第十九回圣母出手救仓颉（二）
此人名叫仓颉，姓侯冈，又称史皇氏，每年农历三月二十八日为其诞辰。 仓颉长很奇特，他脸面很长，有四只眼睛，鹰勾鼻子，两腮rou少，双臂稍长能垂于膝下。 是为东夷人氏，原本在东夷首领蚩尤手下是一名文职仕官。 因在黄帝时期造字之功，被封为字神。 另外有传说，他曾经自立为帝，为上古时期部落首领，号称仓帝。 有记载他是河南人氏，也有记载他是陕西人氏，谁对谁错，却无从考证。 不过，仓颉造字确有其真实性。 中华民族几千年的古老文字，正是他最初发明和创造的。 文字的出现，人们才辨认美与丑、善与恶、邪与正； 从文字走向了文明，也就开始了做衣穿衣。 使中国逐步成为一个最古老、最文明、最发达、最讲仁义道德的礼仪之帮。 就在仓颉造字成功这天，举国欢腾，此事着实感动了上苍。 “天雨粟，鬼夜啼”，谷子粮食像下雨一样降落在人间，从而吓得鬼怪们个个夜里嚎啕大哭。 的确，惟有仓颉造字，才有洛书出现，惟有洛书，才有先天八卦，才有后世的易学和易经。 仓颉在黄帝时代起到了非常重要的作用，深得炎黄二帝的器重和赏识。 他虽说长得相貌奇特，但他性情温和，精明能干，思锐敏捷，胆大心细，为人耿直，做事认真执着。 然而，这些既是他的优点，也是他这次险些丧命的根本所在。 如今女娲和九天玄女相救于他，并且将他点化，其目的就是让他今后帮助轩辕黄帝励精图志，振兴华夏。 而轩辕黄帝果真是不负苍天所望，礼贤下士，奋发图强，最终成为华夏民族当之无愧的师表祖先。 再说，仓颉身为一名文职士官，整日尽职尽责，独自潜心研制文字。 起初，他俱是兽骨研刻，所以每天把事情做完之后，抽空便四处寻找兽骨。 这天他同往常一样，独自一人在离寨子不远的小山上寻找兽骨。 当他转到山后，偶然发现有个山洞，洞口处散落着许多骨骼。 他一见十分高兴，连忙把这些骨骼收将起来。 更使他喜出望外的是，往洞内深处骨骼越来越多。 于是他拍手称好，兴奋不已。 突然，正当他拾得起劲之时，一堆人的头骨摆在了他的面前，使他差点惊魂出窍。 他顿感情况有点不妙，再仔细一看，不禁惊出一身冷汗。 原来这洞里俱是累累人骨，横躺竖卧，一股股腥臭扑鼻而来，使人恶心制息。 仓颉见状惊恐万分，他极速跑了出来。 他本想迅速离开这里，但过一会儿，待他稍稍冷静之后，反复思忖：近来四处有人称失踪了多人，而且仍然不断有人去向不明，难道这山洞里的白骨正是那些失踪之人？倘若真是，他们是被何物所害？为何只留下了白骨？这里面必有蹊跷！ 想到此，他执意要弄清楚山洞里白骨的来历和他们到底是被何物所害。 他拿定了主意，转身返回了洞里，值时日坠西山，天色渐渐灰暗。 说他认真执着、胆大心细，毫不夸张。 他钻进洞内深处，专候夜里探视察看。 夜色渐渐降临，洞外一阵狂风大作，随即又是一股寒气飘进洞来，仓颉不禁打了个寒战。 待到寒风落定，从洞外走进一大一小两个人。 只见他们用气一吹，顿时洞壁之上火光四照，洞内如白昼一般通明彻亮。 仓颉躲在暗处看得非常清楚，原来进来的是两个怪物。 那大个的长着长长的鼻子、嘴宽耳阔，是只象怪； 那小个的长着好似叉子的手、体似琵琶、尾似倒钩，是只大青蝎子精。 又见象怪双手抱着一个血淋淋的死人，进洞后把死者放在白骨堆旁，七手八脚便将死者衣服扒光。 那死者血rou模糊，赤条条躺在地上。 象怪哈哈大声笑道：“夫人，你我每日必食一人，还是你先吸他精血，我再食rou，夫人先请。” 大青琵琶精也笑眯眯地说道：“食了这人正好是第八十个，再食他二十个人，你我便可成为常生不老之身、金刚不坯之体了，到那时候，你我再也不会回到现在这般样子了。” “夫人所言极是，你我本是妖魔之身，倘若转化为神仙之体，就必须每日食一人，等够成百人，我等便可大功告成。” 象怪得意洋洋开怀大笑一阵，继而言道：“我自从得到了夫人，方觉如鱼得水，事事顺心，处处如意。” 两只怪物在死者旁边，又说又笑地摆弄着它们即将饱餐的“猎物”。 这只象怪还不时的用它那长长的鼻子贪馋得嗅闻着…… 突然，它好像被什么东西咬了一口似的，大声叫道：“不好！夫人闻到没有？有股人之气味。” 大青琵琶精一听也注意嗅了嗅，然后说道：“不错，是有股人味，不过，这种气味我好像在何处闻到过。” 象怪道：“此洞必定有人来过！” 他又嗅闻一遍对蝎子精说：“夫人所言极是，此种气味非常熟悉，只是一时想不起在何处闻过。” 蝎子精问道：“若被人发现这里该如何是好？” 象怪道：“夫人莫急，无须管得许多，我自有道理。来来来，你我先饱餐一顿再说。” 