香山院 - 仙侠小说 - 封神道在线阅读 - 第三十八章 心魔(下)

第三十八章 心魔(下)

    “心魔”一关是超脱路上的第一个大关口,也就是内修的第一个大问题。

    对于修真者而言,若能渡过,便算修到了小成。到这一步的修真者,就可以通过凝结“元婴”的方式,将自身的灵子系数寄托于其中,从而凝塑出自己的魂体。虽然这初级的魂体极易破碎,而且还不完整,但也比凡人那一堆砂砾似的散碎灵子高了几个层级了。好歹借着这初级的魂体,勉强能够进入轮回,而不再是一死即灭那般无助。

    于物质载体而言,渡过心魔的修真者,其rou身的寿元,已经可以说是接近于无限,所能驾驭的符文也有巨大增加。从此飞天遁地,遨游九天,自是不在话下,可谓是自在之极了。

    而rou身证道者,一旦斩化了心魔的话,便能初步运用心灵之光,可以在无限的时空中留下自身的存在烙印,也算是传奇般的高级生命了。

    除了极个别位面世界外,这种生命到了任何宇宙位面,都有资格称作强者。对于他们而言,移山断岳,翻江倒海,没有任何压力。

    至于文明进化一道,一旦渡过了心魔,那便是真正的初级宇宙文明。统一的文明整体,将会取代原本杂乱分散的低级文明组织。适应于宇宙环境的文明意识,会让所有个体摈弃原始的行星意识,自然也就不再会有原始文明的种族之争、国家之争、阶层之争。而有了这样稳固的社会基础后,文明探索诞生地之外的世界,也就不再是什么难事了。

    三条道路,三种修行方式,各有优劣,难分孰优孰劣。

    其中以修真一道,最易渡过心魔。因为修真本就是一个缓慢学习来进步的方法,就像水磨工夫一般;修真者通过漫长的修行过程,一点点磨砺心中的负面意识,然后像文明统一那般,以逐层深入的方式,逐步统一识海内的所有微意识。

    所以修真者每一次提升,其中就包含对心魔的磨砺。修行中的“辟谷”,因为不食五粟,所以就不会被五味所诱,自然就能摆脱口腹之欲。而到了“幻虚”期时,由于勘破了虚实之理,明悟到五色之虚,修真者也就不会被色/辜/欲所惑……。

    修真者就是用这般水磨的工夫,一点点的把心中的痴,贪,爱,恨,恶,怒,欲等诸种负面意识系数磨掉。这样一来,到碎丹聚婴之时,便能比较轻松的度过心魔了。那时都已没了这些念想,自然不会受其影响。

    换个说法,修真之法解决心魔的方式,其实相当于先把心魔给肢解掉来分步解决。虽然最后突破魔障时仍有不小的难度,但却不会像rou身成道者九死一生般的艰险。

    不过,有所得,自然就会有所失。修真者这种水磨工夫渡心魔的方式,也有不小的坏处。

    其一,由于心魔被磨掉了,所以在直面心魔的时候,修行之人,根本没有遭遇太大的心境考验。这本就容易滋生心魔,也就是意志并没经过大考验。

    其二,既然心魔是渡过去的,那就意味着心魔终究还存在,只不过被修真者规避了而已,还是留有魔根。稍有不慎,便有被心魔侵袭的危险。所以修真者之间,极少出现生死之争,唯恐助长了心魔。

    就像当年的莲月心,便因为杀戮过重,最终不得不以自损的方式,把自身残余的魔性戾气,从灵魂中生生地斩化了出来,化成了邪青莲。也幸好他莲月心乃是人族不世出的绝顶天才,所以才能以“裂神术”这种禁忌手段,把那丝戾气给斩化出来。要换个寻常的仙人,连想都不敢想。

    最后,由于心魔给磨细掉了,或者说是内化掉了。所以修真者的人格意识,就少了一个独立的组成部分。到最后寻求真我时,会很麻烦,甚至难以找回真正的“自我”。正因为如此,但凡渡过了“心魔”大关的修真者,特别是善念已经独立成型的仙人,几乎都以温文尔雅之态示人,或者就是一副大慈悲的仁义形象。极少会有以邪恶姿态出现的仙人。

    事实上,只要是在有关仙人的传说里,不管是什么位面世界,仙人始终被描绘成了正义、公义的形象,将其视作为“正”或者“善”的代表。

    这在心思jian伪之辈看来,就十分虚伪,乃是大伪善。而在普通的凡人看来,则显得太假,不够真实,太骄作。

    简而言之,但凡是修行有成的修真者,都只有一张面孔,都是单面人生之辈。所以就会给不明究竟的凡人一种十分怪异的感受:“人”,怎么可能只有一面呢?

    之所以会出现这种怪异情况,完全是因为那个代表着“恶”,代表着“非”的人格意识,被磨细了,被内化掉了,只留下了一个完整的“超我”即“善念”。

    而在灵魂中真正的“自我”,也就是主体的意识,还没有独立成型的情况下,修真者的主体意识,总会偏向超我意识一些。

    所以但凡修行有成的修真者,都是单一面孔。因为他所表现出的情绪,显示出来的面孔,都深受超我人格的影响,严重缺乏了本我人格的调节。

    至于修真者中的魔修,则又完全的反了过来。

    倒是被斥之为异类的剑修等武修,由于坚持古法,所以还稍稍好一些。至于其他的修真之人,就完全是一张脸了。

    三条路径中,当属rou身成道者的心魔最难化解。这是因为rou身成道者一旦触及自身的基因意识时,便会立即遭遇“心魔”侵袭。而要能够控制到自身的基因,能够使用自己的心灵之光,完成对灵魂的凝聚,则又需要先斩化“心魔”。

