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第二百六十章 细思极恐

    第二百六十章细思极恐

    飞机落地后就直接去了安排落脚的地方,因为是秘密行动,也不会惊动媒体,王耀除了感叹一下汉城机场举着牌子接人的高丽人真多之外,其他并没有什么特殊感觉。

    因为总体感觉,汉城跟杭城和京城差不多,除了楼比较高之外,大部分地方也挺‘普通的’。

    这次行动除了王耀之外,还有四位国家文物研究专家,看到王耀的装束之后都愣住了。

    “这个小伙子是?”留着山羊胡的赵教授笑着问道。

    “我请来的小朋友。”徐守成笑了笑“他叫王辜。”

    “几位先生好,小姓王,单字一个辜。”王耀笑着伸出手,此时他身穿着明形制的冕服,眼睛被黑纱绑住,脸上带着口罩,只露出耳朵和鼻梁这一块,看着神秘且奇特。

    “小伙子,视力有些问题?”另外一个身形壮硕的老者,张教授有礼貌的问道。

    “有些天生的皮肤病,所以以此遮丑,怕吓到其他人。”王耀笑着说道。

    “身体肤受之父母,人都是一样的,跟相貌无关。”一脸正气的李教授沉声道。

    “小子知道,但是毕竟可能影响别人的感官,尽量避免。”王耀笑了笑。

    “是个好孩子,气度不凡,感觉学识应该也不会差。”最后一位穿着唐装的中年人笑着点点头,跟王耀握了握手“您好,我姓杨,是这次的负责人,你叫我老杨就行了。”

    “杨先生。”王耀谦逊道。

    “这是启功先生写给你们的。”徐守成拿出王耀代写的信,四位教授围成一团认真的看着。

    “小伙子会烧陶?”老杨看完信后转头问王耀。

    “会一点皮毛,没别的本事,会点小手艺。”王耀笑了笑“这次我带来东西,可以随时烧制活字印刷,从胶泥印,金印,锡印,铜印还有木印都可以。”

    “了不起,手艺人。”张教授笑道“你跟启功先生?”

    “有一面之缘。”王耀说道。

    “他是我一个亲戚。”徐守成搭腔道“王..辜能实现书上记载的烧制,现在大家就通过启功先生给的信息写篇稿子就行了,然后就跟高丽方面协商。”

    “没问题。”老杨笑着点点头“辛苦小兄弟了。”

    “举手之劳。”王耀笑了笑“我还得去准备一下。”

    “去吧。”老杨点点头。

    徐守成带着王耀去了住处,关上门笑道“弄得神神秘秘的还换个身份,居心不良啊。”

    “木秀于林嘛,我这也是谨慎。”王耀摘下口罩,把行李箱里的东西都往外掏。

    “这可是出名的好机会,不管成不成,回国你都是小英雄待遇。”徐守成笑道。

    “都是虚名。”王耀撇嘴笑道。

    “这口气真让人牙酸。”徐守成笑道“对了,苏勇回吐蕃了?”

    “是啊,说给我打电话的时候再让我去接她。”王耀一边研究着胶泥一边答道。

    “看来那么相处的不错。”徐守成笑道。

    “对了,这个给你。”王耀把在飞机上好好的一张地图递给徐守成。

    “这是什么?”徐守成疑惑的问道。

    “这个是我翻译一本书上的,这里面有关于辽朝金属活字印刷术的记载,辽朝皇帝当年印佛经推广佛法,专门建造了一个这个作坊,里面记载着应该有大量的工具,就是不知道是不是被人带走了,还是跟着战火一起长埋地下了,如果要是能现的话,那就直接能打他们的脸了。”王耀揉搓的胶泥,感受着程度。

    “这,相当于藏宝图啊。”徐守成笑道“我这就让人传真过去,你小子还真神了。”

    “不是我神,是书中自有黄金屋。”王耀咧嘴笑道。

    徐守成走后,王耀打开电视找到新闻节目,刚好在宣传关于这次‘明印刷术的相关报道’,里面一个韩国学者正在介绍印刷术。

    “这次出土的实物再次证明了我们大高丽民族古代文化的伟大,并不弱于华夏文化,众所周知印刷术对于人类的重要性,如果没有明印刷术,现在的书籍就不会是现在这个样子,人类的知识传播也会停滞,所以高丽明了印刷术之后,对整个盖亚星的人类都是一个巨大的贡献,他们都应该感谢我们!”