大青琵琶精将那死者精血吸了个干净，之后，那妖精渐渐地变成了一个貌美如花的女子。 而那象怪则把个死尸啃了个净光，只剩下一架白骨，实在惨不忍睹。 当二精怪吸食了人尸血rou之后，逐渐变化成人形。 这一下，仓颉躲在暗处，不看则已，一见顿时被吓得魂飞魄散，差点惊出声来。 他万没料到，眼前这对男女精怪，不是别人，居然是东夷九黎首领蚩尤和夫人。 时至深夜，二位精怪饱食之后，心满意足地息灭洞火下山去了。 二位精怪走后，仓颉一直等到黎明金鸡报晓时分，心有余悸地从白骨洞里溜回山寨。 但他没敢回家，却去找到了好友隶首，他向隶首讲述了昨夜真情…… 说到隶首，不免需要介绍一番。 隶首与仓颉、伶伦、车区、大挠、容成等人都是上古时期的重要人物。 最早的音乐，就是伶伦发明和创造的，伶伦听凤鸟鸣声，制作了十二律，“雄鸣为六”阳律；“雌鸣亦六”阴吕。 那时，黄帝令伶伦作五律，听凤凰之鸣，以别十二律。 当初时的音律，虽比不上现代音乐悦耳动听或者韵律丰厚，但就当时而言，也算得上独树一帜和别出心裁了，远在黄帝时代，也称得是件伟大创举。 在上古时期，人们对测算天时星相非常广泛，并且也非常信奉于天。 古人认为天能掌握一切，主宰世间万物，包括人的生老病死和祸福兴衰。 所以，人们对研究或测算天时星相方面也颇有一套，广泛而准确。 当时最有成就和代表性的当属车区，他能准确测算出风雨雷电等自然现象。 车区还与另一位上古时代著名人物大挠合作，共同研究出阴阳五行之规律。 大挠，黄帝之史官，始作甲子，发明了十二地支和甲子纪年。 他采五行之情，占斗机所建，甲乙以名日，谓之干； 作子丑以名月，谓之枝。 有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。 隶首，黄帝时期的史官，他发明了算盘至今还在延用； 他的算术学和记账法，就当时而言是一门绝无仅有的学说。 正是这些人物的发明和创造，才能印证了中华民族伟大之处； 称中国为神州，当之无愧！ 这些人物和故事的出现是必然的，他们毕竟代表着那个时代，就像神农氏炎帝和轩辕氏黄帝一样，没有了他们的存在，也就没有了那段历史。 且说，隶首一见仓颉神色不对，并且浑身上下散发着一股难闻得异味怪臭。 隶首连忙问道：“仓颉兄怎的这副模样？” 仓颉长叹一声说道：“唉！一言难尽，吓煞我也……” 他便把昨夜所见，向隶首原原本本地讲述了一遍。 隶首听后，着实被这突如其来、惊魂动魄之事，吓得目瞪口呆。 半晌，隶首想进一步证实地问道：“你果真看得清？” 仓颉肯定地答复道：“我的确看得非常清楚。” “听得明？”隶首追问道。 “听得相当明白！我没敢回家，才来找隶首兄拿个主意。”仓颉问道：“隶首兄，这该如何是好？” 隶首沉思片刻说道：“那二怪必会闻出你之气息，倘若被他发觉，你将必死无疑，不如趁早远走他乡，以求得自保。” 仓颉想了又想，他觉得，虽说隶首之言有理，但也只是求得保全自己。 一想那二怪每日必食一人，实在可恨。自己若是一走了之，可二怪仍旧是残害他人。 他又向隶首说明了自己的想法，问道：“隶首兄可否考虑一个万全之策？又如何保得黎民众生？” 隶首冥思苦想多时，突然，他站起身来对仓颉轻声说道：“若想保得众人平安，除非除了二怪。据我所知，由此往北有座燕子山，山上有个火云洞，地皇燧人氏就住在那里。由燕子山再向东南有座龙骨山，山上有个幽云洞便是天皇伏羲的福地。东方贵神青龙神君原本也住在这里，椐传青龙神君降服象怪最为拿手。在他们当中，无论求见到谁，都会除怪有望。” 仓颉听了不敢怠慢，不用多说，急忙打点行囊准备出发。 隶首一边为仓颉备充食物一边叮嘱道：“仓颉兄此去路途遥远，务必要保重身体。此件事干系重大，一定要早去早回，你走后二怪必然有所察觉，我定会为你敷衍。” 仓颉道：“苍天有眼，决不会负了众望，我纵然一死，我之魂魄也要去天庭为众黎庶讨个公道。” 仓颉拜别了隶首，便一路向北寻来。 一路之上，他跋山涉水，晓行夜宿； 他时时刻刻想着二怪每日害人，一想起二怪食人那一幕，他更是不顾饥渴，急于盼望早日见到天地二皇，为民早日除害。 故此，他不敢有半点松懈和迟滞，横下一条心再苦再累也要坚持。 非止一日，终于来到了龙骨山下。 可是，到了此地一打听，不禁使他大失所望！ 原来，天皇伏羲等众位神圣，早在多年前便升天去了天宫。 当他急匆匆地赶到了幽云洞仔细一看，顿时，仓颉瘫倒在洞前，仰起头来失声大哭。 他张开双臂呼唤道：“苍天啊！睁开眼吧！救救我天下黎民吧！”正是： 圣母云游求奇珍， 仓颉寻骨刻甲文； 龙师鸟官人五帝， 字载千秋始裳身。