41.孔丘证道

    汉武帝采取董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的方针，使得儒学成为官方哲学，因此引导天下学子纷纷改弦易张，从师儒学大家，儒门开始大兴。【】

    春秋阁中，依旧是简简单单，陋室茅屋，不见白玉，不现金银，唯有浩瀚典籍，竹香之气袅袅，沁人心脾，浩然之气喷薄，天地安宁

    孔子盘坐一草席之上，白须垂胸，面若孩童，红润晶莹，谦谦君子之风，尽显无疑，望着从人间界冒起的股股信仰愿力，五光十色，气芒冲天，心中欢喜，对卢圣言道：“果然不出圣师所料啊，人间界人主认可儒学，我儒门这才真正摆脱诸子百家，独树一帜，成就显赫地位，多谢圣师相助”

    一旁的孟轲也是点点头，鹤苍颜，浩然之气若隐若现，散着让妖魔鬼怪心悸的气息，炽白浩然正气惶惶大气，凝结在头顶，形成一杆春秋笔。

    春秋笔，身形浩大如山峰，笔锋犀利如剑芒，上面上古道韵密布，天地至理汇集，彰显的是圣贤文章，大德之功，笔则笔，削则削；字寓褒贬，不佞不谀，使乱臣贼子惧

    春秋笔在一卷卷竹简之上行云流水银钩铁画，一个个古朴简洁的历史评语被书写，每一个字必定分褒贬之意，微言大义，断人品行，直叫天地人神鬼而惊惧不已。

    孟子亦是朝卢圣微微躬身道：“却是如此虽然儒学自从春秋时代就已经诞生，历经战国纷争百家争鸣的时代，而成为显学，却是未能成为帝王之学，为天下万民请命。

    后来，西陲之国秦国励精图治，采用法家之言，而终成霸业，一统四分五裂的中原腹地，开创大一统时代。

    严刑峻法，六国余民不服，乱象丛生，始皇崩，而天下揭竿而起，秦历二世而亡，法家之言人人厌恶而痛绝。

    沛县粗野之人刘邦应势而起，广纳贤良，重整山河，开创汉家天下，却是天下凋零，百姓不堪重负，黄老之学应时而为，无为而治，治大国如烹鲜，慢火细炖，缓缓图之，天下逐步恢复元气。

    “要不是帝师妙棋一招，我儒门兴盛之日还未可知啊”其他人望着虚无之中渗出的万千道瑞气和至妙庄严之玄黄功德，更是面露大欢喜，头顶书香之气喷涌如潮，浩浩荡荡，吸纳吞吐这些天地间奖赏的教化功德之气，一个个变得宝相庄严，遍体生香，澄净似琉璃，无垢无碍，清净不漏，诗书礼乐之美德传遍大千世界，震动无量乾坤。

    卢圣但笑不语，片刻之后，才对面带喜色的孔子言道：“如今儒门大兴，气运陡增，夫子身为一教之主，将来必定名垂青史，流芳百世。不若趁着这股气势，成就三皇功德道果如何，坐镇儒门气运，此乃社稷之福民之幸啊”

    “甚好还要指望帝师相助一臂之力。”孔子一听，却是毫不犹豫，满口答应了下来，如此好事，何必拖拖拉拉，其余诸位圣贤也是乐得哈哈大笑，分外欢喜。

    “如此，事不宜迟，趁着这股东风，就把事情定下来吧，以免夜长梦多横生枝节，孰为不美，善哉，善哉”

    卢圣闻言回答道，不喜不悲，神情恬淡，恍若西方佛陀，蕴含无量智慧，看透生死，直照根本。

    孔夫子哈哈大笑，从草席上起身，对卢圣恭请道：“圣师请”

    其余四位圣贤也是紧接着起身，侍立一旁，毕恭毕敬，朝卢圣躬身行礼。

    “无量天尊此事乃是天地一幸事，当得无量瑞彩相贺啊”

    卢圣也不矫情，谢过诸位先贤，手中九华杖一摆，流光溢彩千毫光绽放，璀璨之间，照耀大千世界，乾坤寰宇，根根尘丝渗入冥冥虚无之中，与大道冥合，杳杳不可知其玄奥。

    轰隆隆，天地感应，自降瑞华，天边垂落万千紫气，如丝如缕，华美异常，地涌青莲，馨香氤氲，周围万里之内浮现万千神灵，一个个朝春秋阁朝拜，念诵无量华美篇章，赞颂咏叹大贤之德，震天动地，响彻诸天。

    孔夫子见到如此无边胜景，朝卢圣感激一拜，而后踏步而出，横跨无量时空距离，来到春秋阁外，沧桑明眸观照虚空，俯瞰无量山河社稷，心有所动，朝天一指，丹口微启，遍宣法言：

