345.第345章 西游计（五）
降龙寺的黑衣僧人早在门中定计，安排寺中两人偷入伽蓝。请大家搜索看最全更新最快的小说只是这两人心术不正，半路上瞄准了丁奉与圆觉，这才坏了大事。 就在方才，这两人惊惧的喊声从山下传来。只是，黑衣僧不闻不问，佯作全然不知。如今丁奉一言辨清，这些蛮横僧人哪会就此认同，使出蛮力推搡丁奉。足下生根，rou掌发力，力可碎石，可如此大的力道下，丁奉岿然不动。 降龙寺意在珈蓝秘法，这伽蓝寺上上下下，几乎打探了个遍，可这黑衣僧人却发觉丁奉有些面生，登时，黑衣僧惊惧一声，到退一步：“你究竟是何人” 丁奉双手合十，只是道了一声佛号。就在此刻，两个吓得屁滚尿流的降龙寺僧人从山下窜来，脚步虚浮，双目通红，身上泛着一股臊味，两人抱着丁奉身前这黑衣僧的大腿，口中不断念叨：“师兄师兄救救我有” 寺里寺外的香客指指点点，议论不断，黑衣僧眉头一簇：“有什么” 此时，这两人抬头一望，却见着了丁奉那仿若妖鬼般的面庞，且对着他们俩咧嘴一笑。这两人顿时白眼一翻，一口气回不上来，厥了过去。 丁奉好心好意道：“降龙寺的师兄，看来你们走失的弟子又回来了。” 不少香客按捺着笑意，只因他们也看见这两人僧袍湿漉，还泛着一股异味。西极人族民风剽悍，崇尚力量，以武为尊，以佛为圣。要不是对佛有着敬仰之心，早大笑出声了。 降龙寺之人面色难堪，撂下一句狠话，不得不携着两人走了。降龙寺无香火供奉，寺庙门人向来以狩猎山中野味为生，以皮毛等物件营生。门内僧人皆修行武道，且又心术不正，曾是一窝流寇盗匪，攒了些银钱，在伽蓝寺庞筑了一家寺院，里面的方丈就是曾经的流寇头子。 “一窝强盗剃了头也当不了和尚，可这些人好好的强盗不当，去当什么和尚。” 丁奉拍了拍自家光秃秃的脑袋，当真是僧人想还俗，盗匪想出家。自己是千方百计不想当个和尚，但却有人费尽心思相当个和尚。 圆觉目光闪烁，他心通神妙，不知又探到了什么。可他阅历，见闻实在太过浅薄，养气功夫不到位，喜形于色，溢于言表。只见他面色沉重，好似有知道了什么不得了的事。 丁奉却不明白伽蓝寺这些弟子究竟有什么好怕的，有了悟这尊金身大佛在，降龙寺这窝盗匪就如跳梁小丑，简直令人发噱：“当真是不知者无畏，佛道两家的经营之法确实大有不同。” 伽蓝寺内一众僧人过百，可开了佛门八识的弟子却是寥寥，不超十人。算上丁奉也不过八人而已。丁奉之前便知晓佛门八识难开，却没想到难到这种地步。人数虽少，可八人当中却有两位开了身识，此时却不在寺庙当中，应是下山游历去了。 降龙寺之人蛮狠，乖戾，欺人太甚。了悟又让弟子一味隐忍，反而让降龙寺一众气焰更甚且这来者不善，降龙寺绝不可能善罢甘休，冲突升级，迟早要闹出事来。 丁奉仔细一思量，总觉着疑点重重。佛门修行根本不重什么秘法，任何一本佛经，都可助人开识。伽蓝寺秘法再神奇也不可能让一人一夜之间八识全开，证就金身，外人拿了等于没拿。 圆觉一顿，对着丁奉说道：“剑嗔师弟，佛门修行，需闭塞全身孔窍，以金身化度苦海之舟，得彼岸之道。八识全开后，最重要便是这证金身的法门。佛家金身法繁多，寺内包罗不坏金刚身，大日如来金身，不空成就佛身三者。降龙寺之人应是瞄准了这些法门，而并非佛经亦或是武道法门。” 丁奉一时疏忽又被圆觉看穿了心思，虽然没想什么坏事，可被人看来看去的，也怪难受的。可丁奉这想法刚一生出来，又是被圆觉看透，他后退数步，连连致歉：“剑嗔师弟，我并非有意” 虽说圆觉运用神通不得当，可丁奉也是运用不得法力，防备松懈，随意便被人查探了心中所想。丁奉目光流转，剑意护身，再问道：“师兄再试试，他心通可还对我有用” 圆觉不知丁奉意欲何为，可还是按照他的话试探了一番。可方一试探，眼前幻境成灾，从口鼻溢血，丁奉暗道一声不好，赶忙扶起他：“原来奇志灵识不坚，神魂薄弱，先天不足，这才无法运用得当。” 丁奉剑意收敛至了极致，本以为绝无可能影响到奇志。可奇志灵识太过脆弱，轻一触碰，竟已损伤到了他的识海。好在丁奉早有准备，因无法运用法力，难免遇敌受损，丁奉备了些丹药以防不时只需。他掏出一枚朱红丹药送入奇志口中，奇志原本苍白的面容这才逐渐红润，呼吸稳健，只不过尚未醒转。 丁奉并没有炼制过修补识海损伤的丹药，这枚丹药以伏魔为名，实际上是用来稳固识海，以防外魔侵扰的。现用来滋润奇志虚弱的识海却是正好，不然强大的药力反而会冲毁他的识海。 天色渐晚，圆觉哎呦一声，缓缓起身。 “圆觉师兄，你好些了没” 圆觉醒来后，只觉神清气爽，从所未有的舒爽，精力沛然，目光炯炯有神。他依稀还记得丁奉给了他一枚丹药服食：“剑嗔师弟，你这是什么神丹妙药，竟有如此神力” 丁奉也不知该如何回答他，伏魔丹不过八品，算不上稀少罕见，只是无人炼制而已。若非丁奉去往西极，也不会备上这种丹药，本来是用来抵御外魔的，却没想到在这派上了用场。 可圆觉不这么认为，精力如此旺盛，还以为丁奉为了救他，给了什么仙丹神丹。又想起丁奉曾为自己挡去一劫，顿时感激涕零，不过他忽然望向窗外，神色急切：“师弟现在是几时”