第两百七十七章：貔貅
看到众人都望向天空，陈峰以及大河村众人目光疑惑，也转头望向天空。请大家搜索看最全！更新最快的 只见天空中一只龙头鱼身的灵兽正在高空中飞行着，那灵兽若不出所料，应该就是留着神兽鸱吻血脉的灵兽鱼龙兽。在鱼龙兽的背上正做着一个女子，四周气浪涌动，散发着强大的气息。 单单感应那强大的气息，便可以肯定这女子至少是一位极为强大的超级至尊，甚至可能已经入圣级了。这等实力已经足以引起一片哗然了。 大河村众人纷纷都敬畏的望了天空几眼，而后进入了天水城。在任何地方，强者都是受崇拜和尊敬的，在天武界尤为甚之。 天水城非常的热闹，与周边的一些村子相比，简直繁华的不得了。 街道两旁店铺林立，大街上许多武者被大刀巨斧等各种武器，各种奇装异服。一个个武者修为都颇为强大，有近半都是地阶武宗，天榜至尊也是随处可见，气息有强的亦有弱的。 许多强大的武者腰佩刀剑骑着各种异兽来往于街道之间。狮类的、虎类的，威猛无比，这些异兽大都是地阶级别以及尊级血脉的猛兽。 当然，陈峰开启探测系统扫描之下，也发现了三两头王级血脉的灵兽。 比如，旁边一家装修华丽的店铺里就有两名强大的武者乘骑着王级灵兽，一头是王级凶兽烈火穷奇，一头王级灵兽祥云貔貅。 一个凶兽穷奇的后裔，一个是神兽貔貅的后裔。 穷奇，神话传说中的古代四凶之一，主要记载于中，被描述为外貌像老虎又像牛，长有一双翅膀和刺猬的毛发。 穷奇很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端。反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头凶兽，而且还是一种惩善扬恶的生物。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽。共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处了。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝灭了。 历史溯源记载了穷奇的来历，“少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔。以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结。吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向。结合天神、怪兽、恶人三位一体。真实面目不可破解的奇怪生物，乃是邪恶的象征，代表至邪之物。 外貌形态。据所载，穷奇外貌像老虎，大小如同牛般，长有一双翅膀，喜欢吃人。更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。也有的书籍记载穷奇一身雪白的毛发，额头长有两只淡金色的龙角，嘴巴则是鹰喙的样子，有一对黑色的羽翼，喜食人rou，不过，还是前两者比较可信。但是，三者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有太大的区别 若说穷奇是凶兽，貔貅则是上古神兽，代表着祥瑞。 “貔貅”是传说中的一种凶猛的瑞兽。貔貅能吞万物而不泄，故有纳食四方之财的寓意，有赶走邪气、带来欢乐及好运的作用。从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅必须开光才能发挥其应有的作用，目前以尚修堂貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。传说貔貅触犯天条，玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。 相传貔貅是一种凶猛瑞兽，而这种猛兽分为雌性及雄性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。但流传下来的都没有分为雌雄了。在古时这种瑞兽是分一角和两角的，一角的称为“天禄”，两角的称为“辟邪”。后来再没有分一角或两角，多以一角造型为主。在北方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在南方则依然称为“辟邪”。至于天禄，则较少有人用以称这种瑞兽，还有人将它称为“怪兽”或“四不像”。 貔貅，又名天禄、辟邪、百解，共四个名字，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅凶猛威武，它在天上负责巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。 古时候人们也常用貔貅来作为军队的称呼。它有嘴无肛门，能吞万物而从不泄，可招财聚宝，只进不出，神通特异。据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，屁眼就被封了起来，从此。金银珠宝只能进不能出。