第一百五十三章 九九聚灵阵

    灵符，上品金刚符三个，上品隐身符三个，上品速身符五个，上品土遁符和上品木遁符各一个，这些对任逍遥倒是作用很大，其他的都是一些中品或下品的灵符，五花八门的，任逍遥记下他们的作用后，一一小心收藏了起来。这些灵符如果运用得当，关键时刻可是能够保命的。

    功法方面，倒是有几样功法让任逍遥动心不已。

    “牵丝之术”，灵力化丝，打入修士体内，可以cao控修士的行动，不过这种cao作术对于高境界修士无效，品质好一点的灵器也可以轻易斩断灵丝。牵丝之术的好处就是可以将修士当作傀儡一样cao控，修炼到高深处，相当于多了一个助手，猝不及防之下，也是活捉困敌的一个非常好的法术。

    “分神术”，也是傀儡cao作术的一种，将神念分出一缕，附到傀儡体内，可以控制傀儡战斗。

    对于刚踏入修仙的炼气期修士而言，要想从完整的神念之中分裂出一缕，并不是一件容易的事，甚至还是一个很痛苦的过程。因为神念一分为二，相当于拥有了另外一双眼睛，另外一个自己，这是一个很奇妙的感觉，如果你将神念附于傀儡体内，将相当于拥有了另外一个傀儡之身，可以通过傀儡感知一切。

    当然，要想熟练地将神分出一缕，事后又顺利地融为一体，并不是一件容易的事。但是，就算修炼分神术不是一件容易的事，任逍遥还是第一时间决定了要学好这分神术，因为分神术修炼到高深处，可以分出几缕，几十缕甚至是几百缕，如果有好的傀儡，相当于有几百个帮手，这样打起架来就相当是群殴，shuangsi了。

    还有一点，牵丝之术与分神术相配合，修炼到高深处，可以直接将修士当作傀儡来驱使战斗，不过要达到这个境界很难，且有很多限制，只能运用修士的大概三分之一的力量，而且还很耗神念。分神术的另外一个作用，对于修炼神念有一定效果，对于任逍遥炼丹有莫大的帮助。

    “风遁术”，一种黄级高阶法术，运用起来，迅疾如风，可以使速度大增。如果将风遁术修炼好，配合任逍遥身上的一些飞行灵器，任逍遥自信，在炼气期修士里面，能追上自己的人不多。自从得了这古修遗宝和很多储物袋后，任逍遥已经萌生解散秋刀猎妖团的打算了，他要去好好修炼一下，为筑基做准备。而夺取筑基丹的过程，风遁术是一个非常重要的保命手段。

    “灵盾之术”，黄级中阶法术，一经催动，相当于随时给自己身上加持了金刚符，修炼到较高的境界，相当于随时加持了一个上品金刚符，防御力惊人。优点是只是修炼成功，就可以瞬发，缺点就是催动灵盾之术需要一直消耗体内灵力。

    “三才步法”，一种轻身符法，通过一些玄妙的走位和在体外散发出一种特殊祭炼过的法力，最多可以幻化出三个幻影出来，是一种战斗辅助之法。如果配合任逍遥的逍遥步法，可使战斗过程中威力大增。

    “火羽之术”，黄级高阶法术，这是一个特殊的辅助性功法，对修炼之人火灵力的cao控能力要求极高。通过驱使火灵力，在背后形成一个火焰翅膀，可以支撑修士御空飞行。当然，通常学会这个法术的炼气期修士都只能达到短暂飞行这一步，能达到如筑基修士那样凭空飞行的，少之又少。任逍遥自从修仙开始就一直是以火属性功法为主，不用灵器就御空飞行的诱惑力巨大，任逍遥决定一试。

    以上的六个法术，是任逍遥从近两百多个法术之中精挑细选出来的。

    虽然还有其他几种法术也是威力不俗，诱惑力极大，可任逍遥毕竟精力有限，只得选这六种法术。

    就是这六种法术，都已经超过了正常的量。要知道，法术的修炼对于修士境界的增长，比吐纳效果要弱得多，任逍遥修炼这些法术需要花去大量的时间，那吐纳灵气的时间就相对较少，这对于本来就资质不好的任逍遥来说，并不是一件好事。

    可接下来的谋取筑基丹的过程是非常危险的，任逍遥需要大幅度的提高自己的实力，这些法术又必须修炼。所以唯一的解决之道就是服用大量的较好的丹药。

    这几年任逍遥一直都是服用中品聚灵丹来修炼的，可在接下来的几年里，任逍遥因为要修炼这几种较重要的法术，修炼方面就必须得服用上品聚灵丹才能不影响修为的增长了。

    比较好的一个消息就是通过这几年炼丹，任逍遥现在的炼丹水平已经有了长足的进步，虽然还不能够炼制上品聚灵丹，可也相差不远了。只要在全心全意炼制个上千炉丹药，任逍遥感觉就可以炼制出上品聚灵丹的。实在不行，就是买也要买上品聚灵丹来修炼，任逍遥现在并不缺灵石。

