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第四章:绝望年代

    经历长期内耗的汉民族到了历史上最虚弱的时刻,一个月的所见所闻无不展示着这一切。在胡人不断的血腥屠杀下,北方汉人十不存三,人们口中的“中原”已经成了胡人的牧场,曾经繁华无比的城池在战火中成为废墟,屠杀中幸存下来的汉人是最卑贱的人群。

    他定定地看着跪拜在地不断颤抖的瘦弱身躯的同族竟是失神了。

    良久……

    “你们……”干涩的声线顿了顿,“起来吧。”

    跪在地上的人根本不敢起来,他们甚至连偷偷抬头看一眼的勇气。也是,长期生活在胡人控制区的汉人早就被杀怕了,害怕胡人已经成为一种被强加的本能。

    刘彦说的是汉语,他本以为他们听见汉语会感到亲切和激动,可是事情并没有那么发展。

    汉人害怕胡人其实并不是无法理解的事情,事实上这完全可以理解。有骨气勇于反抗的人大量死亡,残存的人只会剩下惊心胆战,屠杀真的会让一个民族失去勇气,特别是群龙无首的情况下。

    拓跋秀嘴角勾起了冷笑,心里升起一种快慰的情绪。这个蛮横的男人或许能够暂时俘获她,但是汉(晋)人注定是最卑贱的。长期的内战早就让汉人在内耗中失去大量人口,残存下来的汉人又因为西晋朝廷的崩溃失去主心骨,东晋朝廷偏安一隅无力北伐收复失地,被朝廷(东晋)放弃的北地汉人拿什么来和他们(胡人)竞争?

    尽管刘彦已经流浪一月有余,但是注定无法充分地认识到北地的现状……

    被当今史学家论证为“开明神武”的后赵开国皇帝石勒(羯族)开明到动不动屠城掠地杀人数万到数十万,“开明的”石勒公然明定胡人劫掠汉族士人免罚,胡人有所需,可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人,而称“国人”,违者斩。他的开国汉人大臣,来朝见他时,因身上值钱东西和衣服被胡人抢了,勒问他出了什么事,大臣正在气头上,说胡人抢了他,而忘了说国人。才发觉说错了话,赶紧向石勒赔罪,石勒赦勉了他。可以想像一般汉人当时的处境。

    其子(一说为侄,一说为与其婶所生)石虎更加变本加厉百倍。他跟一条毒蛇一样,脑筋里只有三件事,一是**,一是杀戮,三是享乐。发男女十六万,运土筑华林苑及长墙于邺北。时逢暴雨,漳水水涨,死者数万人;

    石虎已有多处宫殿,还不满足,又驱汉丁四十余万营洛阳、长安二宫,造成尸积原野;修林苑甲兵,五十万人造甲,十七万人造船,死亡超过三分之二;夺汉女五万入**肆意变态凌杀污辱之行,其间由于负妇义夫的反抗,死者不计其数。

    从长安-到洛阳-再到邺城,成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人,城墙上挂满汉人人头,尸骨则被做成“尸观”,恐吓世人,数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽。

    另外石虎吃人rou可是出了名的,野史很多,正史上石季龙上吃jian杀的尼姑,不仅他吃还叫大臣给他一起吃,谁不吃杀谁。他把自已的妃子也吃了,他还经常去搞大臣家里强jian大臣们掠夺来的少女,石虎还喜欢把女人的头放到盘里。

    血腥屠杀和残酷的民族压迫,北方汉人锐减至一个无法想象的数字,造成赤地千里的景象;人口的大量减少,土地的大量荒芜,傍之虎狼等野兽成群出现繁殖。石虎将邯郸(一说临漳以南)以南中原地区,数万平方公里土地划为其狩猎围场,创全人类有史以来的吉尼斯世界记录。规定汉人不得向野兽投一块石子,否则即是“犯兽”,将处以死罪,被杀或被野兽吃掉的人不计其数,汉人的地位竟连“野兽”都不如;住在汉人尸骨堆起来的“富丽唐皇”的宫殿里的石虎,竟笑曰:“我家父子如是,自非天崩地陷,当复何愁?”

    还有许多许多……

    回过神来的刘彦发现了拓跋秀的冷笑,他能看出冷笑中的不屑和鄙夷。

    是的,尽管这个女人已经成为俘虏还是充满了骄傲,她也的确拥有骄傲的资格,因为她是北方的主要群体,也就是胡人!现如今的汉人在北方是少数群体,汉人成了真正意义上的少数民族,不知“教化”不懂“礼仪”不信“儒学”的胡人才没有“****人”应该有的“气度”和对“少数民族”的“怀柔”。

    “你笑什么?”

    “好笑,可笑!”

    “不说杀了你!”

    “刀还在刀鞘,你敢么?”

    刘彦二话不说拔刀相向,其结果是拓跋秀没有被吓到,那些跪在地上的汉人听到拔刀声吓得不断求饶。

    拓跋秀指着哆嗦不已的人群:“看吧!除了你已经没有汉人了”脸上充满了嘲讽:“现在,只有晋人”

    汉人在胡人眼里是什么?是勇悍和绝世武功(征服者),两晋在战场不断失利和政治上的无所作为已经失去了“当”汉人的资格。

    刘彦没有不打女人的惯例,一个巴掌甩过去,世界就此安静了……

    君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义;一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣……

    华夏苗裔的汉人们忙着改朝换代,最为可笑的是胡人对“汉”却痴迷到无可救药的地步,例如南匈奴单于於夫罗之孙,匈奴左贤王刘豹之子刘渊,他在304年(五胡十六国时期)称帝所选的国号就是汉(史称汉赵);又比如巴氐族(所谓的六夷)的李雄,这名不是汉人的氐人在306年建国时依然选择汉(成汉)作为自己的国号;这些毫无例外都不是汉人所建立政权!

