点,可能的确如此。然而这些道德准则,客观上的确起到了维系社会,巩固道德民心的效果。就像是各种宗教宣扬的教义,都是善的,如果遵从,即便不考虑其对灵魂来世等等的深远意义,至少客观上,是促进社会的道德完善。如果老百姓个个跟阴谋家似的,没有道德顾虑,为达目的,不择手段,想想看,这个社会将是多么可怕。)但是正史不记载,这些人还是留下了他们的影子。比如著名的勾践卧薪尝胆的故事里,他的谋士文种和范蠡,献的计策就很多是阴谋,比如对方大旱,把煮过的米借给对方,使得对方颗粒无收,不知道饿死了多少人。从利益上看,这当然是削弱敌国力量的一个好办法,从道德上看,受罪的都是平民百姓,这就跟战争期间,军人不应该屠杀百姓一样,是很缺德造孽的事情。其他的著名阴谋家如汉初的陈平,汉末的贾诩,都是这一类的人物代表。

    阴谋家的目的是什么?打天下的人,目的是皇权。可是,阴谋家有足够的见识,知道这皇权简直就是黄泉,尤其是对那些在得到皇权的过程中立下大功的人。可是,他们仍然要主动来找一个人他们认为能够得到天下的主子,并辅佐之。他们并不是穷的过不下去。以他们的心计才能,他们在哪里都能过得不错,何必要冒掉脑袋的风险,去辅佐别人争天下?要是真是为了权利和财富,干脆自己去争好了。

    阴谋家行事,为的是成就一件事本身,为了在成就这件事的过程中,表现出自己的才华能力,换言之,就是自我价值的实现。因而,这些人和他们辅佐的人,名义上是君臣,实际上是互为工具。在心理上,阴谋家们是平视乃至俯视他们的主子的。这些人,是他们实现自我价值的工具,载体,通道。但是,恰恰因为这样,他们对主子才忠心耿耿,毫无保留,尽管他们知道,有一天,自己的脑袋可能会被这个主人砍下来。阴谋家的本性,是不肯到幕前去,行事也神出鬼没,阴谋不断。

    阴谋家们,如果足够的高明,一般都是功成身退。所谓事了拂衣去,深藏身与名。你找到找不到他了。这种功成不局的态度,不仅仅是潇洒,其实是深藏在黄老的思想中的。所谓“功遂身退,天之道”(道德经),是最洒脱然而也最积极的一种入世之道,只有真正的高人才能做到。用现代的话说,就是只享受过程,不要结果。

    本书的主角梦渊,他的行事风格,就带有浓重的阴谋家味道,他武功不弱,但武功对于他,只是手中工具的一种而已,在必要时,甚至可以放弃。他重视的东西很多,但绝不去依赖,他对自己同伴的挑选,对阵营的把握,对兑换项目的选择,都能够看到这方面的痕迹。