香山院 - 都市小说 - 心之如莲在线阅读 - 第241章 流水知音平沙落燕

第241章 流水知音平沙落燕

    一曲穿越千年的名曲《流水》在素娥那纤巧的指尖缓缓淌出,只听那琴声时而如清风摇竹,时而似石上流泉,时而湍急而下,时而跳跃如注,葳葳兮承风露之欢,潺潺兮启灵窍之思。只见她双手那勾抹滚拂之间,猱吟进退之时,绿袖飘飘,人琴合一,煞是好看!

    一曲弹罢,尚闻余音在耳,众人不禁报以一阵热烈的掌声。素娥起身微笑着向大家欠了欠身,却听那女孩晓风道:“老师一上场,我们哪里还敢献丑啊!”

    众人一阵笑,素娥一面坐回主泡的位子,一面道:“你都说是老师了,要是你也弹上十年,说不定弹得比我好!来吧,到你了!”晓风只好笑道:“我呢刚刚跟素娥老师学了三个月,就勉强弹一首《湘妃怨》吧。”说着,便起身往琴桌旁坐了,仍添了一句:“弹得不好,各位老师多多指教啊!”

    那晓风弹完后,众人仍报以热烈的掌声,琦琦则弹了一曲《凤求凰》。待轮到子涵、子默时,只听他二人道:“我们兄弟俩就为大家新制一品沉香,我制香,子默吹箫。”

    说罢,只见子涵挪开面前的茶具,於桌面上摊开一张香席,然后拿出一鼎汝窑青圆形香炉并一组香器一一摆放好后,便听得子默的一曲《关山月》悠然而至。

    子涵拿起一个透明的瓶子,一面打开一面向众人道:“这个瓶子里白色的粉末是香灰,是用来铺垫于香炉底部,起到隔离助燃的作用。”说着,便将那白色的粉末挖了几勺置于香炉内。

    然后,又拿起一枚金色的铜质圆形香压,道:“这是香压,我们打香篆的时候,首先要将底部的香灰压平。这一道程序一定要手稳心静,否则压出的香灰就不平整,会有痕迹,虽然不会影响燃香,但却有碍观瞻。”

    说罢,便见他屏声静气的轻压着香灰,不一会儿,众人再看时,只见那白色的香灰已被压实在香炉底部,平滑无痕。

    这时,又见他拿起一只金色铜质香篆,轻放在香炉中央香灰之上,便拿起一瓶沉香粉末道:“这一款是越南沉香,是年初我和子默一起去越南旅游时顺带稍回来的,绝对的极品。”

    说罢,便取来香勺,取了一勺香粉放于香篆上,再用一柄香铲细致的将香粉填入香篆内,待填满压紧后,又用香勺将多余的香粉取回。再将那长柄香勺倒握在手中,左手握住香篆的把儿,右手则用勺柄轻轻在香篆四周敲了敲,一面道:“填好了香,还需这样轻轻的在香篆四周敲一敲,让香粉从模具里松动下来。最后,再慢慢的将香篆提起来,香就打好了。”

    待众人看时,却见雪白的香灰之上,已是一朵莲花造型的沉香,却听身边的琦琦叹道:“真好看。”说着,便举起手机拍起照来。

    待几位拍完照后,子涵方才拿起**********将那莲花沉香点燃了,盖上香炉盖,将整只香炉托于左手掌心之上,一面用右手轻扇一面向众人示范道:“我们品香的时候,用左手掌心托住香炉,不需要凑在鼻子下面闻,那样不太优雅,只要像这样用右手轻轻的扇动,将香气带过来,用鼻子深吸一次,将香气吸入体内,然后头偏到一边呼气,再回过来闻香,这样就可以了!”

    说罢,便将香炉递与了左手边的琦琦,那琦琦接过香炉依样儿闻了,便又递与晓风,两人品罢,方才传回,递与素卿,便一路传了下去。

    众人一面品香,一面听子涵继续道:“香料的使用讲究的是天然纯净,因为吸入体内后,好的香料具有安神醒脑、祛风驱寒等药效。还具有养性调心之特殊功用。所以佛家和道家打坐的时候都特别推崇用香,因为可以帮助进入禅定,且净化身心。如果使用的香料不纯,含有化学物质的话,则非但达不到功效,反而对身体有害。这一点要特别注意。其实,我们国家香文化的历史可以追溯到战国时期,尤其鼎盛于宋朝,上至皇室贵族,下至寻常百姓,尤其流行于士大夫阶层。各种熏香在中国人的日常生活中使用非常广泛,而并非仅仅用于祭祀和宗教的仪轨。宋代文人的四件雅事乃:焚香、点茶、插花、挂画。只是近代以来,受到西方文化的冲击,香文化也渐渐的没落了。其实,比起西方的香水文化,我们中国的香文化历史更为悠久,我个人认为也更加值得推崇。只是可能现代人的生活节奏太快,再加上中国传统文化出现的断层现象,使得香道渐渐远离了百姓的生活。不过这些年倒是又出现一小股复苏的风潮,越来越多的人重新爱上了香道,却是可喜可贺之事,我认为也是中国传统文化复兴和传承的其中一环吧!”

