第170章孙中山奉安回京 冯玉祥太原软禁
【史要】孙中山奉安大典；冯玉祥反蒋，阎锡山软禁冯玉祥，冯玉祥下野…… 却说，“蒋、桂战争”爆发后，一直作壁上观的冯玉祥，延至五月也终于与蒋介石翻脸了。 原来，“北伐战争”结束后，蒋介石曾许诺“将山东让给冯玉祥”；虽然，当时的胶东半岛还在日本人手中，冯玉祥得不了多少实惠，似有“食鸡肋”之感；但比起他那贫瘠的“陕、甘”，山东毕竟是块肥rou，冯玉祥也就仍欲取得。 一九二九年三月二十八日，中日《济南协定》签定，日本人愿意归还济南了；此时，冯玉祥以为终于可从“日军”手中将山东接收过来、归于自己了。 但谁知，当按照《济南协定》规定“两个月内‘日军’从济南撤军”时；蒋介石忽然变卦，急《令》冯玉祥“不许接收济南”；同时，通知日方“须将济南交由‘中央军’接收”。 如此，冯玉祥的希望落空了；这下，可又把冯玉祥气炸了肺，大骂蒋介石“不是人”。 而此时的蒋介石，见讨伐“桂系”已近尾声、自己胜券在握，也就不需要、且也不再顾忌冯玉祥了。而削平各个山头，本是蒋介石所求。 于是，五月七日，蒋介石发表了《和平统一为国民政府唯一之希望》的文告，其中有言：“欲消弭内乱，非铲除军阀不可，欲铲除军阀，非根本扑灭封建地盘不可。”明眼人一看便知，其矛头所指已非桂系一家了；那些割据称雄的地方实力，都在铲除之列。” 冯玉祥见后，觉到蒋介石击垮“桂系”后，下一个必是“要来对付自己了”；加上“不许接收济南”的气还未消，觉得“与其让他来算计自己，不如自己先发制人”。 为此，五月十六日，冯玉祥以“西北军”将领名义《通电》“反蒋”。 对于冯玉祥的反叛，蒋介石不再惊愕，甚至于有“正中下怀”之感。 于是，蒋介石即以“国民政府”名义《通电》指斥冯玉祥“勾结‘桂系’、勾结‘苏俄’、背叛‘党国’”，并以此罪名将冯玉祥“开除党籍”。 接着，蒋介石下达对冯玉祥的《讨伐令》；并《任命》唐生智为“讨逆军第五路总指挥”，《令》其“起兵讨伐冯玉祥”。 唐生智受《命》后，即率部向河南开进，史称“蒋、冯战争”一触即发。 且因，冯玉祥曾出访过苏联，正可给蒋介石一个借口，以发泄一下其“仇共、仇苏”之愤。 于是，蒋介石又给东北的张学良发了份《密电》，言：“冯玉祥组织‘护党救国军’叛乱，与苏联驻哈尔滨领事有关。”要张学良下措施，以坐实冯玉祥“通苏、通共”之罪。 且说，冯玉祥《通电》“反蒋”后，即在陕西华阴召开“军事会议”，以研商“如何对付蒋介石来犯”的军事部署。 冯玉祥决定将“第二集团军”派驻山东、河南的军队全部撤至潼关集结，以集中兵力、缩短战线，利于与蒋介石抗衡、而保全西北。 然而，与会将领对“是否要撤军”却产生了分歧。 宋哲元、孙良诚等人对冯玉祥的部署表示了支持，而时已进驻豫南、尝过一段较好时光了的韩复榘却不愿撤回贫瘠的陕西去、再过清苦的生活，遂以“西北太穷，恐怕养不了这么多兵”为由表示“反对”。 一直来，冯玉祥治军自有一套。 一方面，他爱兵如子，曾立有“长官生气时不许打士兵、士兵劳碌太过时不许打、招募的新兵不许打、初次犯错的不许打、有病的不许打、天气过热过冷时不许打、饱食后及饥饿时不许打、士兵有哀愁落泪时不许打”等“八不准打”《戒律》而深受士兵拥戴。 