第十二章萧强再上不周山，洪荒又衍四霸主

    承露盘里的仙露虽比不上三光神水神奇，但滋养天下灵根也不输于三光神水，人参果树受其滋养，更加果香飘荡，沁人心扉！镇元子大鞠一躬，以表谢意！萧强言道：“道友乃洪荒少有道德之士，清静无为，一心向道，贫道欣喜，欲结交为友，以此为那结交之礼如何？”镇元子再三道谢，红云却道，“哎呀，你们两人就别谢来谢去了，镇元子道兄你以后多请萧强吃几回人参果不就得了。话说我终于算是还清账了，这承露盘的仙露对你的的人参果这么有帮助，以后吃你一会，就给你的果树浇点水。”

    镇元子苦笑一下，与萧强推脱一阵，也就顺势接受了，对萧强越发亲近！萧强大感满意，不虚此行。此时萧强拿起一个人参果细细地品尝了起来（上次吃过，但萧强昏迷当中，没尝出味来。），人参果入口萧强只觉得果子入口即化，顿时一股清流流遍全身，不断地提纯着全身的法力，人仿佛也舒爽了许多。待到两个果子吃完，萧强回味无穷不禁感叹道：“人参果灵力虽然及不上黄中李，但味道却有过不之而无不及。”

    镇元子闻言微微得意道，“如果道友喜欢，下次果树开花结果之日，定差童子送几个过去。”

    三人就势便盘腿坐在人参果树下，相互畅论大道，在五庄观呆个五六日，闲时下棋品茗，静观万寿独特风景，好不惬意！如此百年弹指而过，三人俱都觉得道行大进，收益匪浅。

    这时萧强站起身来，向两人道：“贫道于此却是打扰道友多时，却是到了告辞回山之时了。日后二位也定要来珞迦山作客。”

    于是萧强告辞，驾云往不周山而来！上次萧强登爬不周山也只是尽心浏览了一面，另外三面却不及细瞧，而且上次萧强找到了葫芦灵根和芭蕉灵根，这次有了盂兰盆加九天息壤，就可以把它们收起来了。所以萧强又折返路程一边寻找雪舞踪迹，一边前往不周山。

    如今麒麟族撤离了不周山，而且不周山乃洪荒第一仙山福地，但是为盘古脊椎所化，众大能者不敢亵渎，遂偌大山脉，不存在有名的仙家洞府，也没强大的种族占领，所以皆为妖族或者散修采摘灵药之地！

    却说萧强一路行来走过了最为繁华的中部、东部和南部，对于如今洪荒的局势也算得上基本清楚了。如今的洪荒局势变化甚大，但是也没有根本上改变，还是百族争霸，虽说上次那个百族被灭的差不多了，但是洪荒种族何其之多，犹如雨后春笋又冒出来不少。没有了龙凤麒麟魔等强势族群的压制，众先天魔神各自为王，占山夺洞。虽然没有打得天崩地裂，可也是纷乱不断、干戈不止。话说，天下大势，合久必分，分久必合。四大霸主一去，洪荒陷于纷乱，如今分裂已久，已经有了统一的趋势。经过数百万年的相互吞并，数百族群已经只剩下数十，其他族群不是被灭，就是臣服于强者。

    这洪荒大陆又纷乱了数百万年，终于出现了几个强势的族群或个人，有那两隐者势力、四大霸主、十大高手和十八路妖王。

    两大隐者势力中，鸿钧还是窝在不知道哪里修炼以期证道，萧强的虫族也隐居在南方，虽然有传言有人见到过虫族弟子在南部出现（萧强的那些弟子出去历练时泄露的），但是对于洪荒其他人来说虫族还是十分神秘的，要知道虫族可是在龙汉初劫下众强势力的夹缝中生存下来。

    四大霸主指的是洪荒百族角逐出的实力最强的四个势力，但是比起前霸主龙凤麒麟魔族，相差还有距离，至少没有准圣强者的支持，但割据一方勉为其难称为霸主。

    第一霸主，巫族当仁不让，为北方霸主，统帅这差不多整个洪荒北部，又有兵马安扎在不周山附近。巫族经过这数百万年的发展，盘古殿孕育出不少大巫小巫，因为是先天而生，所以称为先天巫人。而先天巫人结合生下后代，后天而生的巫人，被称为后天巫人。