    骅幼慈接过唐轩递过来的香炉,托于掌心细细的品了一回,果觉神清气爽、芬芳怡人。待递与倪奕鹤时,却听临风道:“正是呢。晚清以后,随着士大夫阶层在中国的消失,中国的传统文化也逐渐被市井文化和西方的物质文化所取代,琴文化、香文化更是首当其冲,在近五十年内几乎销声匿迹,普通百姓阶层只能偶尔在古装片里面看到古琴和香道。而且你们注意到没有,那些电视剧电影里面涉及到古琴的片段,几乎都是漏洞百出,要么琴放反了,要么指法错乱,简直是贻笑大方,可见中国人对自己祖先的琴文化生疏到何种地步。只有87版的《红楼梦》,林黛玉抚琴一节没有错漏,导演最厚道。”

    众人听罢一阵笑,骅幼慈向子涵道:“你们的潇湘居在苏州吗?我也想要一套这样的香具。”

    子涵笑道:“我们店在苏州。随时欢迎你过来。不过我们在淘宝上也有一家旗舰店,各种香具、沉香、檀香等一应俱全,你想要的话也可以直接在淘宝上拍,到时候给你个八折优惠价。”

    说着便从包里拿出一张名片给她递了过去,骅幼慈接过名片笑道:“那太好了,先谢了。”

    正说着,倪奕鹤已将香炉递与了鲁樯,只见他闭上双眼细细的品了一回,方递与临风,却笑道:“要说到中国的传统文化,琴、棋、书、画、香、茶、酒、花,那才真正是名副其实的‘奢侈文化’。对比从国外传入的奢侈品文化,那些东西不论再怎么名贵,却始终只是建立在物质基础上,说得偏激一点,它不断刺激的只是人的欲望和虚荣,变成了富人之间攀比、炫富、交际的道具,而中国古代文人的这些雅好,其实才可以真正令我们精神愉悦,灵性滋养,身心调和。”

    倪奕鹤笑道:“茅兄说的是,却也正因为如此,这些古代士大夫阶层流行的清雅文化才会逐渐的失落。在封建社会来说,平民百姓能够解决温饱问题就已经不错了,他们的生活与那些文人墨客、贵族阶层完全不同。琴文化和香文化却是比棋、书、画、茶、酒等这些更加没有群众基础。因为老百姓下下棋、写写字、画几幅年画、喝喝茶这些还是可以的,可是抚琴和香道对他们来说就真的太奢侈了。所以还是那句真理:经济基础决定上层建筑。当封建阶级彻底消灭了以后,附庸于它的士大夫阶层自然也消失了,加上那几年的****,更是将琴文化打击成了封建文化的代表,这个时候就是市井文化主导了社会。一直到改革开放以后,西方物质文化大量涌入中国,自然成了主流。”

    子涵笑道:“所以说,我们这一小撮人不知不觉就肩负起了复兴中国传统文化的重任,而且看现在势头似乎还不错。比如今天咱们在座的好几位师弟师妹应该都是八零后九零后吧?”

    只听晓风和琦琦笑道:“我们一个是八零后一个是九零后。”

    此时,却听素娥笑道:“今儿可巧了,我右手边清一色八零九零后,左手边清一色七零后。”

    鲁樯接道:“所以啊,人嘛,这物质一旦满足了,一定就会往精神上升华。其实,现在接受了良好教育的年轻人,也渐渐意识到了这一点,人数也越来越多,所以这些传统文化的复兴我觉得是大势所趋。因为说实在话,纯粹愉悦感官的东西玩儿久了,人也难免审美疲劳。咱们老祖宗这些玩意儿反倒会觉得新鲜有趣,既能陶冶情cao,又可修身养性,还能提升个人的内在素养,咱玩儿也要玩出点格调来才叫妙嘛!”

    素娥道:“好了,这香也品了,文化也评了。接下来轮到谁了?素卿、唐轩?”

    却听他二人笑道:“我们商量好了,我们就合奏一曲《醉渔唱晚》吧!”

    且说他二人合奏了一曲《醉渔》之后,便轮到了骅幼慈。倪奕鹤笑望着她道:“你打算弹哪一首?”

    骅幼慈低头想了想,道:“那就《平沙》吧!”倪奕鹤道:“可是《平沙》你不是才刚学不久吗?”

    骅幼慈对他眨眨眼道:“所以才最有感觉啊!”倪奕鹤便回头对素娥说:“她弹《平沙》。”骅幼慈一面含笑起身,慢慢行至琴桌旁,一面听那茅兄笑道:“好,《平沙》一出手,便知有没有!”

    众人一阵笑,素娥见骅幼慈已经坐定,双手轻轻的抚摸了一回琴,便对众人道:“嘘!别说话了!”

    众人不禁屏声,一齐朝她看去。只见她的双手轻轻的在琴弦上抚摸了一回,眉间渐渐流露出一股隐隐的恬淡之情,少顷,便听得几声清脆而干净的泛音响了起来。

    众人不禁随着她的呼吸,渐渐静了下来,只见她那双纤细而修长的手指如微风拂柳般轻柔而舒缓,一呼一吸之间仿佛天地一沙鸥扶摇而上,盘旋而下,时而恍惚又见一排排大雁掠过山峰回旋徘徊,果然好一派秋高气爽、风静沙平、云程万里、天际飞鸣之意象!

    随着最后一组泛音跳跃於指尖,当她奏完最后一个音符时,双手便轻轻地定格在那琴弦之上,呼吸却仍然随着琴声悠远缠绵、袅袅不绝……

    待她终于回过神来的时候,方才放下了双手,抬头看了看众人,只见众人皆定定的望着她,忽然便响起了一阵热烈的掌声!