但另一面，又有极重的封建家长习气，视军队为私产；军纪甚严，连对将官都立有“不准喝酒、不准吸烟、不准****狎妓”等“三不准”《条规》，更听不得“违悖”之言。 韩复榘曾在汉口被蒋介石召见、极尽风光之事，早令冯玉祥对他多了几分疑虑与戒备之意；而今，韩复榘又竟敢公开违抗自己，如何能再允得？ 为此，冯玉祥怒不可遏地将韩复榘斥责了一顿，并免去了他的“第二集团军第三方面军总指挥”之职。 冯玉祥发火后，众将不再有“敢表异议”的了。 因此，“华阴会议”后，“第二集团军”的各部遂都遵《令》陆续向潼关集结，时《任》“山东省政府主席”兼“第二集团军第二路总指挥”孙良诚则也率部离鲁回陕了。 只是，时在鲁南的杨虎城因不是冯玉祥的“嫡系”而有相对的独立性；且由于冯玉祥对其另眼相看，致使心存芥蒂；因此，也不愿回陕、而仍留在鲁南。 如此，倒是让唐生智轻松地由冀南进入了豫北。 而时在南京代理冯玉祥出《任》“南京国民政府军政部长”的鹿钟麟，见冯玉祥与蒋介石翻脸了，觉得自己在南京似处虎口，即找了个借口、离开南京去往天津避险。 于是，蒋介石将鹿钟麟免职了，同时被免职的还有时《任》“国民政府军事委员会委员”熊斌、“民政部长”薛笃弼、“外交部次长”唐悦良等人。 韩复榘被冯玉祥斥责并撤职，心中当然很不好受。 其实，韩复榘对冯玉祥早存怨怼；因为，韩复榘自认，自己早在“辛亥革命”时、就随冯玉祥参加“滦州起义”；尔后，又鞍前马后的为冯玉祥立下了许多汗马功劳；所以，当蒋介石许诺将山东给冯玉祥时，他就垂涎于“山东省政府主席”这个肥缺。但谁知，冯玉祥却将它给了孙良诚，而让他坐了冷板凳。 对此，韩复榘敢怒而不敢言；但自此，他憋了一肚子气、而已对冯玉祥心存怨怼了。 而今，冯玉祥不但当众斥责、羞辱他，还将他的“第三路总指挥”之职免了，如此屈辱更是让他如何忍得？原有的怨怼与新受的屈辱加在一起，不由得令韩复榘心一横“你不仁，我不义”了。 而此时，蒋介石闻知“冯玉祥将韩复榘免职”了，觉得有机可乘，即派人“策反”，并又给韩复榘送去了五十万元的银票。 果然，蒋介石的这一招又灵验了；因为，韩复榘已感恩于蒋介石，今再受其惠；觉得跟着冯玉祥挨苦受气，不如跟蒋介石算了；于是，韩复榘表示了“愿意归附”。 同时，韩复榘还拉上了同驻于河南、且也“不愿回陕”的石友三。 因为，石友三“妻妾”成群，且他自己吸食鸦片、需要大量金钱挥霍；蒋介石也给了他一大笔银票后，石友三就也表示“愿意归附”。 于是，五月二十二日，韩复榘、石友三《通电》“拥蒋”，背叛冯玉祥了。 俩人投蒋后，蒋介石即《任命》韩复榘为“讨逆军第三路军总指挥”兼“河南省政府主席”，石友三则被《任命》为“讨逆军第十二路军总指挥”兼“安徽省政府主席”。 韩复榘与石友三背离后，立即在“西北军”内引起了很大的撼动。 接着，又有“暂编第十七师师长”马鸿逵等人被蒋介石用银票“策反”成功，并被委《任》为“讨逆军第十五路军总指挥”。 