第十一章 丹道之说
这个世界一直存在着神秘的未知事物，其中一部分被划分为了世界未解之谜，而另外一部分则被归类到了封建迷信之中。某种程度上来讲，秦子逸更类似于一个异能者。只不过他的能力很鸡肋，至少在现代社会基本上没有什么用得着的地方。 就中国而言，他这样的特殊存在说多也不多，说少也不少，最起码十个手指头是数不过来的。 现实世界，或者用新生代的网络小说语而言，物质世界的束缚力相当的大，至少至今秦子逸没有见过能够破坏平衡的特殊能力。 有特殊能力并不是什么好事。 如果是先天附带的，那些人基本上在婴儿时期就已经死了，偶然有几个侥幸活下来的，也被动封闭了自己的能力。如果是后天激发的，则大致有两种结局，运气好的，在使用了一段时间后，特殊能力消失。而运气不好的，则在自身精气耗尽之后暴毙！ 是的，精气。道家口中的人身三宝之二。至于‘神’，在秦子逸的认识中，貌似他见过的特殊能力都还没有资格去调动‘神’。 曾经有个很神棍的算命先生说秦子逸生下来时带了阴煞，容易招惹一些不干净的东西。 因为他是早产儿，先天根基不足，又在阴历七月十五鬼门关大开之日降世。 秦子逸小时候身体很差，差到一阵寒风都能让他着凉。他一直不明白自己的抵抗力为什么会这么弱，直到有一天，那个很神棍的算命先生回来了。他非常惊叹秦子逸能够顽强的活到八岁，然后，那个自称为孙先生的算命先生为秦子逸打开了一扇修炼之门！ 说是修炼，其实也没有什么特殊的。 意念集中于丹田，吐纳调息，伴随着深入，一些特殊性的内景与外景逐渐出现，没有什么特殊能力，更多只是止步于养身。但这点，对于秦子逸来说，就已经足够了。 孙先生是个很不负责任的老师，经常玩失踪，而秦子逸对于丹道一途的理解，便只能自己摸索着前进。 这种情况一直到他22岁，直到有一天，秦子逸静坐时突然感觉一股清泉从天灵盖倾泻而下，随后他的身体自动绷紧入弓，整个身体随着呼吸而融合为一体，随着呼吸而吐纳。 他看见眉心，那个被道家称之为‘祖窍’的地方出现了一扇红色的光门，那扇光门引动着他储存于下丹田之中的内气，在吸纳了足够的内气之后，这扇光门终于关闭了！ 秦子逸现在还记得，从内景之中醒来时，他的身体非常非常的疲倦，甚至连手指头都动不了一下。但是他的精神却很轻松，便好似一直压在他身上的一座大山终于被搬开了一样。 这样，一直到周天圆满，秦子逸才将这一切整理出了一个头绪。 他生下来时，身上就附带了一种特殊能力——阴阳眼。 一种仅次于天眼的神通。 当然，在一些好奇者的眼中，他们会把这认为就是天眼，道家传说中的神通之一。 阴阳眼为他打开了一扇窥视灵界的门，这也是秦子逸经常能够看到鬼魂的原因。但作为代价，阴阳眼无时无刻不在抽取着秦子逸的精气作为维持自身存在的根基。也因为如此，秦子逸身体底子非常的弱，甚至连一点风邪都不能抵抗！ 有特殊能力并不是什么好事。 因为特殊能力是不会因为外物而封闭的。也就是说，无论是先天携带，还是后天激发，只要诞生了特殊能力，基本上就无法靠他人封闭。或许也可以，但至少秦子逸至今没有遇到这样的大能。 维持特殊能力是非常消耗人的精气的，如果是那种自身可控制的特殊能力倒还好，不用便是。但如果是类似于秦子逸这样的无时无刻不在抽取自身精气的特殊能力，那么便有性命之忧了！ 纵观历史，总是每隔一段时间都会跳出来一些拥有特殊能力的大能或者气功师。但是这些人，总避免不了两个结局。一是某天特殊能力突然消失了，转眼之间成了一个骗子。 另外一个就是——暴毙！ 前者是幸运的，最起码还能再活两年。至于后者，过多使用特殊能力而导致精气枯竭，也算是咎由自取。 现实世界能用的特殊能力相当有限，更没有电影里面那么夸张。绝大数的异能者，都是维持着平淡的生活，除非实在生活有问题，才会动念头到这个上面去讨生活。 就好比秦子逸，难道他要告诉别人，他能够看到鬼？ 他如何向别人证实？证实之后呢？抓去被研究？