第一千一百一十一章 道心之惑
沈多多抚掌笑道，秋柔jiejie此言最是要得，多多却是与jiejie理念相同，在我眼里君怀哥哥为我今生所寄托，由他安排理所应当，秋柔jiejie之亲情解读，想必也是君怀哥哥一生所秉持 莫思彤乐道：既然众姐妹意见达成，我们就暂且回到那位君怀哥哥身边，说不得此时，此人心底下犹在暗自窃喜，在暗暗思虑接下来传衍后代问题 众人均含羞偷笑，毕竟初为人妇，在姐妹间言谈或有轻松之处，联想到昨日晚间事，均是远远望见刘君怀身影，心下已紧张作一团。 刘君怀此时心内很是满足，能够令后宫如此和谐，此时想来似乎要比修为更为重要些，再望见众女脸上羞涩绯意，也不由一阵心潮涌动。 与神兽们交谈几句，回到万象宗已是悬空高挂，神念探过，禁制外依旧人满为患，他却是不急着出去，关乎刘家门后代未来发展问题，目前是他着重关注所在。 昨日里荒唐一夜，此时厅堂内依旧是狼藉一片，更令众女处景生羞，文秋柔匆匆惊呼一声，抢步进入收拾残局，沈多多几女也是紧随其后。 刘君怀将禁制打开道缝隙，传音给门下弟子，招呼来清扫人员，过不得半个时辰，又是一堆酒菜摆上桌面。 招呼众位夫人落座，他笑道，今日里可是不能这般狼饮，与众娘子还未品尝到洞房滋味，今晚间却是要体验下崭新龙凤床榻。宴宾堂三日不息烛，却是不能辜负了高朋满堂相贺苦心 练羽尘羞笑相啐道：不知羞十几万贺目睽睽，还真想要众姐妹三日不出门 刘君怀一脸正容，悬明月以自照兮，徂清夜于洞房，却是仙凡两界所共同秉注，谁又能笑话谁来且所行之事实乃广嗣之举，再是正经不过，你脑袋里莫要乱装些yin义亵念，子胤泛延为我等重责在身，切切不可有不敬之语 众女窃笑，均是愈加羞涩得螓首深埋，只有那沈多多口中低声喃喃道，传宗接代一事自是应当，但其中过程也太火辣了些 刘君怀微笑着向她问道：多多这是在嘟噜什么不妨大些声，要姐妹们均参与讨论 ...... 众道贺来宾在第三日终见刘君怀现身，虽略有些礼慢之嫌，但三日里万象宗以及天海府，给远道而来众仙人应承许多好处，却也令众人颇感受用。 况且刘君怀此次能够迎来与夫人们团聚之艰难，各个势力也均心中有数，到也未有多少异议发出。 实际上刘君怀不会有太多在意，他境界摆在明处，为数不多及名半神之一，也容不得旁人多做他念，他只需与圣光社一系高阶仙人做好交流即可。 见到他到来，众人望去眼神皆是充溢着笑意，也未有人多做调侃之语，此等事宜再是寻常不过，何况八位夫人同时迎娶，众人也理解刘君怀其中辛苦。 今日里却是君昊仙帝等人告辞之日，若非如此，刘君怀也不会此时现身，婚礼当日上界战事虽了，但接下来一些琐碎事宜，还需要进一步整理总结，长时间少了数位各个势力引首者，总是说不过去。 向笛先生等三位神界来者，自然就此留在万象宗，浦和翰林一行近十人虽也相行离去，但与刘君怀已是商约数月后在丹山谷相见。 极尚楼大楼主良畴仙帝，率领本门一干人等离开，乐圣仙师却是留下来，那古战场遗址交由君昊仙帝随身携带，仙师也就解放出来，他需要与刘君怀多做交流，毕竟距离修复通道之日并不久远，师徒二人还未真正有过多时机聚在一起。 再一日午时，十几万仙人已离去大半，留滞未走之人均是对天玑雷水阵兴趣甚深，还可趁此时机与万象宗多做些接触，毕竟此次盛典带给仙界众势力太多震撼，能够与万象宗以及刘君怀有些交集，已是形成一种潮流走势。 