而留驻在鲁南、与冯玉祥心存芥蒂的杨虎城，则也被蒋介石派何应钦游说成功；杨虎城归附后，蒋介石即授其为“讨逆军第十七路军总指挥”兼“新编第十一师师长”。 与此同时，蒋介石还将“川军”的“第二十九军”编成“讨逆军第十四路军”，《任命》邓锡候为“总指挥”。 而不久，新疆发生了“七·七事变”；“新疆省军务厅长”兼“外交署长”樊耀南刺杀“新疆省省长”杨增新后，却被“新疆省政务厅厅长”金树仁擒杀了。 于是，金树仁因“平乱有功”，被“南京国民政府”委《任》为“新疆省主席”，蒋介石则《任命》金树仁为“讨逆军第十八路军总指挥”。 至此，蒋介石的“讨逆军”势更盛了。 “西北军”众多将领的叛离，无疑是对冯玉祥的重大打击；然而，冯玉祥已《通电》“反蒋”，恰如离弦的箭、难以回头；所以，虽感到力不从心，却也只得硬着头皮与蒋介石拼上一阵了。 而此时的“蒋、桂战争”已近尾声，李宗仁虽是在广西举兵“反蒋”了，但终因驻鄂“桂军”崩溃而实力大损、渐感不支。 如此，“桂系”已是自身难保，冯玉祥指望与“桂系”联手对付蒋介石几成泡沫了；何况，“蒋、桂战争”爆发初期，冯玉祥没有如约与“桂系”联手“倒蒋”，反而出兵南下、帮了蒋介石的忙，令李宗仁视其为“背信小人”了。 所以，即使“桂系”有能力，也不愿再与其合作了；如此，冯玉祥处于了与蒋介石单挑独斗的境地，确有力不从心之感。 因此，冯玉祥遂想到了阎锡山，希望阎锡山能助一臂之力、与自己联手反蒋。为此，他派幕僚邓哲熙、曹浩森赴太原、游说阎锡山。 只是，在未得到阎锡山助力之前，冯玉祥暂缓了与蒋介石交锋。 而奉《命》征讨的唐生智，其实也不想与冯玉祥开战；他见“西北军”都撤回憧关，以为冯玉祥必是“因军力衰弱而怯战”了。 于是，唐生智也驻军豫北不再前进。 因此，“蒋、冯战争”不堪一击土土如丧考妣雷声大、雨点小地开场不久就息鼓了，并没有真正开打。 而此时的蒋介石因还有另一件亟待办理的大事要忙，那就是将孙中山的灵柩“奉安”回南京；所以，没有与冯玉祥真正开打，倒也正合其意，免得他分心。 于是，蒋介石将冯玉祥的事、暂时搁置一旁，而去忙“奉安大典”的事了。 其实，孙中山的灵柩“奉安”回南京之事、早在年初就有打算。 当时，非但“北伐”结束已有数月，“东北易帜”后、全国得到了统一；更因，孙中山的陵园于一九二六年一月破土动工以来，历经三年的修建后、已于一九二九年初竣工了；所以，“国民政府”决定将尚在北平香山的孙中山的灵柩“奉安”回南京。 孙中山的陵园位于南京东郊的紫金山南麓，西邻明孝陵，东毗灵谷寺；由牌坊、陵门、碑亭、祭堂、墓室等建筑组成，气势恢弘、肃穆庄重。建成后的陵园，顾名思义地命名为了“中山陵”。 为了将孙中山的灵柩“奉安”回京，一九二九年一月十四日，“南京国民政府”成立了以蒋介石为“主任”、“国民政府委员”及各部“部长”等政府大员皆为“委员”的“总理‘奉安’委员会”；并制订了《总理奉安委员会章程》，以将“奉安”大事付诸实施。 但后来，因“蒋、桂战争”爆发，此事被搁置了。不过，蒋介石一直耿耿于怀、欲早日了此夙愿。 这不仅是因为孙中山是被国人誉为“国父”的“中华民国”之缔造者，更主要的是孙中山是自己的“连襟”；蒋介石当然得利用这一特殊关系及孙中山的威望，彰显自己坐大位的正统性，以利于进一步巩固、业已到手了的政权。 