这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。很多中国人配戴貔貅的玉制品正因此典故。貔貅也有公母之分，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。 汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、犀牛”。孟康注曰：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿。两角者称为辟邪。”辟邪便是貔貅。据古书记载，貔貅是一种猛兽。为古代五大瑞兽之一，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封为“天禄兽”即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食猛兽邪灵，故又称“辟邪”中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。 但也有古代词人以貔貅喻凶，南宋女词人徐君宝妻有词“一旦刀兵齐举，百万貔貅”貔貅被说成凶兽，以喻元兵。上貔貅词条古书上一种凶猛的野兽比喻勇猛的军队可见貔貅不一定是瑞兽。很多人认为貔貅就是现在的猫熊。但是从先秦古文看来，这个说法值得商榷。还有一种说法认为，貔貅在古代有两种，分别是单角貔貅和双角貔貅，有人说单、双角区别公母，还有人说是区别善恶，总之是有单角貔貅的。而今多数都是单角貔貅，已经很难看到双角貔貅了。 传说：貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶遇一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡。就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。 朱元璋定都南京后从地下挖出一对貔貅。而貔貅乃龙王的九太子，故命人在灵谷寺的旁边建立貔貅殿供奉这一对貔貅。朱元璋定都南京后修中山门，但国库无钱财，丞相刘伯温建议朱元璋用貔貅来纳财，朱元璋听从在国门放一对世间最大的貔貅，结果两江士绅纷纷捐款，大动土木，场面宏大让朱元璋感慨万分，称道：大明臣民如此忠心，江山必然万载。 貔貅，又称辟邪是我国古代传说中的一种通灵神兽。：“射鬾辟邪除群凶。”唐颜师古注：“射鬾、辟邪、皆神兽名。……辟邪、言能辟御妖邪也。”据记载，貔貅其形似狮而带翼，古代织物、军旗、带钩、印纽、钟纽等物常用貔貅为饰，取其守护避凶之意。今所见最早之貔貅形象的艺术作品上可追溯到汉代，多为带翼的四足兽，其造形可能传自西亚。到了魏晋南北朝时期，貔貅的形象变得更加概括抽象，装饰意趣更浓。从现存的石刻及玉雕貔貅可以看出其外形极富曲线美，气韵连贯，昂首挺胸，张嘴吐舌，气宇轩昂。 能出现王级妖兽，这天水城自然不简单，可谓强者云集。 要是收服灵兽，特别是收服凶兽一件非常艰难的事情。也就陈峰拥有神武魂珠，别人的人想要收服凶兽，可谓千难万难，首先实力必须强大，没有强大的实力，凶兽肯定会反噬。 而陈峰收服的凶兽则不然，百万贡献值化为了魂印植入了凶兽的体内，根本不用担心凶兽会反噬。 天水城非常的热闹，大河村众人也是看得目不暇接。 “好了，已经进城了，大家散开吧。去采买各自需要的东西，三日后城门口集合。”胖子村长关沛鸿朗声道，他说话是双下巴那肥rou总是一颤一颤的。 众人欢呼一声，当即也各自散去，毕竟一大群人在一起，个人有个人要买的东西。聚在一起肯定不方便，还不如自由活动。反正城内安全的很，天水城是禁止厮杀的。一旦谁敢在天水城内厮杀，城卫军马上就会冲来，将闹事者当场格杀。因此，天水城内是非常安全的，即便是仇家见面，也不敢在天水城城内动手。而是，等到出城的时候，才敢厮杀。除非谁的实力比城主还强，那就没得说了。 “陈峰大哥，你去哪里？”莫倩云看到陈峰独自一人离开，连忙追了上来，问道。 “额，我要买些东西。”陈峰答道。他准备在城中买一栋房子，以后就定居在天水城中，安静的修炼，偶尔有感悟时就进入天水森林试炼，相对也比较近。 “我陪你一起去吧。”莫倩云笑道。 “呃，你不陪你爹娘？”陈峰微微错愕道。 “嘻嘻，我爹有我娘陪着，我娘有我爹陪着，我去凑什么热闹。”莫倩云道。 “倩云meimei，你要买什么东西？”关龙笑着走了过来道，带看到陈峰后，那张大驴脸一下子难看的很。 “我陪陈峰大哥买东西。”莫倩云道了声后，紧跟着陈峰。 “跟那土包子干嘛，他还能有钱买东西不成。”关龙嘀咕着，一张驴脸顿时拉得老长老长的，冷哼一声也连忙跟了上去。 顿时，莫倩云跟着陈峰，关龙跟着莫倩云，三人在大街上游荡着。 “陈峰大哥，咱们绕来绕去的，到底要买什么东西呀。”莫倩云很无语的道。 “我看是没钱买吧。”关龙一脸的冷傲，嘴角撇了撇。 “呃，我不认识路，算了，还是找个人问问。” 无头苍蝇般寻找，也不是个办法。陈峰当即逮住一个路人，连忙问道：“这位大哥，请问买宅子要去哪里买？” p