第122章 茶话会，众妃长见识！

    大家都有些累了，歇息了一会儿。劳动送来糖炒栗子五色糕点以及水果拼盘，欣赏着漂亮的水果拼盘，橙子切成十分均匀，中心簇拥着几颗草莓，组成了一朵春花，盘子下端摆着黄瓜片，作为花叶。

    佛印忍不住问道：“我朝以吃水果为保健方式，娘娘们，你们喜欢吃吗？”

    “只有冬天害怕吃，太冷了。”三姐等一起回答道。

    “我是每天必须吃，如果少了它，会觉得少了什么似的，可谓不可一日无此君。”文妃自豪地答道。

    “很好，大概是因为文妃娘娘的内心太火热了，需要这种美肤的佳品来平衡一番吧。”佛印机智地讨着文妃的欢心。

    “嗯，此说甚好，本妃爱听，集市上的食品店也做得好，杂粮水果经常皆是平分秋色。本宫的饮食结构也是从集市上学来的，它是一分rou食二分主粮三分水果四分蔬菜。”

    “我大宋朝历史上可有‘无人知是荔枝来’相类似的故事呢？”文妃觉得被男人宠着的女人才是成功的女人。

    “还真有，大概是因各代皇上历史学得好吧，争相效仿如何获取爱妃千金一笑。比如宋代第四帝赵祯。产于江西的金橘，原先东京市场难见踪影。后来，由于备受此万岁宠爱的温成皇后特别喜欢吃，赵祯为博美人欢心，也不得不动用权力把江西的金橘调到开封。很快，金橘就在京城饮食市场红火起来。而且，针对运输不便，东京市民很快发明了绿豆藏金橘的‘保鲜法’并推而广之。”文妃如获至宝一般，吩咐高兴记下此种水果保鲜法。

    “佛印大哥，关于吃草的典故，能说得详细点吗？”文妃喜欢知其所有然。

    “东坡虽为我朝的风云人物，但他没有大家包袱，能放得下身段，与人尽情开玩笑。有一次他经过润州（后世江苏镇江）的时候，润州太守高会摆宴席招待他。酒过三巡之际，众人听歌姬演唱黄庭坚的《茶》词，当唱到‘惟有一杯春草，解留连佳客’的时候，东坡一本正经地说道：‘我要留下来吃草。’

    歌姬们于是都站在了东坡的身后，当时东坡坐的是一种交椅，他自己倒在交椅上捧腹大笑，由于动作过于剧烈，东坡掉在了地上，在场的宾客顿时哄堂大笑。”

    这太有趣了，在座的众妃与侍从们皆被逗乐了，全都笑疼了肚子。

    “高僧，苏轼年轻时可曾有什么开心事呢？”齐天乐急切地问。

    佛印想了一下，高兴地说道：“真有呢。苏轼二十岁的时候，到京师去科考。有六个自负的举人看不起他，决定备下酒菜请苏轼赴宴，满心打算戏弄他。苏轼接受邀请后欣然前往。入席尚未动筷子，一举人提议行酒令，酒令内容必须要引用历史人物和事件，这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。‘我先来。’年纪较长的说：‘姜子牙渭水钓鱼！’说完捧走了一盘鱼。‘秦叔宝长安卖马！’第二位神气地端走了马rou。‘苏子卿贝湖牧羊！’第三位毫不示弱地拿走了羊rou。‘张翼德涿县卖rou！’第四个急吼吼地伸手把rou扒了过来。‘关云长荆州刮骨！’第五个迫不及待地抢走了骨头。‘诸葛亮隆中种菜！’第六个傲慢地端起了最后的一样青菜。菜全部分完了，六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼之时，苏轼却犹如虎啸山林，令百兽闻风丧胆，镇定自若道：‘秦始皇并吞六国！’说完把六盘菜全部端到自己面前，微笑道：‘诸位兄台请啊！’六举人呆若木鸡。”

    “天，苏轼的大脑是怎样长的？真令人望尘莫及。”文妃由衷赞赏道。

    刘美人一听说“吞并六国”，失声叫道：“我看谁吞并六国，跟我们一点关系也没有，到是有盘菜被某人吃一个精光，哼，于心何忍？”

    “对呀。”玉蝴蝶也听明白了。

    文妃发现了她俩偷听，很不是滋味，吩咐劳动与高兴两人将她们请了过来坐下。

    “嗯，东坡是个好地方，俗话说，‘向阳花木易逢春’，敢问大哥，苏学士为何取名为‘东坡’呢？”

    “文妃娘娘，这的确只得研究一番。苏轼自号‘东坡居士’，原因有两点：其一，宋神宗元丰三年（1080年）二月，苏轼因‘乌台诗案’被贬谪到黄州，担任黄州团练副使，职位的确不敢恭维。初到黄州，苏轼精神寂寞，生活困顿，黄州通判马正卿是他的故人，便从州府要来已经荒芜的五十亩军营旧地给他种。营地位于黄州的东坡，次年春天，苏轼于其上筑雪堂，题之曰‘东坡雪堂’，作《雪堂记》。”

    佛印品了几口提神爽口的茉莉花茶，接着说：“其二，苏轼很仰慕唐朝诗人白居易。曾在唐王朝任职左拾遗的白居易感时伤国，针砭时弊，得罪当时权臣，被贬为忠州刺史。身处逆境的白居易，自寻乐趣，常到忠州城东坡上种植花木，‘享闲适之乐’，与东坡结下了不解之缘。他在谪居忠州时的诗作中，多有‘东坡’之诵。如《东坡种花》：‘持钱买花树，城东坡上栽。’《步东坡》：‘朝上东坡步，夕上东坡走。东坡何所爱，爱此新成树。’苏轼认为自己贬谪黄州时的境遇心情和白居易贬谪忠州时颇为相似，于是便以白居易喜爱的“东坡”作为自己的号。“苏东坡”也由此名扬四海，千古流传。”

    “清妹觉得白居易在东坡上栽满了‘雅’，苏学士在东坡上植满了‘俗’，不过，这种锦上添花与自力更生的做法，在本质上属于高雅的，属于向美向善的精神范畴。”文妃认真地评价道。