第七章 地之大阵耀洪荒 五庄观内结桃园

    鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

    天道不毁，圣人不死，故圣人乃天道之下最高存在，圣人以下，终为蝼蚁。

    东皇宫中，太一、帝俊想到自己乃是太阳精火所化，太阳星照耀洪荒，滋生万物，如此大功德也未成圣，那三清准提接引之流仅靠立教就成就圣人，自是心有不甘，乃加紧整训妖族，修炼那周天星斗大阵。心想凭借着先天至宝混沌钟，先天灵宝河图洛书，周天星斗大阵一定要使妖族在洪荒中成为一大势力。

    祖巫殿中，十二祖巫见天地间多了这许多圣人，也觉不爽，商量来商量去，也没有一个结果。最后觉得自己乃盘古精血所化，可借那都天十二神煞阵换出那盘古真身,就是圣人也不一定敢与之争峰，何必多想，也就不管不问了。

    人类经过千年的发展人口已经近千万，首阳山地势虽阔也放不下如此多的人口，许许多多的部落开始向外迁移，人类逐渐开始占据洪荒一角。人口的增加，地域的扩张，使人类面临了新的困难：食品匮乏。依靠打猎能打到的猎物有限，想要多打猎物，就要面对野兽甚至是妖族的伤害，人们的生活日渐困苦，许多老人孩子因饥饿而离开人世。道言作为人族圣师，对此也是深感头痛。在他想来，解决生活问题，一靠种植，二靠养殖，目前人类对此都还没有掌握。他也曾找寻可供种植的食物，奈何他对农作物并不十分了解，始终没有找到适合种植的食物，心下一叹，知此事还不到时机，于是决定找寻可训化的动物来解决人类生活问题。

    要说训化动物，印入道言脑中的首先自然是“六畜”：牛、羊、马、猪、狗、鸡。但后世的“六畜”此时并未出现在洪荒大陆，要想训化“六畜”还要首先找到他们。

    三百年岁月匆匆而过，在这三百年里，道言的足迹遍布了洪荒大陆。终于在一鹿类群中发现了分化的一支，体形雄伟，颈部有小的rou垂，头顶有饰毛，雌雄均有角，骨心和角鞘终生生长，正是家牛的祖先原牛。在海中一岛上发现一野生物种有角弯曲，腹面、四肢的下半截为白色，背部毛有鞍状的白色斑纹，皮毛与后世家羊相似，为家羊的祖先伦羊。在大草原找到马的祖先，脊背能弯曲，前足有四趾，后足有三趾，以幼嫩树叶为食，正是祖马。在森林中找到混混沌沌只知道吃的生物始猪。从狼群中化出一支，与人一起游戏,一起狩猎，成为人类忠实的朋友狼狗。在飞禽中找到一种生长于山林的野生原鸡，繁殖甚强。道言把找到的畜禽带回到人类部族中，教人类把他们训化，自此，人类的生活日渐改善。后，忽一日，道言正在修炼，突然天降五彩霞光朝道言涌来。却是天道至公，感道言之力，降下功德。待到近前，道言用手一指，把无量功德分成两部分，一部飞入体内，一部分融入了自己的几件法宝中。道言吸收那功德后，体内元婴终于完成长成，证得那大罗金仙。又从天外飞来六支彩旗，悬于道言头顶，不停旋转，洪荒大陆中的无数红光涌入旗中，最后形成六支巨大的野兽，为那巨型的牛、羊、马、猪、狗、鸡，六兽齐鸣，天地动容，六兽向道言一顿，分别向六方奔去，那六旗也飞入道言怀中。正是天道有感，地支旗出世，吸收天下所有六畜的一股血气，形成六只神兽，护佑人族。旗不毁，兽不灭。

    之后数十年，道言取兔、猴两兽与人类杂居，作为邻居。又把那危害人类的猛兽虎王制服，把那暗中偷袭人类的巨蛇镇压，与洪荒五湖龙族协议扶助人族。另有那鼠类，趁人不注意，进入人类领地，依赖人类而生存。至此，十二地支聚齐，十二地支旗及地支阵法应运出世。

    道言明了阵法后，顿悟此阵为人族守护之阵：子是兹，万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽，阳气在上未降。寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。卯是茂，言万物茂也。辰是震的意思，物经震动而长。巳是起，指阳气之盛。午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。未是味，万物皆成有滋味也。申是身的意思，指万物的身体都已成就。酉是老的意思，万物之老也。戌是灭的意思，万物尽灭。亥是核的意思，万物收藏。十二地支旗若得先天灵宝地书相助可结成大地之阵，以地书为中心，用十二神兽为引，可借用洪荒大地之力，威力不在那妖族周天星辰大阵和巫族都天十二神煞阵之下。阵中鼠和牛、虎和兔、龙和蛇、马和羊、猴和鸡、狗和猪结合在一起，还会产生莫大的力量，不过此时还不能运转自如。他却不知，十二地支两两相对，正暗合那六道轮回，不过此时轮回未成，故阵内也不能运转这六种力量，攻击不强。