还是拉一批崇拜信仰自己的人？ 如果只是为了钱，认真工作比利用这些更加稳妥，也更加安全。 这种摸索性的前进，一直到秦子逸张开了属于自己的‘场’后，才逐渐清晰。虽然他至今无法弄清身上所凝聚的‘场’，是力场、磁场，还是气场。 ……………… 现实世界的束缚很大，而非鸡肋能够用于战斗的特殊能力更是万中无一。 ……………… 使用特殊能力非常消耗自身的精气，而一个普通人每天吃饭所提供的精气显然是不够的，量不够，纯度更不够！ 在这些前提之下，如果还依旧使用能力的话，那么消耗抽取的就是生命力，本命元气，或者更神话一点，就是——阳寿！！！ 这也是秦子逸在周天圆满后，封闭自身阴阳眼的原因。 哪怕身体里面已经凝聚出来了内气，他也只能堪堪勉强维持着阴阳眼的日常消耗。 有些人心思庞杂，有些人则心性单纯。 静坐时，有些人会产生气感，而将其凝聚放入下丹田纯化之后，所诞生的便是——气。 一种最原始，也是杂质最多的能量。好吧，姑且称它为能量吧。 这种能量作用不大，或者基本上没有什么作用。 但随着静坐深入，打通了任督二脉之后，形成了小周天循环，这股气就开始有作用了。这里或许要纠正一点，在丹道之中，任督循环是基础中的基础，周天循环也才勉强堪称为——筑基。 任督循环之后，这股由谷物而诞生的精气，沿着任督二脉循环，逐渐壮大和纯化，这便诞生了最初的‘气’。秦子逸将其称之为——浊气。 事实上，关于道家的境界之中，一直漏掉了一个最基层的部分，那就是——练谷化精！ 这是人先天就带的能力，消化能力。 加强消化能力的方法很多，事实上只要运动得当，消化能力就会比一般的普通人强上不少。而静坐最初所需要的，就是加强练谷化精的进度，并诞生出最基本的浊气。 最初的气非常庞杂，甚至如果意念不纯的话，甚至还会带上谷物的浊气。这也是秦子逸如此命名的原因。这种‘气’，基本上是没有什么作用的。 一直到任督循环，这股气经过任督二脉的运作而逐渐纯化之后，将其炼化，凝聚出来了‘精气’之后。 这个时候所诞生的‘气’，才真正会对人体起到一定的效果。 最显而易见的，就是身体变好，精神充沛。 而大量市面上所谓的气功，便止步于此。 ‘精气’一旦出现，便开始改造人的身体，最常见的，便是——病灶攻身！ 隐疾会被激发出来，然后消失，原本的病情会有一段时间的加剧，然后逐渐缓解。 关于这点，在80年代气功热之后，最低程度凝聚出‘精气’的标准，被养身爱好者们称呼为——小周天。 随着小周天循环的深入，精气逐渐纯化，提炼和凝聚之后，一些道家口口相传之中的内景，便逐一出现。而原本的一些养身爱好者们，也逐渐随着深入，而步入了丹道的殿堂之中。 秦子逸便是其中之一。 当精气积累和纯化到一定程度之后，便开始向全身扩散，也就是中医经脉学说之中的十二正经和奇经八脉。当‘精气’已经能够凝聚成一团而沿着任督循环时，那便开始步入‘周天搬运’的道路之中。 在现代，这被气功爱好者们称呼为——大周天。 而大周天循环，也是丹道筑基之中最基本的门槛，勉强算是步入了修道的行列之中。 随着周身精气连接为一体，小周天循环稳定后，诸多身体上的特殊现象会逐渐出现，比如胎息，毛孔开合，乃至看见脏光五象。而随着内景的逐一返现，精气纯化和壮大的过程之中，气功修炼者的身体已经逐渐向大周天迈进。 而当‘周天搬运’真正形成之时，精气的积累和纯化，又会向更高的程度迈进。 这个时候，如果心性稳定，能够扼守虚空，那么精气便会纯化出另外一种更高级的气——内气！ 内气的出现，意味着周天搬运的形成，也意味着真正摸到了丹道之路的门槛。 事实上，纯化出内气的人，已经具备了一点特殊之处。在古代和近代，内气最常用到的地方，便是——中医！ 而现代特殊能力所用到的能量，最低标准便是——内气。 先天存在或者后天特殊事件激发的能力者，很大程度都是因为无法提供支撑异能的能量，而又过多的使用，导致自身精气枯竭，早逝。