第五十七章 众人成圣

    第五十七章众人成圣

    只见这洪荒世界之中的周天星斗仿佛是感应到了这洪荒世界之中有人成圣了一般，也似前番女娲成圣之时一般，大开方便之门，降下无边星光，滋润这洪荒世界的大地，一时之间，这洪荒世界的一干生灵都向着这东海之滨的方向叩拜，恭贺这天地间又一位圣人的出世泡-书_，今立一教，名为西方教，取振兴西方之意，今以十二品功德金莲为镇压气运之物，西方教立”接引和准堤两人向着这大道发过誓言之后，就见这洪荒世界顿时就降下了无量的功德，而就在这接引和准堤两人准备等这功德入体好成圣的时候，只见这功德形成的那功德之云，就悬在这接引和准堤的头顶之上，并没有落下来，顿时这接引和准堤两人就有点蒙了

    但是这接引和准堤两人也是这洪荒世界之中少数的那大智慧大毅力之人，在见到这功德之气迟迟不肯降下，顿时就明白这功德之气肯定是不够他们两人都成圣，这才这迟迟不肯降下

    接引和准堤两人相互对视了一眼，都见到了两人眼中的那一闪而逝的狠色

    只听这接引和准堤两人咬着牙继续向着这天道接连发下了四十八道大宏愿只听这准堤和接引两人道：

    “我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严无有地狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动之类所有一切众生，以及焰摩罗界、三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提，不复堕恶趣得是愿，乃作佛不得是愿，不取无上正觉”

    “我作佛时，十方世界，所有众生，令生我刹，皆具紫磨真金色身，三十二种大丈夫相端正净洁，悉同一类若形貌差别，有好丑者，不取正觉”

    “我作佛时，所有众生，生我国者，自知无量劫时宿命，所作善恶皆能洞视、彻听，知十方去、来、现在之事不得是愿，不取正觉”

    “我作佛时，所有众生，生我国者，皆得他心智通若不悉知亿那由他百千佛刹众生心念者，不取正觉”

    “我作佛时，所有众生，生我国者，皆得神通自在，波罗蜜多于一念顷，不能过亿那由他百千佛刹，周遍巡历，供养诸佛者，不取正觉”

    “我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静若不决定成等正觉，证大涅盘者，不取正觉”

    “我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛胜于日月之明，千万亿倍若有众生，见我光明，照触其身，莫不安乐，慈心作善，来生我国若不尔者，不取正觉”

    “我作佛时，寿命无量国中声闻、天人无数，寿命亦皆无量假令三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，若能知其量数者，不取正觉”

    “我作佛时，十方世界无量刹中无数诸佛，若不共称叹我名，说我功德国土之善者，不取正觉”

    “我作佛时，十方众生，闻我名号，至心信乐所有善根，心心回向，愿生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉唯除五逆、诽谤正法”

    “我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，坚固不退复以善根回向，愿生我国一心念我，昼夜不断临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨不得是愿，不取正觉”

    “我作佛时，十方众生，闻我名号，系念我国，发菩提心，坚固不退植众德本，至心回向，欲生极乐，无不遂者若有宿恶，闻我名字，即自悔过，为道作善，便持经戒，愿生我刹，命终不复三恶道，即生我国若不尔者，不取正觉”

    “我作佛时，国无妇女若有女人，闻我名字，得清净信，发菩提心，厌患女身，愿生我国命终即化男子，来我刹土十方世界诸众生类，生我国者，皆于七宝池莲华中化生若不尔者，不取正觉”

    “我作佛时，十方众生，闻我名字，欢喜信乐，礼拜归命以清净心，修菩萨行诸天世人，莫不致敬若闻我名，寿终之后，生尊贵家，诸根无缺，常修殊胜梵行若不尔者，不取正觉”

    ……

    “我作佛时，所有众生，生我国者，究竟必至一生补处除其本愿为众生故，被弘誓铠，教化一切有情，皆发信心，修菩提行，行普贤道虽生他方世界，永离恶趣或乐说法，或乐听法，或现神足，随意修习，无不圆满若不尔者，不取正觉”

    接引和准堤两人一连发了四十八个大宏愿，这时这悬挂在他们头顶的那抹巨大的功德云才降了下来，一分为二，没入了他们两人的身体之中，顿时就见这接引和准堤两人的身体之内冒出了一阵强大的气势，这是那独属于圣人的气势，向着这洪荒世界散发而去

    第五十七章众人成圣