    看着电视里那名高丽学者义正言辞的说辞,王耀轻嗤出声,上次他在宝岛看新闻,里面的学者黑大6的时候也是一模一样的状态,除了语言之外,神情和情绪都是惊人的相似的,不知道这两个弹丸之地谁抄袭谁?

    这个学者接着有解释了一大堆,越听王耀越无语。

    这个学者典型就是愚弄观众没文化嘛。

    故意把这次的现直接混淆成了,因为这个文物,证实了印刷术是他们明的,根本不解释,印刷术起源与印章文化还有雕版印刷历史。

    在李约瑟推崇的华夏古代四大明中古代印刷术,就是指的‘雕版印刷术’。

    雕版印刷术源于唐朝,考证在7o4—751年之间,也是为了宣传佛经而明,但是明条件全部具备,第一就是玄奘法师西天取经之后,唐朝盛行佛法,经过一百年左右的推广,当时基本上佛教成为华夏最大的教派,连道教都要避其锋芒。

    唐朝时期的百姓几乎家家信佛,所以这个供应需求的条件就达成了,为了批量生产佛经,所以明了雕版印刷术。

    雕版印刷术原理是继承了印章文化,然后和书法中古代石刻有着密不可分的关系,所以雕版印刷术的出现并不意外,甚至可能在唐朝之前,就有了这种印刷技术,只是因为没有需求,所以没有被推广记载。

    高丽出土的文物是1377年的,而且还拿出了66年现的雕版印刷书籍,就是有武则天时期规范和特殊用字的那个做例子。

    说真的,如果王耀没有读这么多书,并且会思考的话,真的会对这个高丽学者的话产生信服,毕竟人家是学者嘛,在普通人眼中,学者和教授就等于绝对的正确。

    这么欺负和欺骗自己的民众,真的不怕天道循环?

    高丽近代的经济位于亚洲前段,仅次于东瀛,难道都是用跟这种手段来糊弄忽悠民众卖命的?

    王耀不禁为这个国家的人民感到悲哀。

    接着王耀又上了会儿网,现整个高丽的风向都是一边倒,没有丝毫质疑反对的声音,从上到下,王耀突然有些不寒而栗,这个国家不会被舆论cao控的跟宝岛一样吧。

    宝岛封闭了对大6所有的来源消息,对内输出大6六十年代的资料来抹黑大6,而且从教材到所有人的言谈都是跟着舆论走,这种cao控模式是从娃娃抓起,但是宝岛还是有一批理智的派系还有不同的声音。

    而高丽,在这件算是弥天大谎的事情上,竟然没有一个反对的声音,细思极恐啊。

    高丽不是号称民主先进国家吗?怎么跟古代封建王朝一样?

    王耀不禁有些疑惑,又搜了些其他的资料,现高丽的电影圈倒是挺不错的,1999高丽的影视人起了一场‘光头运动’来向官方抗议高丽的电影模式,为高丽本土电影上映权争取了份额。

    而且还有国产电影保护月,针对国外电影输出算是一个遏制,延缓了电影市场全部倾斜化向着西方市场。

    虽然在好莱坞的经济压力下,高丽政府没有抗压住,妥协了一段时间,但是后来有挺过来的,2ooo年的高丽本土电影市场竟然真的有起色,这让王耀倒是觉得有些意思。

    不过王耀知道,在龙国的话,上由文化圈推动‘武训事件’估计就是最大的限度了,所以陈恺歌导演他们才会那么感谢王耀,因为如果没有这个风向,他们还真不容易为电影产业争取到一些多余的空间。

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