第128章 这样脾气如何好
笑了笑，接着说道：“如同去森林猎取野鹿，若无熟悉路径向导带路，只能在森林里跟着野鹿乱跑；因而聪明的人在这种情况下便停止追逐野鹿，因为追赶下去不但徒劳而且还有危害，下黑子。第五格，是六四：抓住时机，便应勇往直前，就象乘着马去求婚，一路之上没有必要徘徊。因为，在他的前面只有吉祥的事，并无不利因素，下白子。第五格，是九五：同样积蓄财富，如果是备用于日常生活中的不时之需，就是好事；如果是用于发动战争的准备那是坏事，这里下黑子。第六格，是上六：艰难险阻，进退维谷；忧惧而悲，血能如注，下黑子。”说着，在第三排连下数子，这时棋盘围着的棋子自个消失。 张三丰下完，接着说道：“第四排，是蒙山水蒙，艮上坎下：儿童蒙昧无知，可以教化使其开通，启蒙教育不是先生求教于蒙童，而是蒙童求教于先生。所以，启蒙就像占筮，初次诚心请教，先生理应回答；若纠缠不休，再三发问同一问题，即可证明蒙童思想不专一，求教之心不诚，理当不再回答。这样做，有利于蒙童求教之心的规正，这也是为蒙童树立良好心性。” 张三丰执着棋，接着说道：“第一格，是初六：启蒙教育的开始阶段应该严厉，不惜使用刑罚使那些不守纪律者走上正道，以根除今后桎梏加诸其身的后果。但是对蒙童刑罚不可过分，超出限度，引起反抗情绪则适得其反，下白子。第二格，是九二：有教无类，能包容资质不一的蒙童，所以吉祥；有雅量，所以取妻也吉利，长子能继承父志兴家业，下白子。” 接着下了起来。 张三丰一笑，此时，不管众人懂没懂，笑着说道：“第三格，是六三：不收录没有信念蒙童，就像不娶见异思迁的女人为妻一样。一见到有财势的‘金夫’，便失身投奔，忘了原夫。如收录这种蒙童，同样有害无利，下黑子。第四格，是六四：资质低劣而又疏远师长不愿受教，朽木不可雕，下黑子。第五格，是六五：虚心而有求明之志的蒙童，将来必有大成，下白子。第六格，上九：杖责蒙童，使他们明白侵略别人于已不利、抵御别人的侵略才于已有利的道理，下白子。” 张三丰连下四子，指着棋格说道：“第五排，是需水天需，坎上乾下：面前虽有险阻，但因为有信心，故而前途畅通；因为坚守正道，故能化险为夷。第一格，是初九：发现险象，适可而止；恒守正道，便无差错，下白子。第二格，是九二：接近险阻，闲言顿起；泰然因应，终得吉祥，下白子。第三格，是九三：初陷险境，务必谨慎而行；继续冒进，必自招殃，下黑子。第四格，是六四：身居险境，难免损伤，顺应变化，终能脱险，下白子。第五格，是九五：美酒佳肴，取之有道；居安思危，常保吉祥，下白子。第六格，是上六：若陷入危险境地，又有不少落井下石者，但只要记住以柔克刚的应变原则，终能逢凶为吉，下白子。”说完这些，执着棋子，在第五排，啪，啪，啪的，下了起来。 张三丰神情一苦，这时一咬牙，不说了。 只见谭守仁，张承先，查良清，李仁祯，李清时，张敬岩，范文，陈抟，还有众先生，见他苦了眉毛，都哈哈大笑起来。 张承先慈祥一笑，笑着问道：“全一啊？怎么不说了啊？” 张三丰执着棋，对他说道：“这第六排，是讼天水讼：心持实理，可以诉讼，但要去躁抑忿，细心谨慎；适可而止。虽然胜诉，但争讼结怨终非美事。倘若遇到信人君子作证尚可获胜；然而能同舟共济仗义执言毕竟不多，很有可能舟覆人溺。第一格，是初六：不要无休止的争讼，即便旁人有些议论，稍稍辨明是非即可收场，这里下白子。”说完这些，停上一下。 他一下白子，说道：“第二格，是九二：争讼失败，逃避到小村僻壤隐居起来，便无灾殃。第三格，是六三：隐居在祖先遗德所及的地方，坚守正道，自励图强，终能转危为安；倘若再入仕途，必然碰壁，下黑子。第四格，是九四：估计争讼不会获胜，便自动撤诉，改变初衷，安于正道，所以吉祥，下白子。接着第五格，是九五：裁决公正，因而大吉，下白子。第六格，是上九：即便呈强胜诉，这时获誉良多，仍有随时被剥夺的可能，还要小心，下黑子。下面是第二格、第六格，都要下黑子，其余几格，全下白子。” 只见他啪，啪，啪的下完，盘棋上的棋子，这时又除不少。谭守仁，张承先，查良清，李仁祯，李清时，张敬岩，范文，陈抟，合有众先生看着，他们注视棋局，都在那里指指点点，议论纷纷。 查良清这时慈祥一笑，他自言自语，心里在问：“张全一这般聪明？就算照顾他也值得？这孩子不说一般小孩。” 李清时苦笑道：“唉，这孩子聪是聪明，就是受不得激。” 李仁祯笑着说道：“他是这般脾气？长大了怎么是好？” 谭守仁说道：“这个确实是个问题。” 张三丰不管他们说什么，他自己说自己的，接着说道：“第七排，是师地水师，坤上坎下：军队的运用原则是讨伐邪恶，维护正义。所以，由老成持重、富有经验的将领担任统帅才会吉祥无差错。第一格，是初六：军队出征时的第一件事，便是申明纪律；纪律不好的军队，必定打败仗，下黑子。第二格，是九二：统帅若能指挥有度，赏罚公正，所以连连获胜无差错，屡受君王嘉奖勉励，下白子。”