第二百四十六章 再论选择（上）
人道天堂第二百四十六章再论选择（上 小村一役。方信下灭村。杀的劫货者裴咏德 的银货无数。折价十六万三千两 事后。方信功成身退。回府应命。这次总算亲向嫡长孙回命。嫡长孙刘秋宏大喜。引见了嫡长子刘棣。又引见了祖父新襄公 新襄公赐银五千两。如意一对。又赐正式公府银牌。说着：“先生来吾家客。甚喜！” 其它的也算了。这赐公府虎形龙纹的银牌。就是公府正式编制了 方信心中皱眉。还收下了 以后rì程排的满满。不是东家宴请。便是西家集会。却是认识了公府一些人员。直到一月。才算望。 方信依旧回到自己的园子。这已经是七月时光 这一下午。雨点密麻麻而下※远处看去。好象一片灰sè的天幕。这种狂暴的雨流。使人只能感觉到黑压压一片。似乎四周尽是茫暗黑。 蓦地电光一闪。惊雷紧随。照亮整个小楼 六竹低头「细的磨着墨。小楼上的蜡烛。点上数支。甚是明亮 片刻。墨已磨成。她手持卷轴。缓缓展开。纸质亮洁。正是专用的“竹宣纸” 方信闻了幽幽的香。静了片刻。这才轻提一支笔来。 点上墨来。一笔挥洒而就 黑云翻墨未遮山。 白雨跳珠乱入船。 地风来忽吹散。 望湖楼下水如天。 这本是宋朝苏轼之作。此时。写就♀面乌云翻滚如墨。雨点跳动宛然珍珠。虽然无船。却也有小楼。用在此时正是恰好。 一笔写就。方信自而看也觉墨迹淋漓流动。连绵渊巧÷贯通〃篇四句。一气呵成。再无一丝一毫可更改。 萧安宁上前⌒细看着反复观摩。赞叹连声：“父亲。书法一道。您已经其要旨。一阅万卷要一览众山小了。” 这些时rì来。她的身体渐渐成熟。而气质也渐渐化 这些rì子来她过诸事。当然会有所的 放下笔。方信沉吟久。这才缓缓的说：“世界上有二种道法总纲。第一就是全神贯注。除了自己的道外↑却全部世界。” “第二就是包容万。容纳不可思议的境界。” 顿了一顿。方信就对女儿传授道：“对于穿越者来说既要时刻离于世界。保持着自己本心。又要和到这个世界之中。你只要领悟这点。就已经领悟了我全部道法的奥妙之要你知道心理年龄和实际年龄的区别吧！” “爸爸。是的∫已经知道。”安宁说着。 “心灵年龄与实际龄有关。但是并不等于。一个活了1000岁的猩猩也还是猩猩。比上活了二十岁地人类。” “同时。一个在复杂信息和环境下生活。比如说权力和战争领域。3岁的人都可以比在和平和千篇一律的环境下生50岁的人还强上数|甚至数十倍。” 社会地位知识多寡社会环境的影响。这使实际年龄和心理年龄本来就不能等同。再加穿越这个大杀器。更使这个心灵实际年龄。超越了**的限制。 “说的好。随着位面一个个显示宇宙中。任何人任何种族交往。将由层次和能量决定一切。而这些重依据。就在于表现出来地心灵年龄。”方信淡淡的看了女儿一眼。说着：“我发觉你经有了足够的种子∫已经放心多了。你的早熟超越我的预料◇Ｈ◇。” 听了这话◆安宁不知道自己应该有着怎样地一种情绪。她垂下长长睫毛。她本想隐瞒己的进步。毕竟进步是无法控制的。但是眼前这个父亲。一眼就看穿了。 “爸爸。你要离开了吗？” “当然不会。但是多事。可以由你来作了。不需要我事事亲为。这个世界≤体来说。还是相当中庸。你可以学到许多东西。成为下一步地资粮。”方信笑了∈的说：“过时间也不要太长。第一次穿越位面。就算再保持本心。也不宜太长。以免回到自己的身体内。产生时空误差。使自我有混淆感。” “天下初定。百姓力俱困。譬如初飞之鸟。不可拔其羽；新植之木。不可摇其根∽在养生息之…唐太祖说的话∫记的。 ”萧安宁说着。 听了这句话。方信难的浮现一丝古怪的神态。这本是地球上朱元璋说的。在这个位面世界。却是唐太祖说的。 不过。有自己穿越。也不能禁止别人穿越 特别是到了现在。穿越已经是家常便饭‖样是穿越者。他们之间的距离。也拉的越来越大了。 就如地球上。比方生活还早上十年地时代。那时。中学毕业就是知识分子。可受到重。但是到了方信的时代。大学生也不值钱了。 