    君不见,狮虎猎物获威名,可怜麋鹿有谁怜?世间从来强食弱,纵使有理也枉然……

    西汉孝武皇帝刘彻时期汉人用铁与火所建立起来的强汉皇朝被胡人所敬畏、羡慕和嫉妒,他们的确是被汉人打的毫无还手之力,正是因为被打怕了才会臣服。“汉”在胡人眼中并不止是一个字一个称呼那么简单,“汉”所代表的是****、天威,不敢冒犯的强势!

    在胡人看来“今无汉,尽余晋”,失去先辈武勇显得软弱好欺的晋人已经不配做汉人。胡人出于对“汉”的羡慕和嫉妒异常仇视他们不承认有汉人却又对汉族血统的人尽情地压迫,似乎血腥屠杀的行为能让他们尽情地发泄对“汉”的畏惧。

    拓跋秀不明白那个勇悍的男人深邃的眼眸里为什么总是带着哀伤,他是那么的强壮和令人畏惧,这样的男人眼眸里的伤悲与之表现出来的实力只能让人迷惑。

    在胡人的世界里,强者享受着弱者们的尊敬和臣服,他们将哀伤视为软弱的一种表现,而软弱的人是奴役的对象。

    地面微微的震荡打断了刘彦的思索,原本一脸鄙夷的拓跋秀脸上的神色变得有些诡异。

    只有百骑以上的战马奔踏才会引起地面的震动,中原早就成了胡人的牧场,这里是羯族的地盘,可想而知来的是什么人。

    跪在地上求饶的人群神色大变,不知道是为了什么,震动的地面让这些长期生活在胡人领地的汉人眼眸里充满了恐惧还有无法掩盖的绝望……

    同样脸色大变的刘彦低沉地向胡仆喝了一声,示意简带人隐蔽。他刚要擒起身边的女人躲进废墟时,拓跋秀突然翻身爬在地上。

    拓跋秀诡异地盯着正待发怒的刘彦:“三百骑,径直前来!”

    刘彦粗鲁地揉起拓跋秀就是一阵狂奔,两人瞬间隐入杂草丛生的废墟。

    他们刚刚趴下,骑兵的斥候出现在前方,三个骑士身上的衣着并不统一,事实上胡人的军队很难服饰统一。虽然胡人已经在中原各地相续建立起政权但是难改一种习俗,那便是游牧民族特有的习惯——抢劫。不断出现的骑兵充分说明了一点,他们身上的服饰乱七八糟,手上的武器制式也不统一,稍微一猜就知道是抢来的。

    原本怀疑是慕容氏追兵的拓跋秀渐渐放松,来的骑兵是羯族所属,他们看起来风尘仆仆却是身染血迹,座下战马两侧挂满了人头,看起来已经不止一次经历杀戮,手里的武器向地面垂下时还在滴血。

    虽然离得较远,刘彦还是看清了,他紧咬牙齿发出“嘎嘣嘎嘣”的声响,那些胡骑两侧所挂的首级基本高束簪,胡人没有束发的习俗和习惯,只有汉人苗裔才是这样的装束!

    “你干什么?”拓跋秀紧张地按住浑身颤抖的刘彦,她并不认为一个双眼里充斥刻骨仇恨的人是在害怕,既然不是害怕得颤抖那就是暴怒得无法压制,“找死!不要轻举妄动!”

    刘彦双眼充血地盯视眼前的女人,一想到这个女人也是个胡人几乎忍不住伸手掐死她。

    似乎是从刘彦眼眸里看到滔天的杀意,拓跋秀下意识放开刘彦,心虚无比:“赵国(石羯)政乱,诸王争位。太子世(石世)与王子斌(石斌)争大单于位,汉军诸统帅石闵(冉闵)、李农、周涛……与之氐人诸首领符洪、梁穆、鱼遵、段陵……交战。此(针对汉人的杀戮)与我鲜卑(拓跋)无关……”

    胡语拌杂着文言文模式的汉语,害怕被刘彦掐死的拓跋秀竭力解释总算说出了一个大概。

    石虎的死亡导致石羯陷入混乱,以讫活军、左右锋军为首的汉人武装支持石斌,氐人部落、中军、边锋军支持太子石世,双方为了大单于的位置爆发了内战。内战中的石羯分成了鲜明的两派,太子石世为了打击石斌竭力宣传石闵(冉闵)、李农等人是晋人(这时候没汉人这个说法)引起了不断的仇杀。雪球越滚越大,整个中原地区的胡人或许是害怕晋人(汉人)卷入重来,针对晋人(汉人)的屠杀规模越来越大,石羯内部的大单于之争最终演变成种族杀戮,这既是《杀汉令》的由来。

    刘彦理解后脸色变得苍白,石世已经下令屠杀领地内的晋人(汉人),可以想象那会是怎么样的一幅场景,前方骑兵两侧悬挂的首级已经说明了一切,连菜刀都要几家分用的汉人苗裔想要反抗根本不可能,活命成了真正意义上的奢侈!他也终于知道刚刚那些同族为什么一被找到就浑身战栗了,他们彻底的被杀怕了……

    拓跋秀看到了刘彦眼眸里死灰的绝望还有抹不去的哀伤,觉得暂时安全的拓跋秀心情变得轻松的同时不知道是该同情还是欣喜。她眼前这个骁勇的男人,这个男人是个勇士没错,可是这个男人身后的族群相对于目前处在中原的各族(胡人)来说实在太弱,或者说几近失去了自保的能力。

    这一刻,一套完美计划在她的脑海里慢慢成形……