香山院 - 仙侠小说 - 娶妻纳妾在线阅读 - 第一百四十二章 湖中渡劫

第一百四十二章 湖中渡劫

    第一百四十二章湖中渡劫(作者:whitesnow999)

    142、湖中渡劫

    看着百小川手中的那一大把湿淋淋、乱糟糟的水草,凝霜眨了眨漂亮的眼睛,不解地问道:“小川,你抓这些草有什么用?让那些水草挡住这群利齿鱼不好吗?刚刚你冒然出去,多危险啊!”

    “我有用。你一会儿就明白了。”百小川笑了笑说道。

    百小川说完,又一次出了贝壳法宝,把那些水草挂到贝壳法宝的外面。

    有了这些水草挂在贝壳法宝的外面,那群利齿鱼就再也不敢靠近贝壳法宝了,更不要说啃咬贝壳法宝了,但是,那群利齿鱼又不甘心这样就离去,于是就索性跟着贝壳法宝向前游动,鱼群和贝壳法宝有一尺的距离,那群鱼就像贝壳法宝外围的保护层一般。

    有了这一大群利齿鱼的围绕着,保护着,百小川和凝霜乘坐的贝壳法宝一路上畅通无阻,即便遇到其他的水中动物,也都远远地避开了。感觉,这群利齿鱼就像是开道的护卫,随身的保镖一般,有趣之极。

    一个时辰之后,贝壳法宝漂至到了水平如镜的广阔的湖中。

    “小川!太好啦!我们出来啦!”凝霜开心地说道。

    “是啊!我们脱险了。”百小川也欣慰地说道。

    两人正沉浸在逃出绝境的喜悦中,突然之间,狂风大作,天际边滚来了团团乌云,风驰云涌,一瞬间乌云就遮瞒了天空。天一下变暗了,就像是没有月亮的夜晚一般。

    原先那平静得如一面镜子的湖面顿时被打破了宁静。湖中的水汹涌澎湃。浪头一个高过一个。

    “啊?这是怎么了?天突然就变了?!”凝霜紧张地问道。

    “我也不知道。”百小川摇了摇头说道,这种场面,他也是第一次见到。

    一道刺眼的闪电划破了漆黑的夜幕,像弯弯曲曲的赤练在空中窜动,瞬间照亮黑压压的云层,然后就消失了。

    “轰隆隆”一阵沉闷的雷声如同大炮轰鸣。

    “啊!”吓得凝霜捂着耳朵,一头扑进百小川的怀中。

    “别怕,别怕,有我呢。”百小川安抚地拍着凝霜的背。

    听了百小川的话,凝霜的恐惧减少了不少。

    百小川虽然这么说着,心中也在忐忑不安。

    这阵势,可不像一般的下暴雨啊!

    震耳欲聋的雷声过后,豆大的雨点,就像脱缰的野马,从低沉的空中直冲而下。这暴雨像那从九天之外落下的巨大的瀑布,击打着世间的万物,仿佛要吞噬掉天地间的一切事物。

    远处,湖水的中央,有一条巨大的鲤鱼正从湖面一跃而起。这条鲤鱼大约有三米长,一米多宽,身上的鱼鳞有碗口那么大,红色的鱼鳞闪闪发光。

    只见,那闪电犹如利剑一般,划破长空,伴着一声巨响,直直地劈到鲤鱼的身上。劈得鲤鱼的身体在半空中摇晃了一下,落了下来,跌入水中。

    狂风“呼呼呼呼”地响着,大雨“哗哗哗哗”地下着。

    片刻后,大鲤鱼又一次跃出水面,第二道闪电接踵而至,比起第一道闪电,这次的闪电更加地来势汹汹,威力十足地劈向那条鲤鱼,鲤鱼被闪电劈得身体一晃,然后重重地落入水中。

    “小川,好奇怪啊!怎么那闪电专门劈那条大鲤鱼啊?它也太倒霉了!”凝霜问道,眼中充满了焦急。

    “我想,那条鲤鱼可能在渡劫。”百小川解释道。

    “啊!渡劫好可怕啊!”凝霜说道。

    凝霜紧张地用手拍着胸口,让自己平静一些。

    “渡劫九死一生,如果渡劫成功了,还好,假若渡劫失败了,就会魂飞魄散,灰飞烟灭。”百小川说道。

    “这条大鲤鱼渡劫成功后会变成什么?”凝霜好奇地问道。

    “这条鲤鱼渡劫成功后,也许就会成龙吧。兴许还需要跳过龙门才可以化为龙。我也不太清楚……”百小川解释道。

    倾盆大雨还在疯狂地下着,天地间扯起了千万道水帘,像千万条瀑布。再听雨声,像千万头雄狮在怒吼。

    当鲤鱼第三次跃出水面时,第三道的闪电像银蛇一样在空中穿梭着,然后更加猛烈地劈到了它的身上,鲤鱼又被劈到了水中。

    凝霜一边紧张地看着大鲤鱼渡劫,一边问道:“那这条鲤鱼总共要承受几道闪电,才算渡劫完成?”

    “渡劫最多九道天雷。不同修士面对的雷劫数目不同。有的三道闪电,有的六道闪电,有的九道闪电。还有的没有闪电。大部分修士是六道闪电雷劫。少部分修士是三道闪电雷劫或者九道闪电雷劫。”百小川回答道。

    “同样是修仙者,怎么不一样的渡劫待遇?”凝霜好奇地问道。

    “渡劫时闪电的数目和威力,一方面和每个修仙者的‘业’有关。一方面还和渡劫后,该修仙者的达到的境界和威力有关。”百小川回答道。

    “业是什么?”凝霜问道。

    “业是佛家术语。业为造作之义。意谓行为、所作、行动、作用、意志等身心活动,或单由意志所引生之身心生活。若与因果关系结合,则指由过去行为延续下来所形成之力量。”百小川解释。

    【业】

    佛教常说的“业”是指有情之行为。业分身业、语业、意业三种。

    内心欲行某事之意志称为意业;以身体之行动与言语表现其意志者,即是身业、语业。

    业又分为思业、思已业二种。“思业”是所谓心所之思,即意业;“思已业”又称思所起业,谓思之所作,即身语二业。

    业又可约三性,而将业分为善业、恶业、无记业三种。

    此外,业为感果之因,故称业因;牵引业之力,称为业力;业之作用,称为业用;系缚有情,令不自在,称为业缚、业系或业绳;其所感之果报,称为业果或业报。

    业因:我们造作时,所做的行为,以及所做的事,称为业因。

    业力:我们造作的行为会形成一股力量,将来使我们承受各种果报。

    业果:我们过去造业,因缘成熟,就形成果报,也称为业报。

    作者:whitesnow999