第六十二章 东北马家
事情就是这样，就在我最倒霉的那一天，这个自称是什么周易协会哈尔滨特派员的老混蛋还在我身边儿喋喋不休的问我：“你看怎么样儿？“ 你说怎么样？鬼才跟你跳大神儿呢靠，我当时的心情极度的不爽，因为见识过了这老孙子的人品，知道他根本就是一骗子，于是便不想多浪费口舌，只是对他说：“赶紧上一边儿去，跳什么跳，想跳你自己跳去，看见没，对面那七层楼正好适合你。” 说罢，我转身就要走，可是没成想这老家伙竟然还死缠烂打起来，他拦住了我，然后对我说：“看来你还是不相信我这个特派员的身份……但我说的是真的啊，这买卖保准能发财，真事儿！” 我对他说：“信，怎么不信，看你穿的跟潘冬子似的，要你跳大神儿那不委屈你了？你应该去跳地雷才对啊是不是，我说，老大爷，我叫你声老大爷，求求你了，我今天都够倒霉的了，你能不能赶紧起开，算我求求你，行不行？” 我真的不想跟他再纠缠下去了，于是便推开他拔腿就走，可哪成想我刚走了两三步，忽然被他从后面拽住了，这真是让人火冒三丈，要知道女菩萨还有三分尿性，本来心情极度不爽的我再也忍不住，之前受的那股子窝囊气顿时爆发开来，我用力的一甩手，然后回头大骂道：“你到底想要…………” 可我的话还没有说全，只见那韩万春忽然直勾勾的看着我，然后说道：“你是天生体质不好，八字不硬，如果没猜错的话你应该是戊辰年（1988）年中元节左右出生的，对是不对？” 我顿时愣住了，于是慌忙摸了摸口袋，发现钱包还在，我心想不对啊，这老孙子怎么知道我的出生时间呢？难道是他偷看了我的身份证？见我愣住了，那老混蛋嘿嘿一笑，然后一副很是高深的摸样对我又说道：“你从小不爱说话，不擅长跟别人打交道，经常受欺负，我问你对是不对？！” 哎呦我去！这老混蛋的一席话顿时就把我给镇住了，基本上全中啊，他怎么知道的？于是，我奇道：“你…………” “你是想问我怎么知道的，对是不对！！”那老混蛋好像得理不饶人，在我刚开口的时候就替我说出了我心中想问的话，登时让我哑口无言。 他见我不说话了，便面露笑容，然后手趁机的拦住了我的肩膀，同时用很是温柔的语气对我说道：“这样咱们的话题不就来了么？就像你说的那样，反正你现在都已经倒霉到家了，常言说得好啊，万物有生有落，你已经跌落谷底了，该是向上反弹的时候了，怎么样，老哥请你喝一杯，然后咱俩再好好谈一谈？” 当时的我，刚刚步入社会，哪里知道这其中的门道儿？直到后来我才明白，那个老混蛋虽然有些手段会些占卜问卦之事，但是当天他猜出我的生日以及性格，却完全跟那些卜算之法无关，这只是一种望人的本事而已。 在中国，自古以来，就把算命的手段分为五种，即河洛五行的传统类，察言观色的江湖骗术类，四柱六柱类，邪法类，以及新法类，这个老家伙闯荡江湖数十年，早就练就了一双察言观色的眼睛，在那即天的接触后，他早就把我的性格和年龄大概看的明白，而且他自己也跟我说了，当时他也是抱着试试看的态度来猜的，反正猜对了就能镇住我，猜错了我也不能揍他，顶多挨两句骂而已。 但当时的我是不知道的，我真的挺震撼，所以迷迷糊糊的就跟他来到了一家饭店里，点了两道菜一斤酒，他便对我拉开了话匣子。 他先自报家门，他说他祖籍是江苏人士，祖祖辈辈都是靠相术讨生活，到他这一代也是如此，他十年之前来到了东北碰运气，之前着实挣了不少钱，但是因为某种关系，所以这些钱都没有留住，外加上这些年管的越来越严，眼瞅着给人家算命已经不是回事儿了，于是他便想要另谋新路自主创业。 他本来想做个什么买卖，但无奈房价太贵，手里没钱租也租不起，只能另想新法，可是现在这个世道就是这德行，基本上你能想到的都饱和了，就连算命馆花圈店什么的都已经有很多竞争者，所以他一直很苦恼，见到我今天有模有样的敲鼓唱‘萨满歌’的时候，他忽然灵光闪现，觉得跳大神这应该是一条致富好项目。 要知道跳大神这种驱邪的方式已经很少见了，毕竟这不像是‘出马’那样的简单，而需要一定技术含量的东西。 