这一日，也是五方仙帝与天道盟一众仙人离开之日，刘君怀刻意将一干人等与五方仙帝邀请至内宅，此时却是已由龙五仙帝亲手烹制美食，以供垂涎许久众人一饱口福。 浦和仙帝这位追寻烹饪之道者名气颇大，能够品尝到他亲自下厨手艺可是不易，纵使他身旁之人也是百吃不厌美食，莫要讲爱好口欲之久闻盛名者。 与众人一一见礼后，沈多多与练羽尘二女便缠在龙五仙帝身旁，只是提前嗅些香气便已陶醉，另几女也是在后厨外紧密关注着，此点上积极态度很是令刘君怀感到欣慰。 只有莫思彤跟随在他身边，来应酬一众与刘君怀极为亲近之人，三桌酒席也足有几十人之多，伏羲仙尊连氏一家文家龙五仙帝阗殛老祖昆吾掸沈一恒等人尽皆在座。 五方仙帝颇有些感慨地说道：这一晃就来到今日，想起君怀初来乍到之时，为着亲人们飞升还在担忧，眼下已是有完整家庭组建，自身修为也修到极处，终于可以像今日这般松一口气 阗殛老祖更是感怀道：一眨眼三十年过去，光阴荏苒如梭，诸多臆想般大事均已达成，也许再是几十几百年回头想来，心中那等感喟就削弱许多，但那一日大婚盛典上众位夫人眼中热泪，却不会有少许淡忘 那一刻其中意义包含太多，虽然在君怀身上所发生太多辟地般壮举，但如此富溢人情气息创举，却是令人极为深刻铭心。修炼者需要斩断情丝果决之心，才会有更飞快提升修为可能，但在进化身上，我仿佛看到另一种寻道方式。 乐圣仙师点点头，盛典之前，君怀曾与我有略略数语此等感知，寻道之心虽讲为天生仁义礼智善之心，道心越胜，人心越善，道行越高，但那只是讲道行有所达成之时所概论。 其中过程充斥着无尽杀戮与果决，灭私欲则天理明秉义贯穿始终，人心私欲皆被称之为危殆修行必禁之事，只要知觉尊从义理即可由此使得修炼界强人为尊理念深锢永留，少有人与人之本心上有更深层认知。 但却极少有人明了，人心乃是天理与人欲相杂之气质之性，善恶情欲皆为本心所容纳，刻意于革尽人欲复尽天理，便生出一缕偏执狭义，虽然此等特意摒除之举对修炼切实有奇效，但对于未来之道心受损良多。 只是未达那等超脱境界，这般感悟不会有甚深悟得，这也是目下人心走向渐趋偏离主要原因，虽然很少有相关真正道心描述，在我徒儿想来，圣人境地定然会有最真实本心执念之人，但此等层面非现下我等修为所能知会 安邦仙帝本为神皇境地，他对乐圣仙师此言颇有感触：实际上神界也少有此类解读，翻遍古籍秘典，也均以道心即是追求世间法则至理之心一语带过，于修得过程少有详解偏误修正。 只因摒除一切杂念已为天下所共知，也许那种天人合会，豁然贯通最终了知，已是在证得大道之后。我一直在奇怪，若是讲有后知后觉之人豁然警醒，为何无人出声撰典指引后人还是讲真实道心就应该做到心根清净，而我等所做猜疑才为偏颇 刘君怀笑道：过于探究实际上也是一种有违本心之举本心即为天生善性与天地良心，明察之资，仁义之志始终贯彻，前提是以此为秉持才有所达到。但真正能够著信之人又能有几人 过程中随着修为与体悟不断提升，认知与辨别能力却不见得有正确理解，由此而产生心念波动亦是正常自那大婚之日时忽有一刻，令我偶得另番解读，本心追求实际上就是，按照你自己内心所念而为便是了。 过多苦苦思虑道心本心真实境界，我之看来皆是些无用功，太多事宜因修为境界未得而不能有所深知，有何必将此等妄猜令自身修行有所闪失抑或困惑为何童心多被称之为本心，皆因孩童未有那多番顾及