（转载）从用人看刘表的身份与气度（二）
从昨天开始，烟火又可以正常更新了，不过刘表这篇还是发出来吧，有始有终嘛。 今天下午第四卷收尾，敬请各位朋友支持！烟火在这里谢过大家了！ ———————————————————————————————————————————————————————— 再来看看武将甘宁。甘宁是从益州败逃入荆州的。他最先带领着他的私人精锐部队（“僮客八百人”）来投靠刘表。结果只能“居南阳，不见进用”[20]（裴注引《吴书》认为这是因为刘表“不习军事”，有一定道理，但不全面）。当时南阳的实际控制者是军阀张绣（汉末南阳郡的情况详见《“锦帆贼”甘宁》第二节《甘宁在荆州的蹉跎岁月》），而甘宁在南阳是遭到张绣凉州军事集团排挤的，这个先按下不表，回到刘表与甘宁的关系上来。刘表之所以不重用甘宁，根本原因落在双方的身份上。 刘表的身份已如前述，那甘宁是何许人也？《甘宁传》说:“（甘宁）少有气力，好游侠，招合轻薄少年，为之渠帅；群聚相随，挟持弓弩，负毦带铃，民闻铃声，即知是宁。人与相逢，及属城长吏，接待隆厚者乃与***不尔，即放所将夺其资货，于长吏界中有所贼害，作其发负。至二十余年。”注引《吴书》也说:“（甘）宁轻侠杀人，藏舍亡命，闻于郡中”。由上述两段史料可以看出，甘宁首先是“有气力”，能“挟持弓弩”，武艺高强；并且“招合轻薄少年，为之渠帅”，拥有一只精锐的私人部队；而且平日里做的是杀人越货、“藏舍亡命”的勾当。他是所谓的“游侠”。 “游侠”是两汉社会中一个颇为活跃的阶层，并且是有等级的。像曹cao、袁绍、张邈之流，也被人认为“好游侠”，但他们更多表现在“立气势,作成福,结私交”[21]上，与甘宁不同。荀悦说:“（游侠）以正行之者谓之武毅，其失之甚者至于为盗贼也。[22]”参照上引甘宁的行为，他正是“至于为盗贼”的那类，是游侠中较低层次的一类，即所谓“轻侠”。下面我们参考其他例子来间接获知刘表不重用的原因。《后汉书.王允传》说:“（王允）素轻（吕）布，以剑客遇之。”王允与吕布都是并州人，但王允家族是“世仕郡为冠盖”的豪右高门，而吕布只是一名“剑客”，凭借武力在州中任事（“以骁武给并州”）据方诗铭先生研究，“剑客”具有“亡命jian臧”和“气力勇猛”的特征，实际上就是“游侠”中的“轻侠”[23]。王允对吕布只是利用其武勇，但对这类人是“素轻之”的。同样地，作为冠盖高门的刘表对“轻侠”之徒甘宁同样是轻视的，而之所以连利用都不利用，是因为荆州的北大门南阳郡与东大门江夏郡早已分别被军阀张绣与黄祖所盘踞。已有人看家护院，对“坐谈客”[24]刘表来说，甘宁只如同一块鸡肋罢了（更气人的是，为了巩固自己的势力，甘宁无论是在张绣处还是后来在黄祖处都会受到排挤，他即使想当一名偏将也不可得。） 我们还可以把刘表的用人与曹cao、刘备、孙权横向作一比较，来看看其中的差异。刘表不能忍受“通脱”的风尚，务虚不务实，只重用地方豪族实力派。而曹cao则不计小节，高举“唯才是举”的大旗，并且打击地方豪族势力；对待隐居的高士，刘表傲慢愚钝，人谓水镜先生为“奇士”，刘表见后竟说:“世闲人为妄语，此直小书生耳。”[25]而刘备则礼贤下士，三顾诸葛亮于草庐，终成鼎足之势；刘表总端起自己的“名士”架子，瞧不起社会地位低而有实才的人。孙吴政权则因出身微寒，没有种种条框的约束，敢大胆提拔像甘宁这样的游侠之士。 刘表诚然是个帅哥，诚然“黄中通理（语出《易.坤卦》，是赞美道德），博识多闻”[26]，但他“外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳”。在这个群雄逐鹿的乱世里，“英雄”行得，“jian雄”行得，“枭雄”也行得，但那种标榜声气、游谈无根的“名士”派头行不得了！ 汉献帝建安十三年，刘表逝世，“名士”们已开始从政治舞台的中心淡出。 ———————————————————————————————————————————————————————— [1]分别见《三国志.鲁肃传》、《诸葛恪传》（下列注释只单列传名的皆出自《三国志》） [2]分别见《刘表传》、《周瑜传》 [3]《鲁肃传》:“今（刘）表新亡,二子素不辑睦,军中诸将,各有彼此。” [4]《吴主传》注引《吴历》 [5][13]《刘表传》 [6][12]《王粲传》 [7]《王粲传》“（王）粲奉觞贺曰:‘……刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。’”《裴潜传》:“（裴）潜私谓所亲王粲、司马芝曰:‘刘牧非霸王之才，乃欲西伯自处，其败无日矣。’” [8]见《士燮传》 [9]《毛玠传》:“（玠）将避乱荆州，未至，闻刘表政令不明，遂往鲁阳。”《杜袭传》:“（杜）袭避乱荆州，刘表待以宾礼。同郡繁钦数见奇於表，袭喻之曰:‘吾所以与子俱来者，徒欲龙蟠幽薮，待时凤翔。岂谓刘牧当为拨乱之主，而规长者委身哉？子若见能不已，非吾徒也。吾其与子绝矣！’钦慨然曰:‘请敬受命。’袭遂南适长沙。”《和洽传》:“（洽）遂与亲旧俱南从表，表以上客待之。洽曰:‘所以不从本初，辟争地也。昏世之主，不可黩近，久而阽危，必有谗慝间其中者。’遂南度武陵。” [10]《刘表传》注引《英雄记》:“（羡）性屈强不顺。表薄其为人，不甚礼也。羡由是怀恨，遂叛表焉。” [11]《三国志.刘表传》谓其为“八俊”之一，据裴注及《后汉书.党锢传》知此说不确。 [14]曹丕《与吴质书》:“（王）仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文。”李善注:“气弱谓之体弱”。钟嵘《诗品》称王粲“发愀怆之词,文秀而质羸”。诗文风格的柔弱其实是个人气质的反映，二者是相通的。 [15]见《世说新语.伤逝》刘孝标注 [16]见《后汉书.祢衡传》及《三国志.荀彧传》注引《傅子》 [17]鲁迅《而已集.魏晋风度及文章于药及酒之关系》 [18]《后汉书.王畅传》及《三国志.刘表传》注引谢承《后汉书》 [19]如《王粲传》注引鱼豢转述韦诞的话:“（王）仲宣伤于肥戆”。“肥”，表示程度深；“戆”，是指刚直而愚。又《杜袭传》“（王）粲性躁竞”（参观《文心雕龙.体性》:“（王）仲宣躁竞，故颖出而才果”，“颖出”指锋芒毕露，“果”指果敢、勇决） [20]《甘宁传》 [21][22]袁宏《汉纪》卷十 [23]方诗铭《三国人物散论》五《吕布在并州的早年生涯》 [24]《郭嘉传》 [25]《世说新语.言语》注引《司马徽别传》刘镇南铭 [26]《世说新语.轻诋》注引《刘镇南铭》