而今，战争已接近尾声、大局底定，该是将此事付诸实施的时候了；因此，蒋介石复又将此事急不可待地提上了议程。 蒋介石要把孙中山的“‘奉安’大典”办得十分隆重，以扩大影响；于是，全国上下都为“‘奉安’大典”忙碌开了。 “‘奉安’大典”定于六月一日举行，并规定：“五月二十六日至六月一日，全国下半旗志哀，停止宴会、娱乐七天。” 为此，蒋介石让其“大连襟”、时任“中央银行总裁”孔祥熙担任“‘奉安’委员会总干事”。同时，急《电》邀请远在德国柏林的宋庆龄“回国”，并派其“二弟”、时任“上海会文局局长”宋子良专程赴欧洲迎接她。 宋庆龄闻知“丈夫的灵柩要‘奉安’回京了”，当然高兴；即与“二弟”一起，由德国柏林启程，途经莫斯科后、再转乘横越西伯利亚的火车，匆匆地奔赴回国。 为孙中山的灵柩“奉安”回京，“国民政府”又指定何应钦为“迎榇总指挥”，林森、吴铁城、郑洪年为“迎榇专员”，并于五月二十二日专程赴北平“迎榇”。 何应钦一行赶到北平时，宋庆龄也在家人的陪同下抵达北平了。 五月二十六日，“迎榇”回京正式开始。 经过一番庄重而又繁复的仪式后，孙中山的灵柩终于从北京香山碧云寺移出，灵车在宋庆龄等家属及“‘迎榇’专员”的护送下、缓缓驶往正阳门车站；然后，改用专列、运“榇”南下。 这一日，北京城内万人空巷，国人扶老携幼前来送别万民瞻仰的“国父”；沿途哀声不绝、饮泣难禁，景况空前。 两天后，运送“灵柩”的专列驶抵南京浦口。灵车甫抵，南京狮子山炮台即鸣礼炮一百零一响以迎；隆隆炮声，使山岳震撼、江流呜咽。 此时，已有谭延闿、胡汉民、吴稚辉、蔡元培、孔祥熙、戴季陶、王宠惠、王柏龄、陈果夫等一班国府要员渡江至北岸“迎榇”，而蒋介石、宋美龄等人则也亲至南岸江边恭候。 “灵柩”运抵浦口后，则转由“威胜”号舰恭迎过江；在南岸江边进行了祭奠后，即奉停于国民党中央党部大礼堂。 六月一日是“‘奉安’日”，“‘奉安’大典”于是日在中山陵举行。 这一日，“国民政府”组织了三十多万民众，夹道奉送孙中山的“灵柩”由国民党中央党部大礼堂移运至中山陵。“‘奉安’大典”上又有一番繁复的仪式，此不赘述了。 “‘奉安’大典”上，蒋介石等一班政府要员都按序在孙中山的“灵柩”前默默地祭奠了，但心底却在打着各自的盘算。 只有宋庆龄倒实是哭成了泪人，扶棺悲恸、痛不欲生。 整整忙碌与折腾了一天后，“‘奉安’大典”才算完毕。从此，孙中山就安眠在了南京的紫金山麓、与明朝的开国皇帝朱元璋为邻了，“中山陵”遂成了后世缅怀与瞻仰“国父”之处。 后来，又有音乐台、光化亭、流徽榭、仰止亭、藏经楼、行健亭、永丰社、中山书院等纪念性建筑落成，众星捧月般地环绕于陵墓周围，使这座本已具规模的陵园更添了几分气势。 南京举行孙中山的“‘奉安’大典”同时，全国各地也都为这位“国父”举行了公祭；盛况之空前可谓世所罕见，孙中山的在天之灵当可告慰了。 “‘奉安’大典”后的第二天，宋庆龄即离开南京去往上海，这令蒋介石十分懊恼。 