    “苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼不才，有感人族疾苦，而不得红尘之救济之途，由此以仁义礼智信孝悌为根本，宣扬教化，赞誉君子之德，鄙夷人之心；秉承中庸之德，不偏不倚，摒弃偏听偏信厚此薄彼。

    孔仲尼知道人微言轻，却也心怀天下，虽然远离庙堂，却也心忧天下，因此著书立说，以正人心。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此乃孔仲尼之心，天下儒门学子之信念，望天地鉴之”

    说完，孔仲尼跪伏在云海间，朝青天三跪九叩，随后又朝沃土三跪九叩，而后肃然起身，矗立天地之间，这一刻孔子看上去虽然垂垂老矣，但是脊背直挺，巍然正气惶惶正大，浩然之气光明浩大，恍若天地支柱，天下脊梁。

    卢圣笑看，而后一抹额头，眉心白毫宛转，绽放万千光色，恍若西方佛陀，五彩烟岚散逸而出，与胸中蒸腾而出的五气汇聚于头顶，结成一亩左右的庆云。

    庆云之中烟波浩淼，起伏跌宕，一葫芦沉浮中央，正是功德巨宝造化葫芦，恍若蓬莱仙岛，瑞气千条，霞光万道，霓虹三百六十五道，位列周天，成围拱之势，看上去磅礴大气，威武不凡，气势惊天。

    朝前一指，上面萦绕的一道恢弘紫气喷薄而出，矫健如神龙，摇头摆尾，飞至孔夫子头顶，龙吟阵阵，恍若天籁仙音，荡涤四方，镇压乾坤。神龙鳞甲鲜明，纤毫毕现，巴掌大的鳞片绽放金色光芒，直冲云霄，气血如龙，云纹凸显，神秘瑰美。

    千万道至妙飘渺瑞气从虚无之中渗出，丝丝缕缕，浩瀚无边，被紫气神龙大口大口吸纳，随后恍若飞瀑般喷吐，注入孔仲尼头顶万千竹简典籍之中，无边智慧渊博大气儒雅之气投射而出，震撼人心。

    如今，卢圣拿其为孔子积聚气运，无数福寿禄之气长生之气不老之气青春之气生机之气不死之气瑞气等纷纷从周天之中渗出，加诸在孔子身上，使得孔子浑身祥瑞显化，仙风道骨，让人一眼望去，就心生敬仰，不敢心生亵渎。

    “造化葫芦，凝云聚彩，无量福寿，无边仙福，显化命格，成就无边功德”

    卢圣舌绽春雷，轰然炸响，天地震动，云霞散落，天花坠落，孔仲尼浑身一阵，头顶无量典籍之上万千瑞气风起云涌，变幻莫测，朝中央汇聚凝结，须臾，一个宝鼎出现，五彩毫光闪烁，却是纯粹澄净，洞察一切，清净无垢。

    其余四位圣贤见之大喜，纷纷相视，而后飞落四极之位，呈四相之势，围住孔子。

    孟轲乃是儒门之中地位仅次于孔子的圣贤，头顶浩然正气滚滚而上，不曲不偏，直如狼烟，一杆春秋笔在浩淼白气之中若隐若现，书写天下典籍，断人生死，鬼神莫不敢近，唯恐避之不及，一声大喝，足以震死万千妖魔鬼怪，海内宴清。

    “我善养吾浩然之气其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”

    恢弘至理名言一出，无量浩大浩然正气倾泻而下，浩浩荡荡，朝孔子身上倾泻过去，加之其身，汇聚无量气运。

    孟子头顶春秋笔龙蛇游走，银钩铁画间，浩然正气四个斗大的字符出现，顿时天地为之一亮，恍若千百日月大放光明，耀眼无比，照定孔子，光明正大，惶惶辉煌。

    曾子，夏禹后裔，孔子之徒，做《孝经》，为天下立德，头顶香火无数，丝丝缕缕，青烟袅袅千披麻戴孝的男子痛哭流涕，追思考妣，纸钱飞扬，孝义长存。

    “慎终追远，民德归厚矣”

    话音一落，天地皆感，天地为万灵之生养父母，有感曾子之大德，次将孝推崇到人之道义根本之，天降祥瑞千玄黄功德之气垂落，如丝如缕。

    曾子望之，岿然不动，不以物喜，不以己悲，手指一指，本来奔向自己的万千瑞气改道而行，朝孔子灌输过去。

    头顶一个浩大的孝字高悬，恍若皓日，照亮天地里山河为之一明，亿万兆生灵心有所感，朝此字拜服，从此孝义长存，在人心底，为人立身处世之根本，功德无量，流芳百世。

    子思，孔子嫡孙，大贤尊者，书写《中庸》一书，大谈君子之道，处世之法，隐忍含蓄，却是暗合无穷道理，皓童颜，温和恬淡，见孔子证道在即，也是不遗余力，鼎力相助。

    “不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。喜怒哀乐之未，谓之中。而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”

