第四章 新宅
当下,陈庆之便叫大眼命人将木雁捆了押回吴堡,交给宝珠处置。宝珠和她的丁零部众对这木雁可谓是恨之入骨,如今见他成擒,众人恨不能亲啖其rou。最终还是由宝珠决定,将其五马分尸。 这木雁算得是宇宙帮元老院中排名靠前的人物,穿越十几年来,一直致力于发展大杀伤力武器,如今终于被丁零人用最残酷的刑罚结束其生命,也算是对其改变历史进程的必要惩罚吧。 至于宝珠,由于大眼亲手将她的大仇抓回来送到她手,其对待大眼的态度也有了极大的改变,她虽然还没有向他表达,但内心深处却已经开始重新评估应该如何面对大眼了。 另一方面,陈庆之又让其余诸军将被麻醉的人群移出去,同时将整个基地夷为平地。而檀羽等人则回到青岩堡,将基地的情况大致和林儿说了。至于其中血腥的部分,自然是要略过去。即便如此,诸女听完还是忍不住心里有些发毛。林儿则叫令华在有空的时候,去给那些受困的百姓多念些经,消解他们心中的戾气。 至于檀羽骂木雁那番话,后来也成了北朝神仙宗的立宗之本。这是后话。 次日一早,诸人收拾好心情,又在青岩堡周围寻找九黎教的地址。不过,这一回有了大军帮忙,就比昨天容易多了,再加火炎焱又重新将具体方位详细地传递过来,诸人终于来到了九黎教所在的九黎峰。 正如费氏夫人所言,自从多年前她将九黎教搬去西川,这里就只留了几个老人在打理。然而,高耸的山峰,长流的花溪,让这里充满了恬淡气息。这些时日以来一直在征战和奔波中度过,识乐斋诸人早已身心俱疲,此时来到这样一个风景怡人的山林之间,他们的喜悦可想而知。 漂女第一个跑到了九黎峰下,双手高扬转了好几圈,兴奋地连声道:“仙姑,这里好美,我们就在这里安家好不好?我好喜欢这里。” 林儿当然是忙不迭地赞同:“当然,当然,我们从仇池到凉州,从南朝到丁零,绕着中原转了一个大圈,不就是想要找一个这样的地方吗?这样一个山也青、水也清的地方,这样一个没有纷扰、没有战乱的地方,这地方简直就是为我们而生的呀。这里就是我们新的识乐斋,你们觉得怎么样?” 诸人哪里会有意见,都是纷纷赞同。 不仅如此,每个人都在出主意。黄龙说她的栀子楼一定要建在水边,这样她可以和杨懿一起时常去钓鱼;三少主说希望在她的芙蓉榭后面种满竹林,她最喜欢竹子的清雅;双妹则要把她的桂霭村建在半山腰上,就像麦积山的隐仙岩一样。 当然,每个人的要求都能得到满足。林儿立即决定,让高长恭率领军士们齐动手,直接从山间取材,便在这山间建立新的识乐斋。熟谙风水之学的殷绍,自然地成了新识乐斋的总设计师。 新宅建在九黎峰下一块大的平地上,花溪从平地的中央流过,将一块平地分成了两半。高长恭与殷绍商量下来,便以靠近官道的一侧为外宅,供高长恭等单身男人居住。而靠近山的另一侧则为内宅,为家中十二位小君小姑每人建起一间独立的屋子。屋子的名称是早就取好了的,那时候只是为了给新进的女子一个名分,又哪里想到,有朝一日她们是真的能拥有自己独立的宅院呢。 上千的军士,有高长恭与和其奴的统筹指挥,建房子的速度很快。几天时间,内宅的十二个小院便初具规模了。 按照殷绍的设计,内宅分为内外三层结构。正中央便是林儿的水仙居。向外则是左右前后四个小院,分别是兰英的蔷薇苑、寻阳的百合苑、黄龙的栀子楼和漂女的芷兰居。檀羽的五个最亲密的人,当仁不让占据着识乐斋最核心的位置。再往外则是七个小院,左边两个便是令晖的腊梅馆和仙姬的杜鹃馆,右边两个则是李元的牡丹阁和令华的青莲庵,后面三个从左至右,分别是木兰的石榴院、三少主的芙蓉榭和双妹的桂蔼村。 整个结构不仅依山傍水,巧妙利用地理环境,而且考虑了每个人的需求。比如令晖和仙姬、李元和令华都住得很近,黄龙也靠近了河边,双妹则在山腰,三少主则得偿所愿,可以在自己的芙蓉榭之后种植竹林。 能够住进内宅的檀羽、陈庆之、陶贞宝、韩均无疑是让人艳羡的。当然,念双也很快就可以住进来了,上次玄丙让他和双妹悄悄地把婚礼办了,他们就一直在筹划这事。如果战事顺利,等剿灭宇宙帮时,他们就可以在这新识乐斋中风风火火地举办自己的婚礼,两人心中俱是充满了期待。 除了新宅之外,檀羽还收获了另一份惊喜。 这一日,正在忙碌着修房子打地基的几个军士,忽然报告说他们发现了一个石碑,石碑上还刻着字。 高长恭忙叫军士把石碑抬过来,才见上面写的是:“太平真君三年,山东人牛盼春到此一游。”下面还留着一行小字:“由此往北百余里便是隐儒山庄。隐儒者,博陵崔绰也,因太延年间入朝问对,而与司徒崔浩等七人并称七大族宗。隐儒山庄平素从不会客,若要拜见隐儒,须先过柔情峡谷,答对十二道题方能过关,答错任意一道,便再难见到,切切。”
高长恭把石碑拿给诸人看,檀羽便道:“又是牛盼春。以前时常收到他的来信,可最近却有日子没收到过了,说起来还真是想念,因为他的信总能提供给我一些有用的信息。现在看来,他其实是在他去过的地方都留下了足迹,好让我再次踏上时更加容易些。他可真是用心良苦啊。” 陈庆之道:“这个牛盼春就是当初在仇池离宫给你送信那人?我记得那个信上的那首诗就是写的博陵,原来他指的是崔博陵啊。” 檀羽经他提醒,也想起了当年之事。可他又哪里会预料到,原来牛盼春几年前就知道自己要来此地,所以特意给自己留下一些指点,就像当初在南朝指点他去拜会慧严方丈一样。 李元则对石碑上所说的隐儒感兴趣。隐儒崔博陵,前不久在汾阴时,杨懿和黄龙与之舌战的刘芳,就正是这隐儒的弟子。隐儒性格追求自由和逍遥,所以并没有住在他的故乡博陵,极少有人知道他隐居何方,他也极少在中原露面,也让大家对他这个七大族宗之一没有太多认识。 不过李元来丁零生活了这么久,当然对这位在丁零隐居的重要人物非常熟悉,只听她道:“崔先生是北地最大的名士,师姊屡次想请他出山相助,他却怎么也不肯答应,不知道他在想什么。师姊去问刘芳,刘夫子说他师父一身的才学,一直在期待着一个有缘人将之倾囊相授。说不准,这个有缘人就是檀先生呢。” 檀羽微作一笑,道:“我自是赵李门下,又岂会改投别的门派。崔博陵的大名早有耳闻,若能和他畅谈天下,自然是求之不得。但如果说要我成为他的门人,那是绝无可能的。” 林儿却道:“阿兄没看牛盼春说嘛,要见崔博陵,先要过柔情峡谷,答对十二道题目。想来,这也不是什么容易的事,我看还是等这场战事结束,有那个心境的时候,再去拜会这位隐儒先生吧?” 檀羽便点头同意。