原来，蒋介石之所以要“邀请宋庆龄回国”；除了从风俗和礼制上讲“孙中山的‘奉安大典’，作为其夫人的宋庆龄应必到”之外，蒋介石还另有盘算。 因为，自己虽是费尽心计、成就了“蒋、宋联姻”；但宋庆龄并没认可与接纳他，且一直来与他过不去；这对于竭力想把自己打扮成是“孙中山之接班人”的蒋介石来说，无异于是极大的打击。然而，由于宋庆龄的身份特殊，却令蒋介石深感束手无策、徒叹奈何。 此次孙中山的“‘奉’大典”，蒋介石本想藉此机会与她修好，以向国人宣示：“‘国母’宋庆龄已与他无隙”；从而，更利于他巩固自己的政权。 但谁知，“‘奉安’大典”才落幕，宋庆龄就拔腿走人了；如此，蒋介石的希望就落空。 其实，宋庆龄早已揣知蒋介石的企图；若不是丈夫“‘奉安’大典”如此的大事，她是绝不会应蒋介石之邀回国的。 因为，自从蒋介石在上海发动“四·一二政变”以后，宋庆龄认定他“彻底背叛了孙中山的‘三民主义’”；为此，她于一九二七年七月十四日在汉口发表《声明》后，决意“与蒋介石分道扬镳了”。 尔后，宋庆龄虽是去了欧洲，但仍关注着国内的政治；此间，蒋介石继续“反共”、“清党”等变本加厉的所为，更使她铁定了心“绝不与蒋介石合作”。 所以，当“‘奉安’大典”落幕、自己的夙愿了却后，宋庆龄即于翌日清晨就不辞而别了，连给蒋介石晤谈的机会也没留。 宋庆龄走后，蒋介石虽是懊恼、但却不甘心。 于是，他请其“夫人”宋美龄出面，欲以“姊妹”之情打动她；请她留下来并回到国民党内任职，以能与蒋介石“合作”；至少，可让蒋介石的颜面光鲜一些。 然而，宋庆龄觉得“原则问题上决不可妥协”，遂对其“小妹”婉言相拒了。 此后，一九二九年八月上旬，“国际反帝大同盟会议”在柏林召开，没能出席会议的宋庆龄当选为了“名誉主席”，宋庆龄更是倾心于国际、国内的“反帝斗争”，与蒋介石的关系更是水火不相容了。 不久，蒋介石又对江西的“红军”发动“三省会剿”；于是，宋庆龄又愤怒地撰文抨击“‘国民政府’对外投靠帝国主义，对内屠杀工农大众”的罪行，这又令蒋介石火冒三丈了。 为此，蒋介石只得再派戴季陶赴上海，警告宋庆龄：“不要再发表此类言论。” 宋庆龄却回道：“使我不说话的唯一办法，只有枪毙我，或者监禁我；假如不然，那就是你们承认了所受的指责并不冤枉。” 宋庆龄如此软硬不吃，确是令蒋介石不知道可拿她怎么办？无奈之下，只得授意C·C系头子陈果夫、陈立夫“兄弟”俩派人加强对她的监视，以免她做出更会令他难堪的事来。 如此一来，宋庆龄的自由就受到影响，但她不为所惧、泰然以对；自此，宋庆龄就留在了上海，继续与蒋介石分庭抗礼。 且说，蒋介石忙于为孙中山的灵柩“奉安”回南京之时，冯玉祥的幕僚邓哲熙、曹浩森却到了太原、晤见阎锡山，俩人向阎锡山转达了冯玉祥要他“联手反蒋”之意。 而此时的“蒋、桂战争”已经结束，蒋介石击败“桂系”后更是一手遮天了，阎锡山岂敢得罪蒋介石而跟着冯玉祥玩火？ 所以，他对邓哲熙、曹浩森俩人敷衍了一番，没有明确表态、不置可否，只是邀冯玉祥前来太原“晤商”。 冯玉祥获知阎锡山邀其“晤商”，以为“阎锡山愿与他联手‘反蒋’了”；也就没有多思，即应邀前往太原，甚至于将“夫人”李德全及宝贝“女儿”也带上了。 