讲的是自古以来，中国的驱邪流派就分为‘南毛北马’，南毛所讲的是南方茅山为首的一脉，以道术异法驱鬼画符，而北马，则是山海关以北结合了东北道教以及萨满教遗风的一脉，这个我以前听那老瘸鬼讲过，他对我说，当年郭守真创立东北道教‘龙门派’，得皇上御奉，何等风光，而每个兴盛的教派之中，都不乏一些奇人异士，讲的是那时的东北道教之中，有一个能人，他的真实姓名现在已经无从查询，只知道他姓马，后人都称呼他为‘马先生’，他天赋极高，聪慧异常拥有过目不忘的本事，不到十年就领悟大道，被认为是继郭守真之后有一奇才。 但是这马先生虽然才学与道行极深，但是却天性洒脱，并不想在道门之中受诸多约束，他觉得，自身所学之本领应当用来帮助人，而不是孤处于道观之中修得这般自身，日久之后，道心渐变，传说他师父看穿了他的心思，觉得他修道动机不纯，深怕他误入了邪道，于是便罚他面壁三年，希望他能改过自新，哪成想等到三年过后，那马先生竟然无故失踪，只留下一身道袍，原来他在面壁静思的途中似乎感应到了天道，于是还俗而去游历天下。 他在游历的途中路过京城，结交了当时一位汉族皇家萨满，两人一见如故，于是便结为了异性兄弟，在那位兄长的指点之下，马先生接触到了巫教‘茫茫苦海，众生平等，只存心恶，无有外妖’的教义，他天赋极高，竟然将自身道术与巫教的本事结合，另创一派，据说他效仿萨满祖师，花费了五年的时间走遍东北，同许多受雇与皇家萨满的妖邪拜师结约，可以通过自身的道行在关键时刻请它们上身帮忙，不过他也明白，自己说到底只是龙门派的叛教之人，龙门派虽然将他除名并四下封口，但他心中仍有愧疚，此为马先生生平一大恨事，所以他对外从不公布自己名字，而所创此派也无任何教名。 最后马先生回到奉天（沈阳），开始用自己所学之事帮助贫苦百姓，他的驱邪手段是结合道术与巫术请仙上身的方式，所以每次行事，都要亲身前往，不到数年马先生威名远播，甚至有外地人士千里赶来求助，大家都不知道他的性命，但是每当有人询问，他们都会说此行的目的是‘请救苦救难的马先生亲自出马帮忙’。 年长日久，请‘马先生出马’也就成了很多地方驱邪的形容词，而再到后来，马先生的后人就被称之为‘东北马家’，而他们的所收的弟子们，也就被称之为‘出马弟子’了。 通常在现在这个社会上，人们往往分不清‘出马’和‘跳大神’的区别，以为他们本是一回事，其实这是错误的，因为真正的出马弟子虽然也可以请来外仙附体，但他们都要拜那些外仙（多半为得道的动物，例如胡黄）为师，但是正统的萨满却不一样，他们只贡天地，同外仙为同辈同修，特别是皇家萨满一脉，因为早年间大萨满‘青巴图鲁’曾经同诸多外仙定下盟约，所以他们甚至可以驱使外仙，而他们驱使诸多外仙的‘信物’，便是帮兵口诀，这也是帮兵口诀跟寻常萨满歌的区别所在。 那韩万春说的很对，跳大神跟出马本身就是两回事儿，那些出马弟子们只要机缘巧合，拜老师，立堂子之后，就可以请那些外仙上身，但是主动权却不在他们的手里，而且现在骗子很多，往往会吹牛就能忽悠人，就像韩万春这类的选手，哪像萨满一派跳神，必须要有真本事呢？ 就拿《帮兵诀》来说，没个几年的功夫根本学不来，当然了，当时那老骗子哪里知道我是个正统皇家萨满的传人呢？他只当我是个会唱神调，且能忽悠住人的愣头青，要知道当时像我这种心地单纯的家伙可真不好找，于是韩万春便想和我合作，一起开发‘跳大神’这个新项目。 韩万春喝了抿了一口酒，见我还没有从钱被罚光的阴影中走出来，便笑呵呵的对我说道：“别想了小伙儿，男子汉大丈夫顶天立地要往前看懂不懂？那点小钱儿算个啥，你要是答应了，咱们马上就行动，通过我的人脉以及你的本事那还……对了，我得上网找几段正经词儿，毕竟你要真唱成二人转那咱俩腿都得被人家打断，嗯，这个先不说，刚才我说到哪儿了……” “你说那点小钱算啥。”由于无故受了城管的气，所以心情郁闷的我已经喝了一杯白酒，也算是酒过三巡，我有些敢说话了，于是我便借着这机会对韩万春说道：“我如果跟你合作的话，你能不能先支付我两千七百块钱？”