香山院 - 都市小说 - 村里有鬼在线阅读 - 第二百一十七章祸根

第二百一十七章祸根

    赵氏丈夫拖儿带女,在乡亲们的帮助下弄着赵氏尸体去县衙递状纸,当时在金城县做知县的是个四川巴人,姓薛名瑞字建邦。一嘴四川话,了大堂才用半撇子京话,也弄的人们似懂非懂,不过此人为官到也耿直,也称的清政廉洁,在金城县也算口碑不错。

    赵氏丈夫及乡众乡邻,到了县衙让衙役进去通报,有告状的冤主前来鸣冤叫屈,那薛知县正与县衙里的主薄正商量有关征税纳粮的事,主薄也是知县的下属的一个九品小官吏。当时的大清朝有的县有县丞一职,也相当于知县的一个参谋吧,但据我考证当时金城县确实没有县丞,只有主薄一职。

    对于清朝的知县,虽说有朝廷定夺,当时全国有1358个县,所有的知县其实还是有省里来调动安排,朝廷安排了省里可压下,那儿有调动省里也可确定去留。

    据金城县当时的情况,县衙各职加起来也有150来号人,这主薄的来源可由当时的监生、吏员、宣课司大使、兵马司吏目、司狱、府税课司大使、州吏目、府仓大使、巡检、典史、道库大使提拨。正说着话,有人报有案子了,有人来告状。

    这薛大人一听,吩咐众人先散会,先处理一下案子。于是有长随跟着出来到了大堂。长随,也称长班,是县官普遍使用的家奴、家人,但他们不是那种没有人身自由的奴婢,而是专门投身衙门以当奴仆为职业的人,他们与县官的关系是雇佣关系,人身依附性不强,并可以自由地择主,今日同李官一起任,明日又可投奔张某衙门;他们的职责是帮办公务,不同于伺侯主人生活起居的奴婢,其从事的公务主要有门、司印、签押、司仓、跟班、值堂、书启、呈词、执贴、传话等。

    衙役把赵氏丈夫领进大堂,其余人都在大堂门口等待传唤。薛大人见堂下站着一个老实巴脚,一脸悲痛欲绝的年汉子,便问了问那镇那村的,姓氏名谁,并所为何事而来。

    赵氏丈夫也简单地回了知县大人的问话,便把状纸递了去,那薛大人看了看状纸,也点头称好。然后问:“你们村这‘活阎王’太冒皮皮了吧?光天化日乾坤朗朗竟然目无王法这分明是跟老子叫板,三班衙役,给我传嫌犯到案!”

    当时的大清朝所谓的三班衙役即皂、壮、快三班。是州县衙门一个庞大的阶层,最低级的组织。一般来说,皂班值堂役,快班司缉捕,壮班做力差,其实也没有截然分开,皂、壮二班共负内勤、站堂、行刑、警卫、呵道等责任;快班又分步快和马快,专管缉捕。所谓“三班衙役”,也只是个概称,实际也不只三班,除了皂、壮、快三班外,还有民壮、弓兵、粮差、门子、禁子、厨夫、伞扇轿夫等,也属于这个阶层。

    薛大人发了话,立刻有人去照办,并且不费什么功夫把“活阎王”带了回来,那“活阎王”似乎没把这件事放在心,薛大人问话他也只是回答,赵氏出言不逊,辱骂在先,不慎失手将赵氏打死。己经作了赔偿,如果赵家觉有什么不妥,望大人调停。

    这薛大人也是近五十多的人了,安当时大清官吏退休由七十岁改至六十岁,本来薛大人想在好好干几年,把地方人弄的太平无事后全身而退,没想到今天遇了这么个茬,薛大人有点来气。心想,瞧你小子也不个是什么好东西,对老子还鬼迷日眼地,杀了人你想撇脱了,你以为弄死人家一只鸡一只狗吗?这叫人命关天,赔钱了事?毛线!

    薛大人见“活阎王”大有藐视公堂之意,看来不给你点颜色看看,你闹不清什么是王法二字,好罢,便怒喝一声:“来人,如此歹人,给我按下杖十再说!”下边衙役一听,不容这“活阎王”有什么反应,按下要打。

    薛大人身边的长随递个眼色给他,这薛知县才一摆手对“活阎王”又道:“本官一向曲直分明,从不滥用私刑,你可有话说?”