六月二十四日，冯玉祥抵达太原，下榻于晋祠。 阎锡山待以“上宾”，对冯玉祥显得十分殷勤；只是，没与冯玉祥商榷“反蒋”之事。 冯玉祥心中纳闷，不知阎锡山葫芦里卖的什么药；但因为，“桂系”败北后，冯玉祥只有与阎锡山尚可结盟；因是有求于人，也就只得以“心急吃不得热包子”聊作自慰，耐心等待阎锡山开口。 蒋介石闻报“冯玉祥赴太原、去与阎锡山晤面”，唯恐俩人结盟对付他、而不免忧心忡忡了。 于是，蒋介石即派遣吴稚晖、赵戴文、孔祥熙仨人带着他的亲笔《信》到太原去见阎锡山；欲以“资助军饷”为诱饵，要阎锡山“与他联合，解决冯玉祥及其‘西北军’”。 阎锡山明白这是蒋介石欲借刀杀人，同样娴熟权谋的他岂愿被人利用？何况，阎锡山知道“唇亡齿寒”之理；真要将冯玉祥及其“西北军”解决了，岂不让蒋介石少了顾虑而可放胆地来图谋自己？阎锡山岂会傻到如此程度。 所以，为自己计，阎锡山也不能答应蒋介石。因此，阎锡山婉言拒绝了蒋介石的要求。 蒋介石见阎锡山不愿依从，遂又派何应钦赴太原、欲伺机刺杀冯玉祥。然而，这一刺杀阴谋又被阎锡山察觉而未成。 阎锡山邀冯玉祥来太原，自有他的盘算。 虽然，并不是如冯玉祥所希望的为商议“联手‘反蒋’”之事，却也没有对冯玉祥怀有什么恶意；所以，当蒋介石欲加害冯玉祥时，阎锡山也就得加以阻止了。 否则，冯玉祥若是遭暗算死在太原；他阎锡山非但要背黑锅、而被世人唾骂，且会失去可用来对付蒋介石的挡箭牌；功于心机的阎锡山，岂会做这种对自己有害无益的傻事？ 其实，对于冯玉祥的要“反蒋”，阎锡山是能理解、甚至于有同感的。 因为，自从“北伐”结束后，蒋介石数次召开“编遣会议”欲行“裁军”；其目的无非是要排斥异己、搞他的独裁，这已是“司马昭之心，人人皆知”的了，阎锡山岂会不晓？ 也因此，先有“桂系”的“反蒋”，现在又有冯玉祥要与他翻脸，只剩了他阎锡山还未与蒋介石撕破脸。蒋介石弄得如此众叛亲离，实也是他损人太多、犯了众怒而咎由自取。 “蒋、桂战争”打响后，阎锡山曾窃喜过一阵；原以为，“蒋、桂”双方必会两败俱伤，蒋介石的锋芒经此战后也会销钝、而该收敛了。但现在看来，“桂系”败局已定；这场战争非但没有使蒋介石大损，反而让他的地盘与实力都得到拓展与壮大了；而今的蒋介石，可谓是独步天下、无人能与其争锋。 因此，深谙世故、惯于见风使舵的阎锡山只能再采取明哲保身的态度以求偏安，岂敢得罪蒋介石？ 但谁知，正在阎锡山希求偏安之时，冯玉祥却派人来游说；要他“联手‘反蒋’”，这岂不是要拉他下水？可给阎锡山出了道难题。 若是冯玉祥有实力与蒋介石匹敌，阎锡山或许会跟他联手；然而眼下，冯玉祥的“西北军”已因“多名将领背叛、显得分崩离析”，根本无力可与在政治、军事上都占绝对优势了的蒋介石抗衡。冯玉祥若是非要在如此境况下自不量力地与蒋介石开打，岂不如飞蛾扑火、自取灭亡？ 而自己若是依从了冯玉祥“联手‘反蒋’”，岂不如去“陪葬”不成？阎锡山当然不会那么傻，哪肯引火烧身地跟着他冯玉祥去寻死？ 鉴于此，阎锡山本想明言拒绝或敷衍，退避三舍、作壁上观、以免祸；但转而又想，如此虽能避一时之祸，但不是久安之策。 