扣除了资质和阅历上的问题。那还是一 物以稀为贵”的规律罢了。 正是这点。方信已经洞察了人道的奥妙。只事实践了。 一番交谈后◆安宁似是一点都不记的。说着：“爸爸。那个赵公子。又送来了一方玉石呢！” 说着取来。这是一冰玉。凝聚冰种。方寸之间。方信见了。也是啧啧称赞。端详了片刻。又问萧安宁着：“他的心你也知道。你有何打算？” 萧安宁只是一笑。眼波泊然流转。静静的看了这玉一眼。此时的她。还远远没有母亲那种彻骨的丽sè。属青涩。但是风华已经初露端|。她说着：“这块玉又算的什么？能打动我地心？再说。他想娶的是妾。而不是妻。就这点。已经不可能了。” 方信不由失笑。点头应是。 作为一个新崛起的师。只要能考究其忠诚。那就算是公府。也愿意付出一定代价而次行动。也证明了方信的能力和意愿 方信只有一女。这时如娶之。当系紧密起来 可是。这刘秋宏再怎么样英资天生。也无法超越时代和时间的束缚。 妾。是中国传统一夫一妻多妾制 结发嫡妻称为元配正妻迎娶。正门进入。死后入的族谱。孩子也是继承者。 妾的地位。与正妻有云泥之隔 比如说萧安宁若是嫁到公府为秋宏妾。那她见了夫君要跪。见了正妻要跪甚至还伺候着夫君的孩子甚至自己的所生的孩子。 假如萧安宁有了孩子。举一例。她地孩子坐着吃饭。她就要侍立在一边伺候 死后。她们也不能够和丈夫合葬。牌位不能入宗庙。甚至妾。还可以送人。可见妾地社会地位之低贱竟与车马器物无。 最重要的是。甚至生杀予夺都在别人身上。正妻对妾的叱责管教。是理所当然。甚至可以惩罚跪击。杀死。按照法度。丈夫也很难干涉。更加不要说国家了 穿越者只要心里清楚没有毛病的。都不会去作妾。除非她想找死。或者有被虐待狂的理烙印 当然。爱一个人。宁可失去自我。也在其中。或者rì后成就已高』居神格。化身万千对自己处境无所谓。特意体会。|也另说 但是萧安宁此时』有这个高,。也没有爱到狂。更没有被虐待狂。再说。她是萧继承者。富贵多了。所以她当然对此付之一笑。带着不屑 方信听了。就点点头说着：“其次甚好。不过这块冰玉。剔透如冻。玉xìng凉润。也算是上品了∫雕个印给你。 ” 萧安宁听了。连忙出去。片刻后。取出一个袋来。里面就是雕刻用具。 方信随手取出一件。拿过放在掌心。片刻之后。就对这玉了然。然后就好整余暇的雕刻了来 萧安宁望了过去。就见的凝成一片。父亲在这一刻。心神完完全全地沉浸到了琢玉地过程中外界世○然不存 没有什么比言传教更使她明白了。这就是刚才方信说的道法 片刻之后☆后一刀就雕成。就变成一块完整的玉印 萧安宁拿来。取出一看。就见的四个这个世界的古文“知行合一” 这时。远处雷雨继续。烛光照耀在玉上。生辉。 见此情景。她心下一动。暗想着：“玉本是一块天然美玉。有着自然洒脱之意≈在父亲一雕。虽然了天真。却也凝聚了新的天xìng。一一失。道理就在里面了。” 凝神而思。又想起了指导整个世界地“选择论”。这是主世界的根基之一 主世界四百年前。|人志士。抛头颅洒热血。这本“选择论”应运而生。震惊世界。指导着帝国和世界走向鼎盛。也造就了这个天堂一样的世界。 “决定人类社会在历史长河中。决定人类个体在社会大海中地地位。根本法则就是选择权。” “一切权利的本质就是能够自己选择人生。” “社会的进步。根本在于生产力和科技的进步。但是判断社会和个人所处层次的标准〃一就是选择权。选择权越多。这个社会。这个个人。越是有前途。而选择权的扩大。科技层次和政治结构的双重进化。” “任何权力的本质就在于选择』有选择的天堂。也是地狱。” 这些对主世界地人来说。已经是老生常谈。几乎耳朵生茧。但是此时。她却真正若有所悟〓到了它代表的智慧和力量。 时到现在。它也没有过时。并且更是盛行。 若不是她是穿越者。有着这个世界无法切断的选择。她现在能好整余暇。从容不迫嘛？ 古人白rì飞升。尸解化。苦苦寻。还不是为了生死之外。那一丝选择的机会？