    所以这就出现了几个大问题,但却和修真者的情况截然相反。

    其一,rou身成道者,直面的是完整的“心魔”,不是修真者那种,已被磨去了七七八八的残破意念。而是真正独立成体的意识集合体,是一种集群意识。

    其二,rou身成道者都是历经过无数次生死存亡的险境以后,始能解开基因锁。往往杀戮过重,“心魔”长期饱受戾,怒,恨,憎,恶等负意识的滋润,十分的强大,轻易对付不了。所以那些解开了基因锁的人族强者,斩化心魔前,一般都会选择避世,意图通过时间来消磨掉一些戾气,以减少几分阻力。

    其三,rou身成道者在得到心灵之光前,虽有能量补给于细胞和基因,但却远远满足不了这些小家伙的需要。基于生存的本能,这些小家伙的反抗意识,也就是“否”的意识,往往都很强大。

    毕竟只有付出而长期没有回报,任谁都不会乐意,即便这是关系全局生死存亡的大事。特别是对这些尚未被主体意识所同化,“觉悟”能力还不够高,只有极端思维意识的微观生命而言,更是如此。

    所以当修行之人长期驱使,而又无法满足自身微细胞基因的需要时,无疑就会极大地加剧这些微观生命的否定意识,自然也就进一步增加了心魔的实力。

    因为rou身成道者的心魔太过强大,又是一个成型的意识集合体,所以rou身成道者解决心魔的办法,就是将其斩化;也就是将本我,从意识中分割出来,自成一体,形成一个附属于主体的独立人格。

    而要斩化身体中的善恶二念,那么人的主体意识,不仅得有无与伦比的大毅力、大智慧。还得具备坚定不移的誓念,能为信念九死而其尤未悔。只有这般至精至纯的信念和意志,方才能够震慑内心的本我,并将其斩化出来。

    rou身成道者的心魔既然如此难证,自然也就倍显其修行的价值了。

    所以,凡是斩化了“心魔”的rou身成道者,立时便能使用心灵之光成就传奇。

    而且独立出来后的负面人格意识,由于其已独立成型,与本体之间只是相互映照,而无任何干涉,所以不会再有心魔侵袭的风险,也不会出现修真者一张脸的情形。

    而且各自成型的意识集群体,还能让主体的意识随时转换到其中,就仿佛是人格切换一般。只要心念一动,就能随意的切换。

    对于天道圣途而言,一旦斩化心魔,便可谓一劳永逸,再无制肘。

    至于“文明”的“心魔”,在这三条道路中,既不困难,但也不容易,然而却是最麻烦的。

    这是因为文明本身就已经十分麻烦了,乃是三条道中,最复杂的,其中的纠葛实在太广太大。同样的,文明的“心魔”也是最麻烦的,所需耗费的时间,也是最长的。可谓是事虽不难,麻烦却不少。

    正所谓人过一百,形形色色。复杂的高等智慧生命体,虽不像细胞基因那样的极端,但却拥有十分复杂的思维意识。而文明又是构建在社会的基础上,社会又是又个体组成的群体。

    如此一来,本就复杂的思维,再加上巨大而庞杂的群体数量,其中的复杂程度,麻烦程度,自然也就不言而喻了。

    所以文明的心魔,显得那么不着形迹,像似没有一样。

    其实不然,比如眼下这个倒霉催的类昆虫文明,就是最典型不过的例子了。类昆虫文明的迷失、堕落,那种种不可理喻的行径,以及那无羁的荒诞理由,其实正是其被心魔所吞噬的明证。

    事实上,哪怕没有“恶魔”的出现,这个类昆虫文明也将毁灭。它即不具有发展进的目标与方向,也没有进化的毅力和胆量,除了在疯狂之后极速退化外,不可能再有其他的前途了。

    因为文明的复杂性,所以文明的心魔,主要呈现在社会意识方面,表现在群体的思维意识上,而不会像个体那样能在识海中独立成型。自然也就不会像rou身成道者那么极端难破而要斩化,也没有修真者规避心魔的无穷后患。

    所以,文明解决“心魔”的方式,就是统一和同化。

    从个体角度来讲;每一个文明的个体,他的意识,都要随着文明科技的进步,不断进步和发展,以适应不同的时空环境,并且永无止境。

    而从文明整体层面来讲,任何一个文明,都要始终保持着积极进取集体意识,有着勇往直前的勇气和进无止境的毅力。这才能够形成束缚文明内部违抗者的强大意志,才能对反文明主义进行强有力的打击。也才能够始终维持对个体的同化教育,不断增进文明的统一程度。

    最重要的是,任何文明,都需要拥有维持反对声音的勇气和雅量。

    只有这样,文明的集体意识,才能不断提高乃至升华。也才能够跟上科技进步的脚步,才能不断同化个体意识,最终也才能够走得更远。

    如果一个原始文明,能在突破行星的桎梏,进入到宇宙空间后,能够继续保持着热情,勇往直前地探索恒星系以外的世界,那么这个文明,便算是渡过了“心魔”。这样的文明,才算是真正意上的宇宙文明。

    反之,无外乎两种结局。

    一是文明的自我毁灭;如果没有与科技相匹配的意识,那么文明是掌握不了自己所获得的科技力量。

    还是那句话;当原始人拿到行星级毁灭武器时,便是其毁灭的开端!

    其二就是文明整体的堕落。就像类昆虫文明那样,当其迷失在空寂的宇宙空间时,无论“恶魔出现与否,都已注定它毁灭的下场。

    三种方法,正是区别彼此的关键!