因为，有道是“城门失火，殃及池鱼”；冯玉祥真要与蒋介石打起来，同处于北方的自己必会被殃及。所以，上上之策还是劝说冯玉祥“不要去挑斗蒋介石”，以避免战祸而求偏安。 为此，阎锡山这才邀请冯玉祥来龙城，欲劝他“识时务，莫轻启兵端”。 然而，当与冯玉祥晤面后；阎锡山觉到，冯玉祥的“反蒋”是“执意要为”了。这不仅是因为冯玉祥的脾气倔，蒋介石有些事也实在做得太绝了。 毋庸说，蒋介石欲通过“编遣”削弱各路诸侯的实力，已遭致了众愤；而蒋介石将本已许诺给冯玉祥了的山东这块肥rou、言而无信地从他口中夺去，怎能不使冯玉祥气恼？更有甚者，蒋介石还不择手段地将冯玉祥的几员大将策反了，怪不得冯玉祥要与他不共戴天。 如此看来，不管自己怎么劝说，冯玉祥必是难以入耳的，这倒确实令阎锡山又感到为难了。 阎锡山想到此，也就取消了劝说冯玉祥的打算，但也不提“联手‘反将’”之事；只是将冯玉祥撂在晋祠中，欲将他留在太原、好看好待，以让时间去消磨掉他的棱角后、使战鼓自行喑寂。 可是，蒋介石却急不可耐地欲对冯玉祥下手，这使阎锡山感到须尽快让冯玉祥离开太原；否则，若真发生了不测之事，如何是好？但是，又不能让冯玉祥回陕西；因为，一旦冯玉祥回陕，“蒋、冯战争”必打无疑；自己邀其来晋，欲谋“免战祸、求偏安”岂不落空？ 左右为难之时，阎锡山忽然想到，自己在晋东北五台县建有一幢名曰“西汇”的豪华别墅；那儿远离闹市、地处僻静、便于防护，何不将冯玉祥转移到那儿去？如此，既能将冯玉祥留住，又可避免不测事发生。 于是，阎锡山又以“蒋介石在太原耳目众多，在此不便议事”为由，请冯玉祥到自己的“西汇别墅”去小住，以便避开蒋介石的耳目，可放心商议“联手‘反将’”事宜。 冯玉祥正为“联手‘反将’”之事而来，听阎锡山如此说，信以为真了也就依言；于是，下榻于晋祠才几天的冯玉祥又带上家人移居到阎锡山在五台的“西汇别墅”中去了。 如此，蒋介石欲派人行刺冯玉祥也就更难得逞。 阎锡山的西汇别墅位于五台河边的西建安村与潭上村交汇处，是一幢十分气派的豪华别墅，比晋祠雅适得多；冯玉祥的“夫人”与“女儿”很是喜欢这儿，一家人也就高兴地住下了。 冯玉祥入住西汇别墅后，以为阎锡山该与他商议“联手‘反将’”之事了；但谁知，此后数日，却连阎锡山的影子也不见了，这更使冯玉祥摸不着头脑了。心想，看来这阎百川是胆小怕事，故意在躲避自己；那好吧，既然他不敢“结盟‘反蒋’”，也不勉强他了，我独自干算了。 可是，当冯玉祥欲回陕西时，却发现自己已难以离开这幢别墅了。 至此，冯玉祥才明白，自己上了阎锡山的当，被他软禁在此了；不由得心中愤愤骂道：“好你个阎百川，你不愿‘反蒋’，也就算了；为何要将‘老子’禁在此处？想巴结蒋介石而加害于我吗？真是岂有此理，‘老子’跟你没完！” 然而，阎锡山没再露面，冯玉祥骂也徒劳。 其实，阎锡山也知道，将冯玉祥软禁实是下策；但这是为息事宁人，更为保自身，在别无良策的情况下不得已而为之。 此时的阎锡山只是想，只要能把冯玉祥稳住，群龙无首的“西北军”中不会再有人敢惹是生非；而冯玉祥不在陕西了，蒋介石没了“讨伐冯玉祥”的由头，也只得偃旗息鼓；如此，“蒋、冯战争”就打不起来了。 