    这“活阎王”也不是傻子,听出了这薛知县的弦外之音,也是恐怕撞了棘手或不利仕途的事。他火烧眉毛先顾眼前。忙说希望大人搞抬贵手从轻发落,看在亲戚也在京城为朝廷效力的面子,并说了亲戚是国子监祭酒的级别。

    这薛知县一听还真是有所顾虑,不收拾这小子太可恨,收拾吧闹不好把自己搭进去。人家那亲戚根本与自己没在一个档次,拾掇他一个小小的知县那简直是易如反掌,他琢磨了一下,慎重些较好。于是说:“嫌犯暂时羁押,待查明后再定。”

    这样案子被压了下来,很快“活阎王”的家人把这事通知了京城里做官的亲戚。那亲戚也是挺恼怒,本来康熙大帝对法律还是相当重视的,你个“活阎王”需要什么告诉我,我会尽力帮忙,你说你没事给我闹出人命来,你叫我怎么救你?

    不管吧又是亲戚,将来回乡一提我是这个六亲不认,四六不懂的人,真是无颜见江东父老。可管吧我要徇私枉法,闹不好我也受影响。唉,简直是混帐透顶!净给我惹是生非,你以为这大清朝是咱家的呀?

    这国子监祭酒的亲戚发了一顿牢sao,也要想个周全之策,自己让人回金城县周旋也是不合常理的事,让“活阎王”家人捎书信也恐怕不妥,还是想个万全之策。

    想来思去想了到了同朝为僚的大奎先人大理寺卿,一来是同乡都是金城县人,二来他也是主管法律的最高长官,说出话来以较合适。平时他们也私交甚厚,对于互相的底子都较了解。

    这国子监祭酒的亲戚知道大奎先人爱财如命,便暗示“活阎王”家人送些礼物过去,并自己再去过去打个招呼,也许能躲过此劫。

    当时清代的法定刑罚是笞、杖、徒、流、死五刑。清朝规定县官只有判决笞杖罪100杖的权力,但是地方官却私自实行法外之法、刑外之刑,大搞刑讯逼供,而致死人命的事却屡屡发生。当时大奎先人很明白,对于在老家金城县当知县的这个薛知县,他是有所耳闻的。

    他知道这个人为官还算清廉,也有嫉恶如仇的性格,这“活阎王”栽到他手里恐怕难逃法。只有从速才可能把事处理好,当时官场勾心斗角也很复杂,这大奎先人虽说是个贪财的人,但是前几年康熙爷惩治腐败的事也是让他记忆犹新。他收敛了好多,不再敢明目张胆的索贿赂。

    事情是这样的,当年康熙爷为了边关防御,特从朝廷拨巨款给甘肃省安西县,建一座军事防御城。当时从朝廷派要员程金山父子,亲自监督此事。程氏父子领命到达这荒凉偏远的地方后,抬眼望去,沙丘连绵,千里无人烟.心想:康熙帝日里万机,哪还有闲功夫来此巡游呢!于是便动了私心,在建设工程时,大肆贪污银款,草草修了一座小土城便交了差。

    可是没过几年,康熙爷忽的想起了此事,自已投重资修建的防御城如今不知怎样了。便派一钦差去视察,钦差回来后,不敢隐瞒只好把情况如实报。

    康熙听到汇报后,龙颜大怒,批示一查到底,待查明真相后,康熙毫不手软,立即下令将程金山父子处死.为了杀一儆佰,康熙别出心裁,命人将程金山和他两个儿子的头颅割下,并取下三人后背的皮,做成了两件可以展览的警示作品.人皮鼓和人头碗。具体做法是:将程金山两个儿子的头盖骨反扣在一起,间用白银雕刻成二龙戏珠镶成鼓架,下鼓面用他们脊背的皮蒙制而成一个人皮鼓,再用程金山本人的后脑勺做成一个人头碗。

    另外还在那儿修了一座寺,叫永宁寺。并派专人值班,每日击人皮鼓以警示后人。

    时至今日,那永宁寺还在,供游人参观。

    大奎先人当然不敢再迎风而,所以对“活阎王”送什么礼没有什么计较,但是对于同僚同乡的面子他还是要给的。说不定那一天会用的这位同乡,所以这大奎先人态度还是较积极的,很快从京城派出人来,明说有其他公干,其实是针对这赵氏案子而来。

    按当时大清律这“活阎王”必死无疑,至少也要杖100,流放3000里。不死也要活扒层皮,但是还是大奎先人救了这个“活阎王”,尽管当时薛知县对于量刑有异议,但也没有什么好办法。京官有权,把这“活阎王”提走了,后改为因失手致人死亡,杖60流放2000里了事。

    赵氏丈夫不服,还想告,可是告状需要钱啊,赵家糊口都成问题,所以也只好作罢。

    这个事看似告一段落,其实远远的没有那么简单。

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