    大道伦音不绝，响彻寰宇，一道图卷凭空浮现，上面清光弥漫，毫光闪烁千峨冠博带的儒门学子手捧《中庸》华篇，摇头晃脑，刻苦诵读，漫天霓虹，烟霞散彩，诸天大道神韵勾勒，清晰可辨，片片瑞彩如同羽毛飞絮般坠落，天地一片祥和。浩大云光滚动如潮，浩浩荡荡，绵延不绝，朝孔子涌去，气息中正平和，不偏不倚，公正无私，以成大德。

    荀子，曾经乃是稷下学宫祭酒，教化天下学子，与群贤辩经论道，言辞犀利，引人深思，有门徒韩非子李斯，虽未成大业，却是师凭弟贵，闻达于天下。因为门下成名之人，皆为法家之人，因此被人认为是儒而类法，乃是先秦最后一位儒门大家。

    荀况面容严肃，不苟言笑，三尺髯须黑白相间，髻高挽，一丝不苟，大有严师风度。头顶仁义之气喷涌，结成瑞彩庆云，上面一座学宫悬浮，磅礴大气，书香之气袅袅，朗朗读书之声隐隐可闻，正是名噪天下的齐国学府稷下学宫，堪称中国第一所古代大学。

    荀子座下浮现一道台，紫气萦绕，兰麝之香伴随，口诵华彩文章，阐释大道学说，一字一言皆是微言大义，洞彻玄理。

    “天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为人匈匈也辍行。”

    “天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”

    “天地，不为尧存，不为桀亡，亘古不变，永世长存。”

    大音希声，却是震天动地，恍若雷霆滚滚，狮子怒吼，振聋聩，乃是无上玄音妙义，恍若九天仙乐，绕梁三日而不绝。

    “风声雨声读书，声声声入耳；家事国事天下，事事事关心”

    一股亘古长存万劫不移的意念恍若长河，也汇集到孔子身上。

    此时，孔子浑身晶莹剔透，遍体生彩霞，甚至烟霞凝结成万千仙鹤，翩翩起舞，其声啾啾，动听悦耳，闻之神清气爽，疲乏尽去。

    头顶瑞气福云花团锦簇千丝绦垂落，丝丝缕缕，如同檐前滴水，涓涓不断。

    气血如龙，神芒四射，头顶大片云彩悬浮，显化鸾fèng，周天至理亦是闪烁不断，大道图录更是绵延不绝。

    “天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”

    最后，孔子念诵《周易，天地为之一颤，天际垂落万千玄黄之气，紫气东来三万里，天花乱坠，地涌金莲。

    冥冥之虚无之中，命运长河波澜起伏，一只麒麟踏波而出，龙头鹿角狮眼虎背熊腰蛇鳞麕，乃是上古神兽，秉承仁义之德，所以是祥瑞灵兽。

    此麒麟鳞甲鲜明，却是云纹之状，五彩之色，艳若彩虹，福寿紫气萦绕随身，在四蹄之处汇聚成云彩，彩云之上遍生四枝五彩莲花，清净馨香。

    背负一画卷，却是河图洛书之象，上面不断演化《三坟》《五典》经书，一个个瑞气千条，宝光莹莹。伏羲神农黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。少昊颛顼高辛唐虞之书，谓之《五典》，言常道也。麒麟驾云而来，直落九天，驾临春秋阁，来到孔子面前，前蹄跪倒，叩不已，献上三皇五帝之典籍，此乃无上道经，三皇道果其中。

    孔子星眸之中慧光流转，抚摸三尺白须，仰天长叹道：“昔日，仲尼闻麒麟遇难而不作《春秋》，以麒麟被捕而视之为不祥，今日幸赖诸位相助，得三皇功德道果，却是麒麟献瑞，因果之数，当真玄妙”

    话音刚落，麒麟后背上托举的画卷突然化作一道彩虹，飞落孔子头顶，在其庆云之上掀起滔天骇浪，一宝尺闪闪发光，正是儒门镇压气运之宝，丹心尺。尺上化出一只瑞兽麒麟，五彩之色，艳若彩虹，福寿紫气萦绕随身。须臾，孔子遍体生光，其光无形无色，却是清香四溢，照耀诸天，洞彻幽冥，普天同庆，龙吟fèng鸣，天降祥瑞。

    脑后闪现一轮玄黄金轮，乃是功德金轮，奖励孔子教化之德，从此人族在天地之间开始有了立身处世之循法，不再粗俗无礼，不闻道德，不通礼乐。

    天降下大功德，其中六份给了孔子等儒门五贤，二份给了卢圣，一份给了董仲舒，一份飞向丹心尺。儒门能够在人间建立道统，董仲舒居功俱伟，天道为公，故降一层功德给予奖励。儒门建立，功德浩大，丹心尺虽是受一成功德，但已经向后天功德巨宝进化，并且丹心尺又有大汉国国运加持，更是贵不可言。

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