且自己手中有了冯玉祥这张牌，进而还可与蒋介石讨价还价；蒋介石若是欲对他阎锡山也有图谋，当该掂量一下三思而行。 否则，他阎锡山被迫急了，可真的要与冯玉祥“联手”；到头来，无非是玉石俱碎，他蒋介石也会吃不了、兜着走。 想到此，阎锡山心中有底了，不由得为自己能想到这一招而沾沾自喜。 为此，他将冯玉祥软禁在西汇别墅中后，只让其“内弟”徐玉峰及“第三集团军独立第十一师师长”杜春沂陪伴，自己就不再露面了。 不过，他一再叮嘱“要好看好待，不得怠慢”，但又“绝不可让冯玉祥走脱”。 尔后，阎锡山以“和事佬”的角色，摆出一种“为国、为民、不为己”的姿态；在竭力主张“‘蒋、冯’双方休战言和”的同时，宣称：“只要能给西北百姓以太平，自己愿辞去‘山西省政府主席’之职，‘下野’出洋。” 其实，阎锡山并不真愿“辞职、下野”；他出此招，无非是想试探一下蒋介石对自己的意图。 蒋介石当然知道阎锡山是在投石试水，并非出于真心；这个一心想当“山西王”的阎百川肯“辞职、下野”？只有傻瓜才会相信。 因此，蒋介石故意卖好口、将其挽留；于是，阎锡山就顺势下台阶地没再提“辞职、下野”了。 而对于冯玉祥，蒋介石却仍不肯放过；只是，他见冯玉祥有阎锡山护着，一时难以对他下手。而此时的蒋介石，又另有一件亟待办的事要忙；那就是，他想趁“桂系”被击败、其他几路诸侯都显萎靡、对“削藩”的阻力减小之时，打算抓紧将“裁撤、编遣”之事实施了。 于是，他接受阎锡山的主张而同意“休战”了，以便自己可集中精力去实施“编遣”；但有一个条件，即“冯玉祥必须‘下野’”。 对此，阎锡山也信口答应。 于是，阎锡山赶回五台的西汇别墅，劝说尚被软禁着的冯玉祥，言：“眼下，蒋介石正春风得意；焕章兄欲与他争锋，能有几分胜算？‘桂系’已经落败，应是前车之鉴，焕章兄当三思而行。古代有越王勾践，十年生聚、十年教训；最终击败吴王夫差，方雪亡国之耻。以史为鉴，来日方长，焕章兄何必与他蒋介石计较一时得失？依我看，兄不若暂时宣布下野，弟愿随同你一起出洋游历；如此，能使西北父老免遭战乱之祸，兄之功莫大焉。” 冯玉祥闻言后、沉思良久，知道阎锡山无非是要自己放弃“反蒋”；可是，胸中怨气不出，如何甘愿？但转而一想，如今自己被禁在此、连人身自由也没了，纵然要“反蒋”也成了一句空话；那就，依了他阎百川之言“下野”算了；只要能让我回陕西，再另作打算不迟。 于是，七月三日，冯玉祥再次《通电》宣布“下野”了，其“第二集团军总司令”之职则由时《任》“陕西省政府主席”兼“第二集团军第二十八师师长”宋哲元代理。 如此，“蒋、冯战争”终于真的偃旗息鼓了。 只是，冯玉祥宣布“下野”后，仍没能离开西汇别墅。因为，阎锡山担心“若是让冯玉祥回去，或会翻悔而重启战事”；所以，设法将冯玉祥仍留居在西汇别墅中。 冯玉祥这才明白“阎锡山所谓的‘愿随同出洋游历’”等全是谎话，自己又上了他的当；但是，自己现在他的掌握中，一时又想不出办法脱身；无奈之下只得忍耐了，闲云野鹤般地在此静养听天由命。