    地支大阵与那地书息息相关，道言自是要到那镇元子大仙处走一番，以期结个善缘。

    一路行来，这天，道言来到那五庄观前，只见那群山青烟缭绕中，一座道观巍峨的立在半山，但见：松坡冷淡，竹径清幽。往来白鹤送浮云，上下猿猴时献果。那门前池宽树影长，石裂苔花破。宫殿森罗紫极高，楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区，蓬莱云洞。清虚人事少，寂静道心生。青鸟每传王母信，紫鸾常寄老君经。看不尽那巍巍道德之风，果然漠漠神仙之宅。山门左边有一通碑，碑上有十个大字，乃是“万寿山福地，五庄观洞天”。

    镇元子正在观中修炼，只觉心神一动，掐指一算，却是有一物，与自己有莫大的因缘，正到了那五庄观门前。镇元了忙唤来童子道：“门口有贵客来访，快去请进来。”

    童子拜道“是。”出得观前，见一道人神清气爽，面目可亲，眉目间隐含大善，正站在门口。

    童子道：“道爷可是来访我家祖师？”

    道言道：“正是，还请仙童通告一声。”

    那童子见来人亲切有礼，禁不住顿生好感，答道：“祖师已算到有贵客来访，道长快快请进。”

    道言随童子进得庄来，只见一道人端座于殿内：三绺美髯，貌似童颜，手持着一部古朴的书，上有二个古篆大字：地书。真是好一个有道全真。

    镇元子见道言进得殿来，定睛一观，吃了一惊，竟站起身来，径自走到道言身前，说道：“可是我那红云道友！”道言也是吃了一惊，心道：“镇元子怎么了。”刚要答话，又听那镇元子长叹一声道：“贫道失礼了，道友莫怪。”却是那镇元子仔细一观，发现终究不是自己的老友红云，心下不觉消沉。镇元子与那红云亿万年相交，交情莫逆，在红云被妖族鲲鹏打杀后，自是愤愤不平，也曾想要代红云去了解因果，但想到那鲲鹏本事不在自己之下，速度奇快，又有妖族在后撑腰，终觉没有几分把握，故一直没有前去。但此心结不开，镇元子修行却受到影响，多少年来，修为竟不能寸进。

    镇元子座下问道“：道友请座，不知来五庄观有何事？”

    道言稽首一礼，道：“今贫道得到一物，觉得与镇元子大仙有莫大关系，特来请道长一观。”说罢，神念一召，从怀中飞出十二个大旗悬在镇元子面前。

    镇元子手一摆，那地书飞起空中，直入那十二地支旗中，只见十二地支旗围着地方不停转动，不一刻，两者便水**融般地结合在了一起，却见一道金黄色的光芒在两人身边一转，而后冲天而起。

    三十三天外、西方极乐世界中，各圣人心神一动，掐指一算，便明了前因后果，沉默片该，各自闭上了双目。

    东皇宫中、巫祖殿中，太一、帝俊与那十二祖巫见那五庄观中金黄色的光华冲天而起，都是一惊，暗道：“这镇元子不知得了何等宝手，今后只怕是更厉害了。”

    镇元子沉静半刻，说道：“不知道友有何打算？”

    道言道：“贫道有一事相求，望道长今后在人族有大事时，能出手相助，这十二地支旗以地书为本，自是道长应有之物，还请道长收下。”

    镇元子不觉犹豫起来，想道：“地书得十二地支相助，终得圆满，我得此物相助，证道或有那一线之机。但得此大因果，却是把我绑在了人族之上，人族弱小，只怕此后有无量量劫，一个不好，只怕我也难逃化为灰灰。”

    道言又道：“女娲娘娘让贫道帮助人族，人教教主太清上人老子也曾让我守护人族，贫道自忖不过金仙修为，怕力有未待，还请道长相助。”却是暗示人族后有圣人守护，打消镇元子的顾虑。

    镇元子道：“人族诞生不过二千多年，道长就有金仙修为，在我看来，恐怕已成为进入大罗金仙之境，道友来历，贫道也不能算出，今能否告知一二。”

    道言沉默片刻道：“我在一紫云团中生成灵智，得女娲娘娘造人之功，出生于世。”

    “紫云中出世！”镇元子却是明白过来：“我那道友红云被鲲鹏并妖族逼迫，自爆身亡，而他身怀的那道成圣契机鸿蒙紫气也不知所综。此人在紫云中出世，与我那挚友红云只怕有莫大的关系，怪不得刚见面时就隐隐有一股云气。更难得的是，此人与那红云脾气性格也有几分相似。”

    想到此，镇元子不再犹豫，说道：“贫道与道友有缘，此物贫道就收下了，另有一事，贫道愿与道言道友结为兄弟，不知可否。”