香山院 - 仙侠小说 - 道剑分说在线阅读 - 353.第353章 西游计(十三)

353.第353章 西游计(十三)

    劫数降来,丁奉应之。此举并非是迫于无奈,而是顺应本心。道门金丹之道本就要巩固心灵,使得道心毫无破绽,方才有结成一品金丹之机。丁奉法力被封,险些走上歪路,可顺应劫数,却又扭转回来。劫数当中自有福运,应劫即是炼心。

    丁奉把伏虎篇牢牢记下,这套佛门伏虎稍加练习,也可增强不少战力。可用来应对些精怪,较为难缠的精魅反而好对付。

    虎皮精机缘造化开了灵智,丁奉也不想动用法力抹去它的意识。虎皮精失了那具僧人分身后,一身佛法成空。它本身顶多化成一只空壳老虎,唬唬人罢了。丁奉扛着虎皮,肩上站着一红尾麻雀,提气对着外边被拐来的女子喝道:“诸位女施主,寺中恶僧已被贫僧降服,尔等去往伽蓝寺自有照应。”

    西极草原民族的语言与东央开化之民言语十分相近,这些女子听了个大概,也明白了丁奉的意思。她们面目虔诚,伏身拜倒在地,低声念诵。丁奉足踏青叶,直直去往了山脚。在伽蓝寺下有不少草原部落,草原之民为了寻求庇护,一旦到了时节便会来此上香祈佛。

    时节年年不定,但相差无几。皆是一年当中阴气最盛,鬼物日游夜行,肆无忌惮之时。西极终究是不比东央,青山绿水终究是流于表面,内中魑魅魍魉,精怪妖鬼。人族难以在此安家。

    幸当初苦道人有心用四海将四域隔开,每一大域中间皆隔着无尽的海洋。不然人族争斗不休,那还能安生修养,修道的修道,炼魔的炼魔。东央地大物博,人口最多,诸国林立。若非道庭,道门九派在旁辖治,早就乱成了一团。除玄天宗之外,其余八宗境内,如今仍有战事发生。各国大举攻伐,诸侯乱战。

    道门为历练门下弟子还会派遣他们参与诸国战事,洗练凡心,由此感悟,超脱。不少神鬼异撰就由此而生,哪家皇帝每每起了战事,便有天外仙人降来助拳。丁奉身在凡俗时就曾听闻过,大启建国有仙人手持五色龙旗前来相帮,兴许就是门中哪位师兄。

    半个时辰一过,丁奉又失了法力。可他仍波澜不惊,心如止水。不再计较法力得失,依照本心行事。佛宝青叶兼具护身飞遁,可以两用。只是佛宝神奇,丁奉尚未琢磨透澈。佛宝飞遁速度不快,可灵敏轻巧。不失为一件好宝贝,丁奉还得多感谢一番才行。

    丁奉在降龙寺那也耗去了不少时间,现已渐入黄昏。因静慧体力难支,加上夜间鬼怪出行,且西极夜晚极黑,难以辨清方向。广寒与静慧寻了一处人家,住进草原百族特有的帐房之中。伽蓝寺在西极东边的群山地带,只有再往西面走才是一望无际的大草原,草原民族生活所在之地,这时节有草原民族来此,正代表着此时阴气最盛。

    草原之民会在帐房外点燃一枝香,如此一来,这些鬼怪就靠近不得。况且,本来寺院之地,鬼怪本来就少。有佛香加以辅佐,当然可平安无事的度过一夜。

    丁奉有佛法在身,哪会害怕这些小鬼小怪。在鬼怪眼中,丁奉便犹如悬挂在夜幕之中的金日,佛光万丈,它们逃离还来不及呢,哪还会靠近其实本来这些小鬼小怪就不会害人,只是到了夜间,阴气沉重。凡人也能瞥见个一两眼的,自然惶惶不可终日,夜不能寐,才来祈求佛祖庇佑。

    当然西极可不是只有这些小鬼小怪,恶鬼冤魂也是不少,一到夜间也会出来害人。

    半夜三更,丁奉抬起头来,瞥眼一看。从山上走下来二三十个身形虚幻透明,面色惨白的黑衣僧人,面容枯槁,形如鬼状,他们自然不是生人,已成亡魂,离化成恶鬼也就差了一步。

    丁奉没那么多顾忌,待在外头过夜,这张虎皮就被他垫在身下,他敲了一击虎头:“嘿,你惹的乱子还要我来收拾。”镂空的虎头嗷嗷一声,显得有些委屈。此时青叶佛宝竟自跳了出来,自行护主,丁奉运往生咒力,佛宝青叶上亮起梵文,遁上前去,佛光照耀之下,这些形容枯槁的僧人伸出手来遮着双眼,可一阵佛光过后,这些亡僧烟消云散,冰雪消融。

    有些草原之民见到这场面,还以为活佛在世,前来朝拜。丁奉装足样子,口念佛号。若是能把名号打出去,在西极也好行事。毕竟佛子僧侣在西极的地位颇高,要调查那位蛊惑人心的魔僧,光靠实力手腕还不够。定要动摇它的信徒,绝了它的香火,不然以它那分身千万的本事。除非把西极之民给杀绝了,不然总还会有漏网之鱼,从此后患无穷。

    临走前,罗真君给了丁奉这一点最为重要的信息。要如何对付此人,丁奉还没有头绪,不过断其信仰香火是一个法子。只是是否可行还有待考证:“九成九是不行,这僧人魔言惑众的本事可不小,连佛宗门人都被他诱骗到了。寻常百姓听了这人念经,怕也是逃不了。只是佛门之人为何一点动作都没有要说大举吸纳信徒,收集香火愿力,佛门之人怎么可能不关注,而且就连罗真君都发现此人行邪道修行,西极佛宗为何不管不顾连了悟都持此态度。”

    佛门算计深沉,不逊色于道门。丁奉刚在龙王那吃了一个大亏,来到西极后也有了自家的思量。西极看似平和,实则混乱。因阴气,戾气沉重,有魔道借此豢鬼。而佛宗本握有因果,一言一行牵都扯甚大。草原百族在此生活,简直如同被豢养的羔羊一般,任人宰杀。

    佛门也不过是利用草原之民,把他们当作收集香火愿力的道具来使。悲天悯人之辈又能有多少佛门讲究普世渡人,可他们如此做还不是为了自家可以证就金身若放下屠刀可以立地成佛,那究竟有多少僧人曾经拿起过屠刀,又放下屠刀。

    丁奉暗自叹息一声,不再多想,只因他亦是此类人。只要能够证道元神,不论提起,还是放下,都可以如此。