    先天巫人天赋极强，潜力惊人。大巫可比先天魔神，一化形就有太乙金仙境界，而小巫也能比拟先天种族，化形之后就有金仙修为，有能力冲击大巫境界。当然，先天巫人数量很少，大巫数千，小巫不少于十万。

    巫族靠的是血脉传承，祖巫可能修炼到圣人以上，先天大巫可能到准圣。先天小巫有很大几率修成太乙金仙，突破至大罗金仙几乎无望了。

    后天巫人天赋参差不齐，大巫结合生下的可能有小巫资质，生而为金仙，但是天赋比起先天小巫差远了，此生很难突破至太乙金仙。小巫结合生下的巫人，生而为天仙，但是也是很难突破至小巫。至于后天巫人结合生下的有一些天生低于仙境修为的巫族人，此生最高境界只是天仙，在巫族这样的好斗族群中那是废物，被称为巫仆。他们不配参加战斗，只能在部落里被人使唤。除非他们能突破至玄仙，才能摆脱巫仆的称谓。后天小巫数量较多，有近十万。

    巫族有十二位大罗金仙后期的强者，数千太乙金仙（大巫），数十万金仙，高层实力洪荒第一。若不是缺乏底蕴，而且巫族比较排外，不接受外族附庸，底层的势力不够，巫族绝对能成为真正的洪荒霸主。就是现在除了喝酒鸿钧，巫族就是洪荒第一大势力。

    第二霸主，是帝俊和太一，为洪荒东部的霸主。帝俊和太一降临洪荒以来，在洪荒东部定立地盘，建立一族称为妖族，帝俊和太一为族长。帝俊有伴生灵宝河图洛书，擅长布阵和推算天机；太一的伴生灵宝是那先天至宝混沌钟，是开天三宝之一，太一目前没有能力完全炼化混沌钟，只能炼化一部分。就算是这样，太一手持混沌钟，一人也能独斗三位大罗金仙巅峰强者，在准圣前期手中也有能力可以自保。

    兄弟二人，一个擅长阵法，适合群战，另一个战力超群，适合独斗，二人互补之下，迅速在洪荒东部立足，打下一片地盘。太一武力威胁，俊好言相劝，二人发挥高超的政治手腕，收服了一批实力弱小的族群和散修大罗金仙高手，也有了数百大罗金仙，近亿普通族众。妖族为洪荒第二大势力。

    第三霸主是建立在东海的东王公和西王母，这两人都是大罗金仙后期强者，擅长合击，又有灵宝众多，号集了一群不喜争斗的散仙在东海的仙岛上建立了一个势力。还别说，洪荒不喜争斗的散仙还真不少，光大罗金仙就有数百人。

    第四霸主，是那北海鲲鹏，为洪荒北部霸主。当年洪荒大乱之时，鲲鹏在北海庇佑一方妖众，又在北海传道，得到护佑一方的功德和北海的气运，鲲鹏比起一般的大罗金仙后期要强上一筹，有着大罗金仙巅峰的实力。北海的妖众尊称鲲鹏为妖师，四族陨落之后，鲲鹏在北海建立族群，也称为妖族。两个势力都没昭告上天，所以算不得合法不合法的。

    鲲鹏和帝俊都是精通推演天机之人，可能是从天机中隐约知道妖族会成为洪荒真正的霸主，所以都取了这个族名。想要契合天机，抓住妖族的机缘。族名相同，二族天生有大因果，合并或是吞并，反正不两立。为了区分，鲲鹏的妖族称为北海妖族，帝俊的妖族称为东部妖族。

    不过二族的势力范围没有接壤，目前还是相安无事。鲲鹏在北海传道，自己调教出数百大罗金仙，北海妖族论实力不比东王公的势力弱，但北海远离洪荒大地，又有巫族在北部压制所以影响力不能辐射到大陆，北海妖族只能为洪荒第四大势力。