第48章 快乐学辩

    “嘉兄，这天做了这么多助人助物的事，我都快乐得想要疯掉了，如果来学习一下午，不知效率该有多高。

    “小若若真懂事，好吧，为兄乐意任教，先来学一会《论语》吧。”

    嘉树教读了《学而篇第一》、《为政篇第二》、《八佾（音‘意’）篇第三》，重点详解了以下难句，两人还进行了有趣的思辩。

    理解“弟子，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”之后，杜若觉得跟着有才又有福气的jiejie，自己非常幸运。

    “贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；虽曰未学，吾必谓之学矣。”杜若觉得“贤贤易色”很难理解。

    “意思是孔子奉劝世人把爱好美色的心换成爱好尊贵优秀的品德，因为鸟美在羽毛，人美在心灵，唯有高尚的情cao才可以散发持久的芬芳。”经过jiejie的点拨，灵儿茅塞顿开。

    读过“君子不重，则不威。”之后，杜若奇怪地问：“君子都长得很胖吗？”

    “我的小若若，我华夏的国学博大精深，以后不能望文生义。

    此语的意思是君子如果不自重，就不会有威严，与之相关的名言是‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’”

    “你理解‘夫子温、良、恭、俭、让以得之。’吗？”

    “这句简单，孔子是靠温和的语气，善良的心性，恭敬的态度，节俭的做派，谦让的度量求得自己的功名利禄的。”杜若高兴地说道。

    “太棒了！怪不得有几句话这样说来着：‘礼让一寸，得礼一尺。’‘永不向权贵低头，但要摘帽为礼。’‘礼貌是人类共处的金钥匙。’‘礼貌是一封通行四方的推荐书。’‘俭开福源，奢起贫兆。’‘凡不能俭于己者，必妄取于人。’‘如果你善良的话，你可能比君主更快乐。’‘在人生的道路上能谦让三分，就能天宽地阔。’”嘉树沉思了一会儿后，总结道：“注重礼貌礼节并没有让我们失去什么，却能让我们得到许多东西。”

    “嘉兄，我明白了以后在待人接物上，该怎么做。”杜若郑重地说道。

    理解了“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”之后，杜若马上辩驳道：“这是什么道理？连饭都吃不饱，成天流浪或者睡觉时屋漏如注，还当什么君子呀？”

    “此语我也有同感，孔子自己说过：‘富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。’意思是如果追求富贵，合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事吧。类似于李白所言：‘人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。’他还说过：‘君子不忧不惧。’假如夏天的暴雨实在凶猛，将房屋快要淋垮了，还能镇定自若不忧不惧吗？既然‘敏于事’那就赶紧逃命为首要之事，所以说‘居无求安’未必是好事，再说，生活的理想，就是要追求理想幸福的生活，类似于李白所言：‘我辈岂是蓬蒿人。’”

    “若若，你知道他的得意弟子颜回是怎么死的吗？”嘉树面露忧戚。

    “你没告诉过我。”杜若答道。

    “‘一箪食一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。’你说读书学习，极度消耗脑细胞，比体力劳动辛苦多了，吃不饱饭，睡不好觉，连沸水也未能喝上，肯定容易患上寄生虫病，长期营养不良，贫病交加，能活得长久吗？这样的君子到底幸不幸福呢？”嘉树悲天悯人地叹道。

    “可怜的颜回呀，你被老师害惨了呀，可怜的古代读书人。”杜若也对前辈的命运充满同情。

    学过“贫而无谄，富而无骄”“贫而乐，富而好礼”“思无邪”“吾十有五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”之后，嘉树高兴地对杜若说：“小若若，你比孔圣人还要幸运，你十二岁就开始跟我游历神州学习文化了，可要珍惜每个学习机会哦。”

    “是，长兄。”杜若施礼认真说道。

    学过“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”之后，杜若触景生情，想起父母不禁黯然神伤。

    “若若，请不必过度伤感，只要你珍惜了每一天，你的父母在天上全都看得见，他们会祝福我俩的，他们慈祥的目光已化作了白昼的阳光以及寒夜的月色星辉，甚至我们梦中的点点泪光。”

    学过“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”之后，杜若抢着说：“父母将好吃的好穿的全给了我们，自己却默默地吃苦受罪，当他们老了，我们也要诚心诚意地孝顺他们，你讲过：‘君子诚之为贵。’”

    “若若，这是尊敬的孔子老师讲过的语句，尽逗我开心了。”嘉树笑着说道。

    呵呵呵！杜若也被逗乐了。

    杜若从“温故而知新，可以为师矣。”中明白了复习旧知的重要性；从“君子不器。”中明白了君子不能像器皿只有一种用途，而应该博学多解一专多能；从“君子周而不比，小人比而不周。”中明白了君子普遍地团结人而不相互勾结，小人反之；从“学而不思则罔。思而不学则殆。”中明白了只读书而不深入思考就会茫然无知，只是空想而不读书就会产生疑惑；从“人而无信，不知其可也。”中明白了一个人如果不讲信用，不知道他怎么可以做人；从“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”明白了不在其位不谋其政，恰当做事把握分寸之理；从“人而不仁，如礼何？人而无礼，如乐何？”懂得了做人一定要有仁德之心，方知正确对待礼仪制度以及音乐；

    “嘉兄，怎么理解‘成事不说，遂事不谏，既往不咎。’呀？”杜若觉得它像一句天书。

    “已经做了的事就不要再议论了，昨天的太阳已经下山了，没必要再苦苦追寻，犯不着为打翻的牛奶哭泣；已经完成了的事就不要再谏阻了，木已成舟米已成饭，于事无补了；已经过去的事就不要再追究了，什么事都有保鲜期，保鲜期一过，就要完成新的目标，或者另寻良策。”

    “是吗？那你和你的心上人的保鲜期是多久哇？”杜若打趣地问道。

    “爱弟，你可不贤哦，幸亏没叫你为贤弟，佛曰：‘不可说，不可说也。’这个期限，我真不知道，因为：‘不经一事，不解一事。’”

    “此语实在少闻，请问仁兄，是谁说过的呢？”杜若夸张地期待道。

    “远在天边，近在眼前，巴蜀小女白清清也！”嘉树遥望着故园的方向。

    “哈哈哈！先发明‘常言’，此时创造‘名言’，我的贤哥哥。”杜若乐翻了天，一直笑个不停。