    清理完功法后，剩下的乱七八糟的东西之中也有几样东西对任逍遥作用很大，都被任逍遥单独收了起来。

    剩余的一些灵器、材料之类的，虽无大作用，但是可以换取灵石，也被任逍遥详细地分门别类的收藏了起来。

    所有的清理过程，整整花了任逍遥两个时辰，除却灵石和功法外，其他的所有东西，换成灵石的话，大概值八十几万下品灵石。加上灵石的话，任逍遥从这四十七个储物袋中所得到的，大概有一百三十几万下品灵石。

    总的来说，任逍遥大赚了一把。

    但是，若要与已经拿到手的一半古修遗宝相比，那四十七个储物袋中的宝物加起来也完全不值一提了。

    清理完炼气修士的四十七个储物袋，任逍遥打坐半小时，将激动的心情平复了下来，然后极为慎重地拿出一个储物袋。这是一个品质较好却看起来有些旧的储物袋，正是这个储物袋之中，装着一半的古修遗宝。

    此时银丝蛇王就在一测，虽然在专门疗伤，没怎么关注任逍遥，可任逍遥也不能表现得太开心，这样说不定银丝蛇王会认为自己吃亏了而生出反悔之举来的。

    所以，任逍遥在平静的心境后，脸色平淡地以神念查探古修储物袋。

    首先，储物袋之中有很多稀奇古怪的材料，有些是原矿石，有些是半成品，也有一些样品古怪的法阵器具，很遗憾的是，任逍遥一个都不认识。

    不过一个元婴修士所用的材料，必定价值不菲，就算现在任逍遥用不上，以后也会用得上。

    任逍遥是不敢把这些他不认识的材料拿出去卖的，要是之中有某些对于炼气修士或筑基修士都不该拥有的逆天之物的话，虽然可以换很多灵石，却更容易招致灾祸，匹夫无罪，怀壁其罪的道理任逍遥是懂得的。

    原先也是有些些灵药或丹药的，可几千年的时间过去了，这些灵药和丹药早就灵性尽失，任逍遥压根就没装进来，留在了另外一半宝物之中了。

    除此之外，倒是有两件传说中的法宝，那是一双洁白晶莹的手套和一把厚重的宝剑。这么些年过去了，法宝上的灵力已经损失了很多，不过对于现在境界的任逍遥来说，依然算得上是流光溢彩，灵气逼人。以任逍遥现在的境界，法宝肯定是驱动不了的，而且还不能露面，不然铁定被人追着抢。

    将两件法宝拿在手中仔细把玩了十几分钟，任逍遥才爱不释手地将两件法宝收进储物袋之中，之后，任逍遥慎重地拿出两个灵玉简，一一仔细阅读。

    第一个灵玉简，叫《玉林经要》，讲阵法之道。

    这个俗家名字叫卓玉林的神手居士的古修除了炼体术高深和拥有一双手神奇的双手外，其阵法方面的造诣也是相当惊人。这个灵玉简之中，记录了神手居士对于阵法的见解，还有十几种作用各不同的法阵的炼制之法和布阵之法。任逍遥对于阵法之道可以算得上是一窍不通，但其中有几种法阵的作用却深深的吸引了任逍遥。

    其中有一个聚灵法阵，叫九九聚灵阵，可以极高效的集聚天地灵气，整个法阵由九个布阵器具组成，每个布阵器具最低得是筑基修士所用的法器，当然以法宝作布阵器具最佳，九个布阵器具必须同是法器，或者同为法宝，才可以成功布下此聚灵阵。

    若是由九个布阵器具组成聚灵法阵，只能称之为一九聚灵阵，分法器级别和法宝级别的两种，不算是真正的九九聚灵阵。真正的九九聚灵阵，是由九九八十一个法器或法宝等级的布阵器具组成，每九个一组，共九组，布下终极的九九聚灵阵。

    一九聚灵阵的聚灵效果，据此灵玉简上所描述，是同阶上品聚灵阵的三倍。而终极的九九聚灵阵，可以达到极品聚灵阵的九倍效果甚至更多。

    每个布阵器具之上，都有一个凹槽，可以嵌入灵石，加强聚灵效果。

    据灵玉简上所描述，如果每个布阵器具都达到灵宝级别，嵌入极品灵石，可以使法阵之内的灵力密度，达到极品灵脉的九倍以上，甚至更高。不过这只是神手居士的推测，神手居士自己也没有达到这个层次。

    神手居士自己发明了这个九九聚灵阵，最好的时候是用八十一个中品法宝，八十一块上品灵石布下九九聚灵阵，使法阵之内的灵力密度接近极品灵脉的一半。极品灵脉一半的灵气密度，在整个离商大陆来说，可以算得上是传说了，一想到这里，任逍遥就向往不已，想想要是能够在这种环境下修炼，那是多么幸福的一件事啊。若是能达到传说中的极品灵脉的九倍灵气密度之中修炼，那就如同身处仙境了。

    不过传说毕竟是传说，在此界恐怕是实现不了了。

    整个离商界，别说极品灵脉，就是上品灵脉也是传说中的存在，而法宝方面，灵宝属于极品法宝之上的存在，属通灵之物，也是传说中的东西，极品灵石就更不用说了，至少在任逍遥所接触到的典籍中，都是直接说此界没有极品灵石。

    任逍遥自然不奢望能够布下传说中的九九聚灵阵，不过以法器布下一个九九聚灵阵，在任逍遥筑基后，却是一个可以实现的目标。